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《漢語大詞典》:弃甲于思(棄甲于思)
左传·宣公二年:“ 宋 城, 华元 为植,巡功。城者謳曰:‘睅其目,皤其腹,弃甲而復,于思于思,弃甲復来。’” 杜预 注:“于思,多鬢之貌。”本为 宋 筑城者讥笑络腮胡子败将 华元 之语,后用“弃甲于思”戏谑应试落第。 清 赵翼 《慰蕺园下第》诗:“生花不律行将秃,弃甲于思忍復来。” 清 洪亮吉 北江诗话卷二:“其《题号舍》诗曰:‘年年弃甲笑于思,依旧青鞋布袜来。’”
《國語辭典》:弃旧怜新(棄舊憐新)  拼音:qì jiù lián xīn
抛弃旧宠,怜爱新欢。元。关汉卿《望江亭》第二折:「他心儿里悔,悔。你做的个弃旧怜新,他则是见咱有意,使这般巧谋奸计。」《金瓶梅》第三八回:「你一旦弃旧怜新,让了甜桃,去寻酸枣,不合今日教你哄了,奴将你这定盘星儿错认了!」
《國語辭典》:弃旧图新(棄舊圖新)  拼音:qì jiù tú xīn
抛弃过去错误,重新找到正确的新方向。如:「他终于浪子回头,弃旧图新,不再留恋声色场所。」
《漢語大詞典》:弃旧迎新(棄舊迎新)
丢弃旧人,迎接新人。谓爱情不专一。警世通言·玉堂春落难逢夫:“﹝知县﹞叫:‘ 皮氏 !想你见那男子弃旧迎新,你怀恨在心,药死亲夫,此情理或有之。’”白雪遗音·马头调·冤家说的:“冤家説的那里话,先有你来后有他,奴怎肯,弃旧迎新将你撇下。”
《分类字锦》:弃鳞养角(弃鳞养角)
齐书高逸传赞含贞抱璞履道敦学惟兹潜隐弃鳞养角
分类:隐逸
《漢語大詞典》:弃末反本(棄末反本)
亦作“ 弃末返本 ”。 古指弃工商而务农桑。 汉 班固 《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”晋书·食货志:“使四海之内,弃末返本,竞农务功。” 唐 李白 《明堂赋》:“帝躬乎天田,后亲于郊桑,弃末反本,人和时康。”
分類:务农农桑
《漢語大詞典》:弃末返本(棄末返本)
见“ 弃末反本 ”。
《漢語大詞典》:弃末反本(棄末反本)
亦作“ 弃末返本 ”。 古指弃工商而务农桑。 汉 班固 《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”晋书·食货志:“使四海之内,弃末返本,竞农务功。” 唐 李白 《明堂赋》:“帝躬乎天田,后亲于郊桑,弃末反本,人和时康。”
分類:务农农桑
《漢語大詞典》:弃逆归顺(棄逆歸順)
谓脱离叛军而归顺朝廷。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“若形势已穷,不能为恶者,不须过有杀戮,喻以圣德,放之使归……自然相率弃逆归顺。”旧唐书·仆固怀恩传:“臣男 玢 尝被 同罗 虏将,盖亦制不由己,旋即弃逆归顺。”
《韵府拾遗 铣韵》:弃辇(弃辇)
见上
《漢語大詞典》:弃瓢叟(棄瓢叟)
见“ 弃瓢翁 ”。
《漢語大詞典》:弃瓢翁(棄瓢翁)
尧 时隐士 许由 的别称。后亦泛指隐士。 金 段克己 《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意》诗之二:“世无弃瓢翁,轩輊定谁説。”亦称“ 弃瓢叟 ”。 明 石宝 《登封龙山赋》:“地存画卦之臺,巖有弃瓢之叟。”参见“ 弃瓢 ”。
分類:隐士许由
《漢語大詞典》:弃易求难(棄易求難)
丢掉容易的而寻求困难的。后汉书·伏湛传:“陛下捨近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧,诚臣之所惑也。”
《漢語大詞典》:弃择(棄擇)
犹取舍。 唐 孙过庭 《书谱》:“代传 羲之 与 子敬 笔势论十章,文鄙理疎,意乖言拙……非训非经,宜从弃择。”
分類:取舍
《漢語大詞典》:弃杖草(棄杖草)
中药淫羊藿的别名。谓老人服用此药,可以丢掉拐杖,故名。参阅 明 李时珍 本草纲目·草一·淫羊藿
《漢語大詞典》:弃之敝屣(棄之敝屣)
见“ 弃若敝屣 ”。
《國語辭典》:弃若敝屣(棄若敝屣)  拼音:qì ruò bì xǐ
敝屣,破鞋。「弃若敝屣」指像扔掉破鞋一样的抛弃。语本《孟子。尽心上》:「舜视弃天下犹弃敝屣也。」后用以比喻一点都不可惜。如:「我向来淡泊名利,对于地位权势弃若敝屣。」
《漢語大詞典》:弃之度外(棄之度外)
谓根本不放在心上。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 何晏 、 王弼 ,祖述玄宗,递相夸尚,景附草靡,皆以 农 黄 之化,在乎己身, 周 孔 之业,弃之度外。”