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景德传灯录
无功德
无量功德陀罗尼经
智波罗蜜十德
智德
等集众德三昧经
植众德本
胜金色光明德女经
圣阎曼德迦威怒王
圆融至德嘉号
道德
犍德
梦感佛说功德经
闻名具德愿
佛类词典(续上)
闲居十德景德传灯录
无功德
无量功德陀罗尼经
智波罗蜜十德
智德
等集众德三昧经
植众德本
胜金色光明德女经
圣阎曼德迦威怒王
圆融至德嘉号
道德
犍德
梦感佛说功德经
闻名具德愿
闲居十德
【佛学大辞典】
(名数)无男女境无爱欲心,无杂言缘无妄语愆,无敌对人无斗诤畏,无是非友无赞毁误,无见人失无谈他过,无随逐属无眷属嗜,无对面人无礼仪烦,无来临客无飨应营,无交众情无好衣望,独修妙行更无他妨。
(名数)无男女境无爱欲心,无杂言缘无妄语愆,无敌对人无斗诤畏,无是非友无赞毁误,无见人失无谈他过,无随逐属无眷属嗜,无对面人无礼仪烦,无来临客无飨应营,无交众情无好衣望,独修妙行更无他妨。
景德传灯录
【佛学大辞典】
(书名)三十卷。宋真宗景德年中,沙门道原编。集诸祖之机缘者。
(书名)三十卷。宋真宗景德年中,沙门道原编。集诸祖之机缘者。
无功德
【佛学大辞典】
(故事)会元一(达磨章)曰:「达磨大师见梁武帝,帝问:朕起寺度僧,有何功德?磨曰:无功德。」
(故事)会元一(达磨章)曰:「达磨大师见梁武帝,帝问:朕起寺度僧,有何功德?磨曰:无功德。」
无量功德陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法贤译。诵此陀罗尼则得见观世音菩萨及无量寿佛。
(经名)一卷,赵宋法贤译。诵此陀罗尼则得见观世音菩萨及无量寿佛。
智波罗蜜十德
【佛学大辞典】
(名数)一知贪欲行者,二知瞋恚行者,三知愚痴行者,四知等分行者,五知修学地行者,六于一念中知无边众生之行,七知无边众生之心,八知一切法之真实,九知一切如来之力,十普觉悟法界门。见唐华严经十八。
(名数)一知贪欲行者,二知瞋恚行者,三知愚痴行者,四知等分行者,五知修学地行者,六于一念中知无边众生之行,七知无边众生之心,八知一切法之真实,九知一切如来之力,十普觉悟法界门。见唐华严经十八。
智德
【佛学大辞典】
(术语)诸佛三德之一。如实照了诸法而无碍者,即菩提是也。【又】有智慧,有行德者。谓智德兼备之高僧也。
【佛学常见辞汇】
1。诸佛三德之一。(参见:三德)2。智慧与德行。
【三藏法数】
智即智慧,谓照了一切诸法,通达无碍,随众生机器大小,各各为其演说,无有差谬,是名智德。
【三藏法数】
智即智慧。谓如来以平等智慧,照了一切诸法,圆融无碍,是为智德。
(术语)诸佛三德之一。如实照了诸法而无碍者,即菩提是也。【又】有智慧,有行德者。谓智德兼备之高僧也。
【佛学常见辞汇】
1。诸佛三德之一。(参见:三德)2。智慧与德行。
【三藏法数】
智即智慧,谓照了一切诸法,通达无碍,随众生机器大小,各各为其演说,无有差谬,是名智德。
【三藏法数】
智即智慧。谓如来以平等智慧,照了一切诸法,圆融无碍,是为智德。
三德
【佛学大辞典】
(名数)涅槃经所说大涅槃所具之三德:一、法身德,为佛之本体,以常住不灭之法性为身者。二、般若德,般若译曰智慧,法相如实觉了者。三、解脱德,远离一切之系缚,而得大自在者。此三者各有常乐我净之四德,故名三德。而此三德,不一不异,不纵不横,如伊字之三点,首罗之三目,称为大涅槃之秘密藏。涅槃经二曰:「我今当令一切众生及以吾子四部之众悉皆安住秘密藏中,我亦复当安住是中入于涅槃,何等名为秘密之藏?犹如伊字三点,若并则不成伊,纵亦不成。如魔醯首罗面上三目乃得成伊三点,若别亦不得成。我亦如是,解脱之法亦非涅槃,如来之身亦非涅槃,摩诃般若非涅槃,三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法为众生故名入涅槃,如世伊字。」【又】诸佛自利利他之三德:一、智德,破一切之无知而具无上菩提者。二、断德,断一切之烦恼而具无上涅槃者。此二者属于自利。三、恩德,具大悲而救济一切众生者。是利他之德也。俱舍论之归敬颂举此三德以赞佛。【又】诸佛因果之三德:一、因圆德,三大劫之修行圆满者。二、果圆德,智断等之诸总圆满者。三、恩圆德,度一切众生而使解脱者。俱舍论二十七曰:「诸有智者,思惟如来三种圆德,深生爱敬。其三者何?一因圆德,二果圆德,三恩圆德。」【又】数论所说自性谛之三德:一、萨埵Sattva,勇健之德。二、刺阇Rajas,尘坌之德。三、答摩Tamas,闇钝之德。通常呼为喜忧闇。自性有此三德,故生种种善恶好丑之法。唯识述记一本曰:「问:自性云何能与诸法为生因也?答:三德合故,能生诸谛。」
