【生卒】：467—479 【介绍】： 即宋顺帝。字仲谋，一作仲谟，小字智观。南朝宋明帝第三子。封安成王。后废帝被杀，即位。在位三年，被萧道成所迫让位，降为汝阴王。南朝宋亡。寻为卫士所杀。谥顺。

帝讳准，字仲谋。(《文选·褚渊碑》注引《宋书》作「仲谟」。)小字智观，明帝第三子。封安成王，历扬州刺史，都督扬、南豫二州诸军事、骠骑大将军。元徽五年七月，后废帝遇弑，奉迎即位，改元升明，在位三年，禅于齐，逾月死，年十三，谥曰顺帝纪。

【生卒】：467—499 【介绍】： 即拓跋宏、元宏。北魏皇帝。鲜卑族。献文帝长子。五岁即位，太皇太后冯氏执政。改革吏治，实行均田制。加强户籍管理，推行三长制。孝文帝太和十四年，冯氏死，帝亲政，进一步改革。十七年，迁都洛阳。改鲜卑姓氏为汉姓，禁鲜卑服、鲜卑语，在洛阳立国子、太学、四门小学。重用中原汉族儒生，参照南朝典章制度，制定官制朝仪。加强鲜卑贵族和汉人士族之联合统治。二十一年，鲜卑守旧贵族穆泰等拥太子恂谋反，事败，赐恂死。在位二十九年，庙号高祖。

帝讳宏，献文帝长子。皇兴三年立为皇太子，五年八月即位。改元三：延兴、承明、太和。在位二十九年。谥曰孝文皇帝，庙号高祖。有集三十九卷。(案：《魏书·孝文纪》云：「好为文章诗赋铭颂。」自太和十年已后，诏册皆帝之文也，自馀文章百有馀篇。今录太和十年已前诏册为一卷，十年已后别为四卷。)

【生卒】：?—528 【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族，字子讷。彭城王元协子，袭封。善武艺。起家宗正少卿。除平东将军、青州刺史。于时齐民骚动，梁军扰边，劭频有防拒之功。弟孝庄帝即位，尊为无上王。死于河阴之变。后追谥孝宣皇帝。

劭，字子讷，协子。永平中袭爵。孝明时历宗正少卿、平东将军、青州刺史。孝昌末，徵为御史中尉。孝庄帝即位，尊为无上王。寻遇害河阴，追谥曰孝宣皇帝。

【生卒】：473—494 【介绍】： 即齐废帝。南朝齐皇帝，字元尚，小字法身。武帝长孙。初封南郡王，武帝因长子萧长懋先死，立昭业为皇太孙。武帝死，即位后，生活奢糜，极意赏赐，未及一年，武帝聚敛之财挥霍殆尽。朝政大权由辅政大臣萧鸾控制。未几为萧鸾所杀，废为郁林王。在位不及一年。

王讳昭业，字元尚。文惠太子长子，小名法身。武帝即位，封南郡王。太子死，立为皇太孙。以永明十一年七月即位，明年，改元隆昌。在位一年，明帝废之为郁林王，见弑。

【生卒】：?—536 【介绍】： 即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利，本名菩提多罗。师从般若多罗尊者，为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合，乃渡江入魏传布佛教。居嵩山少林寺面壁参禅九年，人莫测其玄妙。传《楞伽经》及其心法于慧可，于是禅宗得流传中国。世称中土禅宗初祖。

菩提达磨姓刹帝利，天竺王子。梁大通元年(即普通八年)。来至东土，与梁武语，机缘不契，度江来归，止嵩山少林寺，明年终(大通二年即孝庄建义元年)。梁武帝追慕为碑，昭明为祭文，是为初祖。

