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典故
于鱼得计


《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉~863~
有暖姝者,有濡需者,有卷娄者。所谓暖姝者,学一先生之言,则暖暖姝姝而私自说也,自以为足矣,而未知未始有物也,是以谓暖姝者也。濡需者,豕虱是也。择疏鬣,自以为广宫大囿,奎蹄曲隈,乳閒股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂、布草、操烟火,而己与豕俱焦也。此以域进,此以域退,此其所谓濡需者也。卷娄者,舜也。羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚而十有万家。尧闻舜之贤,举之童土之地,曰冀得其来之泽。舜举乎童土之地,年齿长矣,聪明衰矣,而不得休归,所谓卷娄者也。是以神人恶众至,众至则不比,不比则不利也。故无所甚亲,无所甚疏,抱德炀和,谓真人。于蚁弃知,于鱼得计,于羊弃意。唐·成玄英疏:「不慕羊肉之仁,故于蚁弃智也;不为膻行教物,故于羊弃意也;既遣仁义,合乎至道,不伤濡沫,相忘于江湖,故于鱼得计。此斥虞舜膻行,故及斯言也。」
《國語辭典》:得计(得計)  拼音:dé jì
1.计策得当,稳操胜算。北齐。颜之推《颜氏家训。终制》:「且扬都污毁,无复孑遗,还被下湿,未为得计。」
2.计谋获得实现。唐。白居易 山中诗。洞中蝙蝠:「远害全身诚得计,一生幽暗又如何?」
《国语辞典》:自以为得计(自以为得计)  拼音:zì yǐ wéi dé jì
自以为事情成功,计谋得逞。《三国演义》第一○五回:「却说魏延烧断栈道,屯兵南谷,把住隘口,自以为得计,不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。」《警世通言。卷三。王安石三难苏学士》:「他见别人惧怕,没奈何他,意气扬扬,自以为得计。」
《漢語大詞典》:得算
犹得计。计谋成功。孙子·计:“夫未战而庙算胜者,得算多也。” 张预 注:“筹策深远,则其计所得者多,故未战而先胜。” 宋 曾巩 《请减五路城堡札子》:“故敌虽万变,涂虽百出,而形势足以相援,攻守足以相赴……故用力少而得算多也。”《宋书·武帝纪中》:“遂使席上靡款怀之士,閫外无自信诸侯,以是为得算,良可耻也。” 清 傅维鳞 《明书·乱贼传·满四》:“大学士 商輅 亦言 忠 等佈置得算,可无虞也。”
《漢語大詞典》:策得
犹得计。计谋得以实现。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“将恐议者大为己荣,自谓策得,长无西患,重以此故,未肯迴情。”
《漢語大詞典》:非谋(非謀)
(1).犹诡计。《书·康诰》:“勿用非谋非彝。” 曾运乾 正读:“不必用诡谋异计。”
(2).非常之谋。指祸国之谋。续资治通鉴·宋徽宗政和二年:“ 瓘 素有异论,欲助成非谋。”
(3).非善策,未为得计。左传·庄公十二年:“得一夫而失一国,与恶而弃好,非谋也。” 杜预 注:“非谋,非善谋也。”
《漢語大詞典》:足吝
谓值得计较。