【佛学常见辞汇】
1。法身德、般若德、解脱德。法身德是佛常住不灭的法性身无不周遍;般若德是佛的智慧无量无边;解脱德是佛所證得的最胜妙法,能够化度一切众生而自在无碍。2。智德、恩德、断德。智德是佛的智慧深广,无所不知,无所不见,号称一切智人;恩德是佛的慈悲广大,誓度一切众生,无党无偏,三界六道众生,有缘莫不蒙度;断德是佛将一切的烦恼断除,清净无为,解脱自在。
【佛学次第统编】
凡夫具惑业苦三缚,大圣则具三德,如涅槃经说大涅槃所具之三德:
一、法身德 佛之本体,身有常住不灭之法性者。
二、般若德 般若译作智慧,法相实觉了者。
三、解脱德 远离一切之系缚,得大自在者。
【三藏法数】
(出华严经疏)
〔一、恩德〕,谓如来乘大愿力,救护众生,犹如赤子,是为恩德。
〔二、断德〕,断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业,净尽无馀,是为断德。
〔三、智德〕,智即智慧。谓如来以平等智慧,照了一切诸法,圆融无碍,是为智德。
【三藏法数】
(出金光明经玄义)
法身、般若、解脱是为三,常乐我净是为德。(常即不迁不变,乐即安隐寂灭,我即自在无碍,净即离垢无染。佛以此四者为德也。)
〔一、法身德〕,法即轨法,谓诸佛由轨法而得成佛,故名法身。此之法身,在诸佛不增,在众生不减。众生迷之而成颠倒,诸佛悟之而得自在。迷悟虽殊,体性恒一,具足常乐我净,是名法身德。
〔二、般若德〕,梵语般若,华言智慧。谓佛究竟始觉之智,而能觉了诸法不生不灭,清净无相,平等无二,不增不减,具足常乐我净,是名般若德。
〔三、解脱德〕,不系名解,自在名脱。谓佛永离一切业累之缚,得大自在,具足常乐我净,是名解脱德。
(名数)涅槃经所说大涅槃所具之三德:一、法身德,为佛之本体,以常住不灭之法性为身者。二、般若德,般若译曰智慧,法相如实觉了者。三、解脱德,远离一切之系缚,而得大自在者。此三者各有常乐我净之四德,故名三德。而此三德,不一不异,不纵不横,如伊字之三点,首罗之三目,称为大涅槃之秘密藏。涅槃经二曰:「我今当令一切众生及以吾子四部之众悉皆安住秘密藏中,我亦复当安住是中入于涅槃,何等名为秘密之藏?犹如伊字三点,若并则不成伊,纵亦不成。如魔醯首罗面上三目乃得成伊三点,若别亦不得成。我亦如是,解脱之法亦非涅槃,如来之身亦非涅槃,摩诃般若非涅槃,三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法为众生故名入涅槃,如世伊字。」【又】诸佛自利利他之三德:一、智德,破一切之无知而具无上菩提者。二、断德,断一切之烦恼而具无上涅槃者。此二者属于自利。三、恩德,具大悲而救济一切众生者。是利他之德也。俱舍论之归敬颂举此三德以赞佛。【又】诸佛因果之三德:一、因圆德,三大劫之修行圆满者。二、果圆德,智断等之诸总圆满者。三、恩圆德,度一切众生而使解脱者。俱舍论二十七曰:「诸有智者,思惟如来三种圆德,深生爱敬。其三者何?一因圆德,二果圆德,三恩圆德。」【又】数论所说自性谛之三德:一、萨埵Sattva,勇健之德。二、刺阇Rajas,尘坌之德。三、答摩Tamas,闇钝之德。通常呼为喜忧闇。自性有此三德,故生种种善恶好丑之法。唯识述记一本曰:「问:自性云何能与诸法为生因也?答:三德合故,能生诸谛。」
【佛学常见辞汇】
1。法身德、般若德、解脱德。法身德是佛常住不灭的法性身无不周遍;般若德是佛的智慧无量无边;解脱德是佛所證得的最胜妙法,能够化度一切众生而自在无碍。2。智德、恩德、断德。智德是佛的智慧深广,无所不知,无所不见,号称一切智人;恩德是佛的慈悲广大,誓度一切众生,无党无偏,三界六道众生,有缘莫不蒙度;断德是佛将一切的烦恼断除,清净无为,解脱自在。