南天竺香至国王之季子也。刹帝利种。资性开朗。神慧无方。志存大乘本名菩提多罗。后遇二十七祖般若多罗尊者。游化其国。受王供养。以神通力。知其密迹。使与二兄月净多罗功德多罗。辨所施珠。而磨才智无碍。二兄不能屈。尊者因谓之曰。汝于诸法。已得通量。夫达磨者。通大之义也。宜名达磨。以承统寄。磨恭禀教义。服勤左右。垂四十年。迨尊者顺世。遂躬行阐导。破伏六宗。然观震旦。有大乘气象。故附舶东来。阅三寒暑。达于南海。时梁大通元年也。广州既备礼迎接。即驿奏武帝。帝诏至。慰劳勤渥。问曰。朕自御极以来。造寺写经度僧。有何功德。答曰。人天小果耳。上曰。何谓大乘功德。答曰。净智妙圆。体自空寂。如是功德。不于世求。上曰。如何是圣谛第一义。答曰。廓然无圣。上曰。对朕者谁。答曰不识。上终无所领悟。乃北抵魏。寓止嵩山少林寺。面壁危坐。终日嘿然。人竞以壁观婆罗门称之。时则孝明帝武泰元年也。帝钦磨道德。三诏不起。就赐摩衲袈裟。金钵银水瓶。以致供养。 俄有沙门惠可道副道育尼总持者。从其诲励九年。乃命之曰。时至矣。汝等宜各言其所得乎。副曰。如我所见。不执文字。不离文字。而为道用。磨曰。汝得吾皮。尼总持曰。我今所解。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。磨曰。汝得吾肉。道育曰。四大本空。五阴非有。而我见处。无一法可得。磨曰。汝得吾骨。慧可礼拜后。依位而立。磨曰。汝得吾髓。于是顾谓慧可曰昔如来。以王法眼藏。付迦叶大士。展转嘱累。以至于吾。我今付汝。汝当护持。拜授袈裟。以表信。听吾偈曰。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。又曰吾观震旦。惟楞伽经。可以印心。汝等宜加勉。乃往禹门千圣寺。端坐示灭。即太和十九年丙辰岁。十月五日也。其年十二月二十八日。葬熊耳山之定林寺。塔其上焉。后三岁。奉使宋云自西域回。遇磨葱岭手𢹂只履。翩然独迈。问之曰。西天去云归以闻。诏启。圹视之。仅只履而已。唐代宗朝追谥圆觉禅师。塔曰空观。

菩提达摩。南天竺婆罗门种。神慧疏朗。闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。悲此边隅以法相导。初达宋境南越。末又北度至魏。随其所止诲以禅教。于时合国盛弘讲授。乍闻定法多生讥谤。有道育慧可。此二沙门。年虽在后而锐志高远。初逢法将知道有归。寻亲事之经四五载。给供咨接。感其精诚诲以真法。如是安心谓壁观也。如是发行谓四法也。如是顺物教护讥嫌。如是方便教令不著。然则入道多途。要唯二种。谓理行也。藉教悟宗。深信含生同一真性。客尘障故。令舍伪归真。疑住壁观。无自无他凡圣等一。坚住不移不随他教。与道冥符寂然无为名理入也。行入四行万行同摄。初报怨行者。修道苦至当念往劫。舍本逐末多起爱憎。今虽无犯是我宿作。甘心受之都无怨对。经云。逢苦不忧。识达故也。此心生时与道无违。体怨进道故也。二随缘行者。众生无我苦乐随缘。纵得荣誉等事。宿因所构今方得之。缘尽还无何喜之有。得失随缘心无增减。违顺风静冥顺于法也。三名无所求行。世人长迷处处贪著。名之为求。道士悟真理与俗反。安心无为形随运转。三界皆苦谁而得安。经曰。有求皆苦。无求乃乐也。四名称法行。即性净之理也。摩以此法开化魏土。识真之士从奉归悟。录其言诰卷流于世。自言年一百五十馀岁。游化为务不测于终。

