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《分类字锦》:弃鳞养角(弃鳞养角)
齐书高逸传赞含贞抱璞履道敦学惟兹潜隐弃鳞养角
分类:隐逸
《漢語大詞典》:弃末反本(棄末反本)
亦作“ 弃末返本 ”。 古指弃工商而务农桑。 汉 班固 《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”晋书·食货志:“使四海之内,弃末返本,竞农务功。” 唐 李白 《明堂赋》:“帝躬乎天田,后亲于郊桑,弃末反本,人和时康。”
分類:务农农桑
《漢語大詞典》:弃末返本(棄末返本)
见“ 弃末反本 ”。
《漢語大詞典》:弃末反本(棄末反本)
亦作“ 弃末返本 ”。 古指弃工商而务农桑。 汉 班固 《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”晋书·食货志:“使四海之内,弃末返本,竞农务功。” 唐 李白 《明堂赋》:“帝躬乎天田,后亲于郊桑,弃末反本,人和时康。”
分類:务农农桑
《漢語大詞典》:弃逆归顺(棄逆歸順)
谓脱离叛军而归顺朝廷。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“若形势已穷,不能为恶者,不须过有杀戮,喻以圣德,放之使归……自然相率弃逆归顺。”旧唐书·仆固怀恩传:“臣男 玢 尝被 同罗 虏将,盖亦制不由己,旋即弃逆归顺。”
《韵府拾遗 铣韵》:弃辇(弃辇)
见上
《漢語大詞典》:弃瓢叟(棄瓢叟)
见“ 弃瓢翁 ”。
《漢語大詞典》:弃瓢翁(棄瓢翁)
尧 时隐士 许由 的别称。后亦泛指隐士。 金 段克己 《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意》诗之二:“世无弃瓢翁,轩輊定谁説。”亦称“ 弃瓢叟 ”。 明 石宝 《登封龙山赋》:“地存画卦之臺,巖有弃瓢之叟。”参见“ 弃瓢 ”。
分類:隐士许由
《漢語大詞典》:弃易求难(棄易求難)
丢掉容易的而寻求困难的。后汉书·伏湛传:“陛下捨近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧,诚臣之所惑也。”
《漢語大詞典》:弃择(棄擇)
犹取舍。 唐 孙过庭 《书谱》:“代传 羲之 与 子敬 笔势论十章,文鄙理疎,意乖言拙……非训非经,宜从弃择。”
分類:取舍
《漢語大詞典》:弃杖草(棄杖草)
中药淫羊藿的别名。谓老人服用此药,可以丢掉拐杖,故名。参阅 明 李时珍 本草纲目·草一·淫羊藿
《漢語大詞典》:弃之敝屣(棄之敝屣)
见“ 弃若敝屣 ”。
《國語辭典》:弃若敝屣(棄若敝屣)  拼音:qì ruò bì xǐ
敝屣,破鞋。「弃若敝屣」指像扔掉破鞋一样的抛弃。语本《孟子。尽心上》:「舜视弃天下犹弃敝屣也。」后用以比喻一点都不可惜。如:「我向来淡泊名利,对于地位权势弃若敝屣。」
《漢語大詞典》:弃之度外(棄之度外)
谓根本不放在心上。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 何晏 、 王弼 ,祖述玄宗,递相夸尚,景附草靡,皆以 农 黄 之化,在乎己身, 周 孔 之业,弃之度外。”
《國語辭典》:弃之可惜(棄之可惜)  拼音:qì zhī kě xí
留著无用,扔掉可惜。语本《三国志。卷一。魏书。武帝纪》「备因险拒守」句下裴松之注引《九州春秋》:「时王欲还,出令曰:『鸡肋』,官属不知所谓。主簿杨修便自严装,人惊问修:『何以知之?』修曰:『夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。』」
《漢語大詞典》:弃智遗身(棄智遺身)
谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”
《分类字锦》:弃子抱弟(弃子抱弟)
元史刘廷让传至顺初北方兵起民被杀掠廷让挈家避山中有幼弟方乳母王氏置于怀兵急廷让乃弃已子一手抱幼弟一手扶母疾驱得免事闻旌之
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《分类字锦》:弃子抱侄(弃子抱侄)
列女传鲁义姑姊颂齐君攻鲁义姑有节见军走山弃子抱侄
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