【佛学次第统编】
凡夫具惑业苦三缚,大圣则具三德,如涅槃经说大涅槃所具之三德:
一、法身德 佛之本体,身有常住不灭之法性者。
二、般若德 般若译作智慧,法相实觉了者。
三、解脱德 远离一切之系缚,得大自在者。
【三藏法数】
(出华严经疏)
〔一、恩德〕,谓如来乘大愿力,救护众生,犹如赤子,是为恩德。
〔二、断德〕,断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业,净尽无馀,是为断德。
〔三、智德〕,智即智慧。谓如来以平等智慧,照了一切诸法,圆融无碍,是为智德。
【三藏法数】
(出金光明经玄义)
法身、般若、解脱是为三,常乐我净是为德。(常即不迁不变,乐即安隐寂灭,我即自在无碍,净即离垢无染。佛以此四者为德也。)
〔一、法身德〕,法即轨法,谓诸佛由轨法而得成佛,故名法身。此之法身,在诸佛不增,在众生不减。众生迷之而成颠倒,诸佛悟之而得自在。迷悟虽殊,体性恒一,具足常乐我净,是名法身德。
〔二、般若德〕,梵语般若,华言智慧。谓佛究竟始觉之智,而能觉了诸法不生不灭,清净无相,平等无二,不增不减,具足常乐我净,是名般若德。
〔三、解脱德〕,不系名解,自在名脱。谓佛永离一切业累之缚,得大自在,具足常乐我净,是名解脱德。
等集众德三昧经
【佛学大辞典】
(经名)三卷,西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。
(经名)三卷,西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。
植众德本
【佛学大辞典】
(杂语)积种种之功德也。法华经序品曰:「供养无量百千诸佛,于诸佛所植众德本,常为诸佛之所称叹。」功德能生善果,故曰德本。
(杂语)积种种之功德也。法华经序品曰:「供养无量百千诸佛,于诸佛所植众德本,常为诸佛之所称叹。」功德能生善果,故曰德本。
胜金色光明德女经
【佛学大辞典】
(经名)大庄严法门经之异名。
(经名)大庄严法门经之异名。
圣阎曼德迦威怒王
【佛学大辞典】
(菩萨)五大明王中之大威德明王也。
(菩萨)五大明王中之大威德明王也。
圆融至德嘉号
【佛学大辞典】
(术语)南无阿弥陀佛之名号也。由永劫之修行,而圆具诸善万行,由兆载之思性,而融摄一切功德,备无上至极之福德,此名号之意也。
(术语)南无阿弥陀佛之名号也。由永劫之修行,而圆具诸善万行,由兆载之思性,而融摄一切功德,备无上至极之福德,此名号之意也。
道德
【佛学大辞典】
(术语)正法名为道。得道而不失,谓为德。无量寿经下曰:「长与道德合明。」
(术语)正法名为道。得道而不失,谓为德。无量寿经下曰:「长与道德合明。」
犍德
【佛学大辞典】
(杂名)又作蹇特,悉达太子之乘马名。(参见:建佗歌)
(杂名)又作蹇特,悉达太子之乘马名。(参见:建佗歌)
建佗歌
【佛学大辞典】
(动物)Kan!t!haka,悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作「犍陟。」六度集经作「犍德。」修行本起经作「蹇特。」玄应音义十九曰:「犍陟,六度集作犍德,正言建佗歌,此译云纳也。」此马为帝释之化身。见六度集经八,经律异相七。
(动物)Kan!t!haka,悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作「犍陟。」六度集经作「犍德。」修行本起经作「蹇特。」玄应音义十九曰:「犍陟,六度集作犍德,正言建佗歌,此译云纳也。」此马为帝释之化身。见六度集经八,经律异相七。
梦感佛说功德经
【佛学大辞典】
(经名)具名,大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经,二卷,属疑伪经。
(经名)具名,大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经,二卷,属疑伪经。
闻名具德愿
【佛学大辞典】
(术语)弥陀如来四十八愿中第四十四愿也。(参见:具足德本愿)
(术语)弥陀如来四十八愿中第四十四愿也。(参见:具足德本愿)