菩提达磨。南天竺婆罗门种。神慧疏朗闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。梁武帝普通初至广州。刺史表闻。武帝遣使诏迎至金陵。帝亲问曰。朕即位以来造寺舍经度僧不可胜数。有何功德。师曰。并无功德。帝曰。何以并无功德。师曰。此但人天小果。有漏之因。虽有非实。帝曰。如何是真功德。师曰。净智妙圆体自空寂。如是功德不以世求。帝问。如何是圣谛第一义。师曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。师曰。不识。帝不省玄旨。师知机不契。十九日遂去梁。折芦一枝渡江。二十三日北趋魏境。寻至雒邑。初止嵩山少林寺。终日面壁而坐九年。遂逝焉。葬熊耳山。魏宋云奉使西域回。遇师于葱岭。见手携只履翩翩独逝。云问何去。曰西天去。又谓云曰。汝主已厌世。云闻之茫然别师。东迈暨复命明帝已登遐矣。迨孝庄即位。云具奏其事。帝令起圹。惟空棺一只革履存焉。

【生卒】：480—494 【介绍】： 即齐废帝。南朝齐皇帝，字季尚。郁林王弟。为中军将军，扬州刺史，封新安王。郁林王废，尚书令萧鸾奉立为帝。时鸾辅政，帝起居饮食，皆咨鸾而后行。在位四月，鸾以皇太后令废为海陵王。寻杀之。谥恭。

王讳昭文，字季尚。文惠太子第二子。永明四年封临汝公，历济阳太守、南豫州刺史。郁林即位，封新安王，为扬州刺史。以隆昌元年七月即位，改元延兴。在位四月，为明帝所废，降封海陵王，见弑。谥曰恭王。

【生卒】：483—515 【介绍】： 即元恪。北魏皇帝。鲜卑族。孝文帝次子。即位初，由大臣赞辅。年十六亲政，宠用外戚高肇，剪除宗室。在位时，与南朝梁连年战争，互有胜负，取得梁寿春、义阳等城。正始三年，俘杨绍先，灭氐王杨氏。崇信佛教，曾亲为诸僧及朝臣讲《维摩诘经》。境内共建寺庙一万三千余座。在位十六年，庙号世宗。

帝讳恪，孝文帝第二子。太和二十一年立为皇太子，二十三年四月即位。改元四：景明、正始、永平、延昌。在位十六年。谥曰宣武皇帝，庙号世宗。

【生卒】：488—502 【介绍】： 即齐和帝。南朝齐皇帝，字智昭。明帝第八子。明帝建武元年封随郡王。东昏侯永元元年改封南康王。东昏侯废，宝融即位。在位一年，被迫让位。萧衍代齐称帝，降为巴陵王。寻被杀，齐亡。谥和。

帝讳宝融，字智昭，明帝第八子。建武元年封随郡王。永元元年改封南康王，出为西中郎将、荆州刺史。二年，长史萧颖胄、雍州刺史萧衍举兵。三年，拥立于江陵。改元中兴。在位二年，禅位于梁，封巴陵王。寻死，追谥曰和帝。

【生卒】：489—527 【介绍】： 北魏天水人，字文简。起家徐州车骑府田曹参军，后为萧宝夤所识，引为府属，参预军机。宝夤自称齐帝于长安，俭为左丞，尤被信任，而部下疾之。宝夤败，俭为城人所杀。

【生卒】：496—547 【介绍】： 东魏渤海蓨人，一名贺六浑。世居怀朔镇，遂习鲜卑风俗。北魏孝明帝孝昌元年，参与杜洛周起义军，后归葛荣，旋又叛降尔朱荣，为亲信都督、晋州刺史。荣为孝庄帝所杀，欢奉尔朱兆命破步藩，遂统率六镇起事余众及葛荣旧部入山东。时尔朱氏残暴，吏民苦之，欢起兵讨灭尔朱氏，废节闵帝及后废帝，立魏孝武帝，自为大丞相。及孝武帝图谋攻欢失败，西奔长安，欢另立孝静帝。自是魏分东西，高氏执东魏政十六年，与西魏连年作战，互有胜负。死后，其子高洋代东魏称北齐帝，追尊为神武帝，庙号高祖。

帝姓高，讳欢，字贺六浑，勃海蓨人，初事尔朱荣，为亲信都督。孝庄即位，封铜鞮伯，历晋州刺史，建明初封平阳郡公，普泰初封勃海王，加授东道大行台。举兵反，拥立章武王子朗，年号中兴。进位大丞相、柱国大将军、太师，寻废朗及节闵帝而立孝武。孝武逊于长安，立孝静。魏分为二。武定五年正月薨，年五十二，谥曰献武王。文宣受禅，追尊曰献武皇帝，庙号太祖。天统元年改谥曰神武皇帝，庙号高祖。

