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《漢語大詞典》:阃业(閫業)
指妇女的德业。南齐书·皇后传论:“繰盆献种,罔非耕织,佩管晨兴,与子同事,可以光熙閫业,作儷公侯。”
分類:妇女德业
《國語辭典》:琢磨  拼音:zhuó mó
1.雕琢和磨制玉石。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷七。委羽山》:「洞之侧产方石,周正光泽,五色错杂,虽加琢磨,殆不是过。」
2.比喻对品德或文章不断精益求精。《荀子。大略》:「人之于文学也,犹玉之于琢磨也。诗曰:『如切如磋,如琢如磨。』谓学问也。」
3.思索、研究。如:「他琢磨了一夜,终于把问题想通了。」
《國語辭典》:风烈(風烈)  拼音:fēng liè
1.怒风。《论语。乡党》:「有盛馔,必变色而作。迅雷风烈必变。」
2.风采与德业。《汉书。卷九。元帝纪。赞曰》:「然宽弘尽下,出于恭俭,号令温雅,有古之风烈。」
3.教化与事业。《文选。司马相如。子虚赋》:「问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之馀论也。」
《國語辭典》:立德  拼音:lì dé
树立德业。《左传。襄公二十四年》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言。」三国魏。何晏景福殿赋〉:「故将立德,必先近仁。」
《漢語大詞典》:茂实(茂實)
(1).茂盛而多实。管子·五行:“五穀邻熟,草木茂实。” 宋 吴可 藏海诗话:“四时之序,方春则华丽,夏则茂实,秋冬则收歛。”
(2).丰足。 清 孙嘉淦 《南游记》:“土田肥美,物产茂实。”
(3).盛美的德业。 汉 司马相如 《封禅文》:“俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。” 南朝 梁简文帝 《上昭明太子集别传表》:“永彰茂实,式表洪徽。” 唐 司空图 《成均讽》:“访徽猷於 显庆 ,酌茂实於 开元 。”
《國語辭典》:选士(選士)  拼音:xuǎn shì
1.选择优秀的人才。《旧唐书。卷一一九。杨绾传》:「国之选士,必藉贤良。」
2.周代称由各地区甄选、推荐到中央的才秀人士。《礼记。王制》:「命乡论秀士,升之司徒,曰选士。」
《國語辭典》:嗣徽  拼音:sì huī
继承前人美德。《宋书。卷九三。隐逸传。王弘之传》:「前卫将军参军武昌郭希林,素履纯洁,嗣徽前武。」
《漢語大詞典》:聿脩
亦作“ 聿修 ”。 《诗·大雅·文王》:“无念尔祖,聿脩厥德,永言配命,自求多福。” 毛 传:“聿,述。”聿本助词,后多训为“述”,因以“聿脩”谓继承发扬先人的德业。文选·干宝〈晋纪总论〉:“聿脩祖宗之志,思辑战国之苦。” 吕向 注:“聿,循;脩,治也。”北史·周纪下·宣帝:“朕以眇身,祗承宝运,虽庶几聿修之志,敢忘燕翼之心。” 唐 玄奘 大唐西域记·钵罗耶伽国:“今 戒日王 者,聿修前绪,篤述惠施,五年积财,一旦倾捨,於其施场,多聚珍货。”
《國語辭典》:催趱(催趲)  拼音:cuī zǎn
督促前进。元。无名氏《飞刀对箭》第一折:「著张士贵先去绛州龙门镇,招擢义军去了,许多时不见回还。我今亲身直至绛州催趱义军,走一遭去。」《儒林外史》第八回:「适值江西宁王反乱,各路戒严,朝廷就把他推升了南赣道,催趱军需。」
《漢語大詞典》:遥芬
指前人的功德业绩。宋书·王敬弘传:“兼以累朝延赏,声华在咏,而嘉篆闕文,猷策韜采,尚想遥芬,兴怀寝寤。”
《漢語大詞典》:象肖
谓德业与先人相似。 宋 曾巩 《代书寄赵宏》诗:“劳君书札数问讯,深愧薄材无象肖。”
《国语辞典》:明并日月(明并日月)  拼音:míng bìng rì yuè
与日月一样光明、灿烂。形容人德业不朽。《文选。刘琨。劝进表》:「陛下明并日月,无幽不烛。」《文选。陆倕。石阙铭》:「拯兹涂炭,救此洪流,功均天地,明并日月。」
《漢語大詞典》:负薪构堂(負薪構堂)
书·大诰:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?” 孔 传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”后以“负薪构堂”指继承先人德业。 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》:“慎守太君之命,免讥世禄之家,负薪构堂,勿忘古训。”
《國語辭典》:大而化之  拼音:dà ér huà zhī
本指一个人已达到超凡入圣的境界。语出《孟子。尽心下》:「可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。」后形容人做事不谨慎、不细心、不拘小节。如:「他个性大而化之,所以老闆都不放心他处理公务。」