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词典(续上)
西河归德
物归原主
舞拂归鞍
无家可归
思归其雌
思归张翰
同归殊涂
同归殊途
同归于尽
天下归心
天与人归
言归和好
言归于好
言归正传
阳台暮归
《分类字锦》:西河归德(西河归德)
李康运命论子夏退老于家魏文侯师之西河之人肃然归德比之于夫子而莫敢间其言
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《國語辭典》:物归原主(物歸原主)  拼音:wù guī yuán zhǔ
将东西还给原主人。如:「经由警方努力搜寻,失窃的珠宝终于物归原主。」也作「物归旧主」。
《分类字锦》:舞拂归鞍(舞拂归鞍)
张说 东都酺宴诗 洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
分类:燕飨
《國語辭典》:无家可归(無家可歸)  拼音:wú jiā kě guī
失去家庭,没有地方可以投奔依靠。《三国演义》第一一回:「操闻报大惊曰:『兖州有失,使吾无家可归矣,不可不亟图之!』」明。梅鼎祚《玉合记》第二五出:「我已无家可归,那望这个日子,师父升坐,待弟子拜礼,请赐法名。」也作「无家可奔」。
《漢語大詞典》:思归其雌(思歸其雌)
谓退藏潜服。语本《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“知前征之至险,则爽然思归其雌。”
分類:退藏
《漢語大詞典》:思归张翰(思歸張翰)
泛指思乡欲弃官归隐的人。 元 赵孟俯 《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》之二:“多病 相如 已倦游,思归 张翰 况逢秋。”参见“ 思鱸蒓 ”。
《漢語大詞典》:思鲈莼(思鱸蒓)
南朝 宋 刘义庆 世说新语·识鉴:“ 张季鹰 ( 张翰 )辟 齐王 东掾,在 洛 ,见秋风起,因思 吴中 菰菜羹、鱸鱼膾,曰:‘人生贵得适意尔,何能羈宦数千里以要名爵?’遂命驾便归。”后因以“思鱸蒓”喻思乡归隐。 宋 陆游 《自小云顶上云顶寺》诗:“故乡归去来,岁晚思鱸蒓。”亦作“ 思鱸膾 ”、“ 思蒓鱸 ”。 唐 郑谷 《舟行》:“ 季鹰 可是思鱸膾,引退知时自古难。” 清 李渔 《比目鱼·肥遁》:“昔人思蒓鱸而归隐,鱸鱼乃隐逸之兆,这等看来,我和你一世安閒了。”
分類:归隐
《漢語大詞典》:同归殊涂(同歸殊塗)
语出易·繫辞下:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”原谓天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。汉书·王莽传赞:“昔 秦 燔以立私议, 莽 诵六艺以文姦言,同归殊涂,俱用灭亡。”亦作“ 同归殊途 ”。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“其餘触类而长,所致非一;同归殊途,或文或质。”
《國語辭典》:同归殊途(同歸殊途)  拼音:tóng guī shū tú
目的相同,而所经的途径不同。语本《易经。系辞下》:「天下同归而殊途,一致而百虑。」比喻用不同的方法,得到相同的效果或目标一致。《文选。嵇康。琴赋》:「其馀触类而长,所致非一,同归殊途,或文或质。」也作「殊方同致」、「殊途同归」、「殊涂同归」、「殊涂同会」、「殊涂同致」、「殊涂一致」、「殊路同归」、「殊致同归」、「异途同归」、「异路同归」。
《國語辭典》:同归于尽(同歸於盡)  拼音:tóng guī yú jìn
同赴毁灭或一起走向死亡。如:「你这个做法无异是和对方同归于尽。」《崇祯本金瓶梅》第一回:「单道世人营营逐逐,急急巴巴,跳不出七情六欲关头,打不破酒色财气圈子,到头来同归于尽,著甚要紧!」《通俗常言疏證。死丧。同归于尽》引《病玉缘剧》:「倘有一毫防备不周,势必同归于尽。」
《国语辞典》:天下归心(天下归心)  拼音:tiān xià guī xīn
获得全民的信任、支持。汉。曹操〈乐府二首之一〉:「周公吐哺,天下归心。」。《《隋书。卷三八。列传。郑译》》:「以公德望,天下归心,欲求多福,岂敢忘也。」
《國語辭典》:天与人归(天與人歸)  拼音:tiān yù rén guī
古代帝王认为其权柄的正当性源于天命之所属与人心的归向。《明史。卷一六八。陈循列传》:「当天与人归之时,群臣备法驾大乐,恭诣南内,奏请临朝。」《东周列国志》第一○三回:「今楚王病久不愈,一旦宫车晏驾,少主嗣位,而君辅之,如伊尹周公,俟王之年长,而反其政;若天与人归,遂南面而真。」
《國語辭典》:言归和好(言歸和好)  拼音:yán guī hé hǎo
归于和好。《清史稿。卷四。世祖本纪一》:「昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终,用是整旅入关,代明雪愤。」也作「言归于好」、「言归于好」。
《國語辭典》:言归于好(言歸于好)  拼音:yán guī yú hǎo
归于和好。《左传。僖公九年》:「凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。」《三国志。吴书。吴主权传》裴松之注引《吴书》曰:「信恃旧盟,言归于好,是以不嫌。」也作「言归和好」、「言归于好」。
《國語辭典》:言归于好(言歸於好)  拼音:yán guī yú hǎo
归于和好。如:「经过一番对谈沟通,双方终于前嫌尽释,言归于好。」也作「言归和好」、「言归于好」。
分類:相好助词
《國語辭典》:言归正传(言歸正傳)  拼音:yán guī zhèng zhuàn
停止閒话,回归本题。《歧路灯》第一○六回:「一笔扫尽,言归正传。」《文明小史》第五回:「闲话休题,言归正传。」
《分类字锦》:阳台暮归(阳台暮归)
徐安贞 喜雨赋 如泰岳之朝下,似阳台之暮归。
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