【生卒】：?—556 【介绍】： 名或作明。南朝梁南兰陵中都里人，字靖通。萧朗弟。封贞阳侯。梁武帝太清元年，为豫州刺史。明年，为都督率师北伐，军败被俘。元帝承圣末，北齐强盛，立渊明为梁帝，送之南还。梁将王僧辩惧，迎入建康即位。陈霸先寻袭杀僧辩，黜渊明为太傅、建安王。明年齐人征渊明，疽发背死。北齐追谥闵皇帝。

【生卒】：498—532 【介绍】： 即元恭。北魏皇帝。鲜卑族。字修业。广陵王元羽子。初袭爵，除仪同三司。以元叉擅权，遂假托喑疾不起。孝庄帝死，为尔朱世隆所立，年号普泰。高欢入洛，被废，寻被杀。谥节闵。史称前废帝。在位一年。

帝讳恭，字修业，广陵王羽之子。以长广王晔建明二年二月受禅即位，改元普泰。其明年四月，为高欢所废。太昌初崩，谥曰节闵帝。

【生卒】：501—531 【介绍】： 即昭明太子。南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字德施，小字维摩。武帝长子。梁武帝天监初，立为太子。夙慧，五岁遍读《五经》。既长，明于庶事。信佛能文，遍览众经，东宫藏书三万卷。引纳才士，商榷古今，恒以文章著述，一时文风大盛。编有《文选》，以“事出于沉思，义归乎翰藻”为标准，选录各体诗文，为现存最早诗文总集。另有《昭明太子集》。

统字德施，小字维摩，武帝长子。天监元年十一月，立为皇太子。中大通三年四月死，年三十一。谥曰昭明。宣帝建号，追尊为昭明皇帝，庙号高宗。有《正序》十卷，《文章英华》二十卷，《文选》三十卷，《集》二十卷。

【生卒】：503—559 【介绍】： 即陈霸先。南朝陈开国君主。吴兴长城人，字兴国，小字法生。读兵书，多武艺。梁时初为油库吏，以军功累迁西江督护、高要太守。后与王僧辩讨平侯景，镇京口。西魏破江陵，元帝被杀，霸先与僧辩共奉萧方智为梁王。后北齐立萧渊明为帝，令僧辩迎入建康即位。霸先袭杀僧辩，立方智为帝，击败北齐及僧辩旧部，受封陈王。旋代梁称帝，国号陈。在位期间，效梁武帝，舍身大庄严寺。在位三年卒，谥武，庙号高祖。

帝姓陈，讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人，汉太丘长陈实之后。梁大同中，为广州中直兵参军，除直阁将军，封新安子，授交州司马，领武平太守。太清中，除振远将军、高要太守。元帝承制，授员外散骑常侍、持节、明威将军、交州刺史，改封南野县伯，进信威将军、豫州刺史，领豫章内史，改封长城县侯，寻授散骑常侍、使持节、军师将军、南江州刺史，进江州刺史，寻授平东将军、东扬州刺史，领会稽太守，镇京口，进征北大将军、开府仪同三司、南徐州刺史。承圣末，进司空。敬帝即位，授侍中、大都督中外诸军事、车骑将军、扬南徐二州刺史，寻授中书监、司徒，进爵为公，拜丞相、录尚书事、镇卫大将军，进封义兴郡公，拜大傅，进位相国，总百揆，加九锡，封陈公，寻进爵为王，以太平元年十月受禅，改元永定，在位三年，谥曰武皇帝，庙号高祖。

李贲，（503年-548年）又称李南帝，公元6世纪中期越南北部地区领袖，前李朝万春国的开国君主。龙兴太平（今属越南）人，出身地方俚族（可能是现代的黎族）有势力家庭。其七世祖来自中国，因西汉末年的战乱而来到交州避难。李贲曾出仕南朝梁，但因为战乱，回到故乡。