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分类词汇(续上)
初昔
昨轨
家道中落
佛类词典
恶生王灭释种往昔因缘
树提伽往昔给病道人缘
《漢語大詞典》:初昔
当初,往昔。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》:“公主初昔降婚,梧桐半死。逮乎再醮,琴瑟两亡。”
分類:当初往昔
《漢語大詞典》:昨轨(昨軌)
往昔的轨迹;往迹。《文选·陆机〈于承明作与士龙〉诗》:“ 永安 有昨轨, 承明 子弃予。” 李周翰 注:“言 永安亭 有兄弟二人昨日之跡。”
分類:往昔轨迹
《国语辞典》:家道中落  拼音:jiā dào zhōng luò
家境不如往昔富贵。《儒林外史》第一四回:「而今也家道中落,那里一时拿的许多银子出来?」《文明小史》第五八回:「自从家道中落之后,经过磨折,知道世界上尚有这等的境界,一心一意,想把已去的恢复过来。」
恶生王灭释种往昔因缘
【佛学大辞典】
(本生)毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰:「过去久远世,于罗阅祇大城中时谷贵饥馑,(中略)其时罗阅祇有大村数百家,名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼,吱越村人将妻子诣多鱼池,止于池边捕鱼食之。时捕鱼人采鱼著岸上,在于陆跳。我尔时为小儿,年适四岁,见鱼跳而喜。时池中有两种鱼:一种名麸,一种名多舌。此自相谓曰:我等不犯人,横被见食,我等后世要当报此。佛语舍利弗:汝识尔时吱越村人男女大小不?则今迦毗罗越国诸释种是,尔时小儿者我身是,尔时麸鱼者毗楼勒王是,尔时多舌鱼者今毗楼勒王相师婆罗门恶舌者是(即苦母)。」
树提伽往昔给病道人缘
【佛学大辞典】
(传说)树提伽仓库盈实,金银具足,奴婢成行,无所乏少,其富过国王。一时国王与树提伽同车诣佛所问言:世尊,树提伽是我臣,前身有何功德,而妇女家宅过我甚?佛言:树提伽布施功德,现天上受乐也。往昔五百商主,将诸商人赍持重宝,经遇险路,于空山中逢一病道人,给草屋,厚敷床褥,给米浆米粮灯烛,乞愿天堂之报。今果得报。佛言是时布施者,今树提伽夫妇是也。时病人,今我身是也。五百商主及商人,皆得阿罗汉道。见树提伽经。