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《漢語大詞典》:畜幸
谓宠幸重用。战国策·燕策二:“ 望诸君 乃使人献书报 燕王 曰:‘……今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白於臣之所以事先王之心,故敢以书对。’” 鲍彪 注:“畜,养也。幸,亲爱之。” 宋 曾巩 《谢章学士书》:“明公之所以畜幸 巩 者,可谓厚矣。”
分類:宠幸重用
《分类字锦》:乘暗幸昏
杨慎破蚊阵露布投间抵隙乘暗幸昏啑玉几而咬花貌犹作娇鸣刻香骨而露芳筋未偿奸志
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《漢語大詞典》:昵幸(昵倖)
亲昵而受宠幸。 宋 沈括 梦溪笔谈·杂志二:“ 移逋 、 萌譌 皆以昵倖进,唯 马尾 粗有战功,然皆庸才。”
《漢語大詞典》:使弊幸(使弊倖)
谓用心计。 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“他使弊倖,使气性,见无钱,踏着陌儿行,推我在这陷人坑。”
分類:用心心计
《漢語大詞典》:使心用幸
见“ 使心作倖 ”。
《國語辭典》:使心作倖  拼音:shǐ xīn zuò xìng
用计谋、使心机。元。关汉卿《玉镜台》第二折:「都为他皓齿明眸,不由我使心作倖,待寻条妙计无踪影。」元。王晔《桃花女》第四折:「今日个桃花依旧笑春风,再不索树头树底觅残红,多谢你使心作倖白头翁,若不是这些懵懂,怎能勾一家儿团聚喜融融。」也作「使心用倖」。
分類:用心心机
《漢語大詞典》:射幸数跌,不如审发(射幸數跌,不如審發)
古代谚语。比喻侥幸求利而多次失败,不如审慎从事而一举成功。《三国志·蜀志·谯周传》:“谚曰:‘射幸数跌,不如审发。’是故智者不为小利移目,不为意似改步。”《资治通鉴·魏高贵乡公甘露二年》:“谚曰:‘射幸数跌,不如审发。’” 胡三省 注:“跌,差也。射数差而不中,不如审而后发也。”
《漢語大詞典》:顺幸(順幸)
谓顺从帝意而得宠幸。史记·蒙恬列传:“ 毅 对曰:‘以臣不能得先主之意,则臣少宦,顺幸没世,可谓知意矣。’” 司马贞 索隐:“ 蒙毅 言己少事 始皇 ,顺意因蒙幸,至 始皇 没世,可谓知上意。”
《漢語大詞典》:势幸(勢倖)
有权势的宠臣。新唐书·王徽传:“ 徽 不屈势倖,一平以法,繇是为帝左右所憎。”
分類:权势宠臣
《漢語大詞典》:伤幸(傷倖)
谓无情无义,出口伤人。 元 石君宝 《紫云庭》第一折:“他那里问言多伤倖,絮得些家宅神长是不安寧。”
《國語辭典》:三生有幸  拼音:sān shēng yǒu xìng
指由过去多世修来的福分,今多用以谦称荣幸之至。元。王实甫《西厢记。第一本。第二折》:「小生久闻老和尚清誉,欲来座下听讲,何期昨日不得相遇?今能一见,是小生三生有幸矣。」《孽海花》第一二回:「贱妾蒲柳之姿,幸蒙太太见爱,今日登宝地,真是三生有幸了!」
分類:幸运
《國語辭典》:三生  拼音:sān shēng
佛教用语:(1)三辈子。《增壹阿含经》卷二三:「我时我忆宿命之事,一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十、三十、四十、五十、百生、千生成败之劫,皆悉分别。」(2)过去、现在、未来三世。清。龚自珍〈人月圆〉:「三生慧业,万古才华。」
《骈字类编》:葵幸
刘孝绰 园葵亦何幸,倾叶奉离光。
《高级汉语词典》:侥天之幸
极其侥幸
《漢語大詞典》:狡幸(狡倖)
犹狡狠。 元 王晔《桃花女》第三折:“你畅好是下的,使这般狡倖心机。”参见“ 狡狠 ”。
《漢語大詞典》:狡狠
亦作“ 狡很 ”。 狡诈狠毒。 元 关汉卿 《五侯宴》第一折:“他可便心狡狠,倒换过文书。”一本作“ 狡倖 ”。二刻拍案惊奇卷三九:“ 吴江 一个知县,治行贪秽,心术狡狠。”明史·奸臣传·周延儒:“掌锦衣者 骆养性 , 延儒 所荐也, 养性 狡狠背 延儒 ,与中官结,刺 延儒 阴事。”续资治通鉴·宋太宗雍熙元年:“戎人狡很,臣但覊縻而已,非能制也。” 黄兴 《广州三月二十九革命之前因后果》附录《温生才击孚琦》:“时 广州 清 水师提督 李準 ,拥兵狡狠,党人在 广州 起事者,多为所败。”
分類:狡诈狠毒
《國語辭典》:乐祸幸灾(樂禍幸災)  拼音:lè huò xìng zāi
以别人的不幸灾祸为乐。参见「幸灾乐祸」条。《宋书。卷七四。沈攸之传》:「而攸之始奉国讳,喜见于容,普天同哀,己以为庆。此其乐祸幸灾,大逆之罪一也。」