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往相正业愿
【佛学大辞典】
（术语）同选择称名愿。
往相回向愿
【佛学大辞典】
（术语）弥陀之第十七愿也。
往相信心愿
【佛学大辞典】
（术语）弥陀之第十八愿，至心信乐之愿也。
往相證果愿
【佛学大辞典】
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
往来八千返
【佛学大辞典】
（术语）释迦如来来生此土化众生，来往已及八千度也。梵网经下曰：「吾今来此世界八千返，为此娑婆世界坐金刚华光王座乃至摩醯首罗天王宫，为是中一切大众略开心地法门品竟。」
【佛学常见辞汇】
梵网经说，释迦佛来我们此世界度化众生，已经来去八千次了。
往益
【佛学大辞典】
（杂语）净土往生之利益也。安乐集上曰：「采集真言，助修往益。」
往还衣
【佛学大辞典】
（衣传）五种衲衣之一。
【佛学常见辞汇】
五种衲衣之一。
往还二回向
【佛学大辞典】
（名数）往相回向与还相回向也。
【佛学常见辞汇】
往相回向与还相回向。(参见：二回向)
恶生王灭释种往昔因缘
【佛学大辞典】
（本生）毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：「过去久远世，于罗阅祇大城中时谷贵饥馑，（中略）其时罗阅祇有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止于池边捕鱼食之。时捕鱼人采鱼著岸上，在于陆跳。我尔时为小儿，年适四岁，见鱼跳而喜。时池中有两种鱼：一种名麸，一种名多舌。此自相谓曰：我等不犯人，横被见食，我等后世要当报此。佛语舍利弗：汝识尔时吱越村人男女大小不？则今迦毗罗越国诸释种是，尔时小儿者我身是，尔时麸鱼者毗楼勒王是，尔时多舌鱼者今毗楼勒王相师婆罗门恶舌者是（即苦母）。」
冥往
【佛学大辞典】
（杂语）冥然而往他处也。即谓死。唯识枢要上本曰：「机感未符，杳从冥往。」
宿善往生
【佛学大辞典】
（术语）对于念佛往生而言，谓信心获得，由于宿善之开发，是为宿善往生，不拘宿善之有无而依十念往生者，谓之念佛往生。
净土往生论
【佛学大辞典】
（书名）同净土论。
净土往生论注解
【佛学大辞典】
（书名）二卷，元魏昙鸾撰。注释天亲之净土论。学徒称曰论注。
树提伽往昔给病道人缘
【佛学大辞典】
（传说）树提伽仓库盈实，金银具足，奴婢成行，无所乏少，其富过国王。一时国王与树提伽同车诣佛所问言：世尊，树提伽是我臣，前身有何功德，而妇女家宅过我甚？佛言：树提伽布施功德，现天上受乐也。往昔五百商主，将诸商人赍持重宝，经遇险路，于空山中逢一病道人，给草屋，厚敷床褥，给米浆米粮灯烛，乞愿天堂之报。今果得报。佛言是时布施者，今树提伽夫妇是也。时病人，今我身是也。五百商主及商人，皆得阿罗汉道。见树提伽经。
随愿往生经
【佛学大辞典】
（经名）具名佛说灌顶随愿往生十方净土经，别名普广菩萨经，东晋帛尸梨蜜多罗译。佛说灌顶经之第十一卷是也。