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佛类词典(续上)
卑帝梨耶
弩檗帝
法帝
阿夷罗和帝
阿婆卢耆兜帝梨置
阿寅罗波帝夜
阿缚卢枳帝伊湿伐罗
刹帝利
舍帝
波帝
南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶
飞行皇帝
飞帝
帝弓
帝心
卑帝梨耶
【佛学大辞典】
(异类)Pitr!ya,(参见:薜荔多)
薜荔多
【佛学大辞典】
(异类)Preta,又作闭黎多,闭丽多,闭戾多,鞞礼多,卑帝黎(Pitr!),新称弥荔多,俾礼多。译曰祖父。饿鬼之总名也。玄应音义三曰:「薜荔,上蒲计切,下力计切。或言卑帝黎,或云帝黎耶,或言闭黎多,皆讹也。正言弥荔多,此译云祖父鬼,旧译云饿鬼,于中最劣者也。」王渔洋先生曰:馀前记梵书薜荔为饿鬼。又按酉阳杂俎云:人犯五千恶为五狱鬼,万恶乃堕薜荔也(香祖笔记十)。
【三藏法数】
梵语薜荔多,华言饿鬼。以其长劫不闻浆水之名故也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
弩檗帝
【佛学大辞典】
(杂语)Anva%gati’,大疏九曰:「弩檗帝,是随至义,亦是遍至义,亦是逝义,进不住义。」演密钞七曰:「是随至义者,谓一切众生有发起始觉菩提心,无处不随至,即是达字菩提心为因,亦是遍至义者。谓大悲心于众生界悉遍至故,即是驮字大悲为根,亦是逝义者。十地行满妙往菩提之彼岸故,即是昙字方便为究竟,言进不住义者。谓得果不舍因门,而起化用,亦属方便为究竟,但摄利他为异,尔即是箨字门也。」
法帝
【佛学大辞典】
(杂语)佛法之帝王,即如来也。秘藏宝钥中曰:「人王法律,法帝禁戒,事异义融。」
阿夷罗和帝
【佛学大辞典】
(地名)Ajiravati^,河名。(参见:阿恃多伐底)
阿恃多伐底
【佛学大辞典】
(地名)Ajiravati,旧称阿利罗跋提,阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜。别名罗拿伐底。译曰有金。世尊于此河边入灭。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,此世共称耳,旧曰阿利罗跋提河,讹也。典言谓之剌拿伐底河,译曰有金河。」翻梵语九曰:「阿夷罗跋提河,应云阿夷罗婆底。译曰阿夷罗者,迅流。婆底者,有。」慧琳音义二十五曰:「阿利罗跋提河,正云阿尔多缚底,西国河名也。」玄应音义二曰:「阿利罗跋提河,泥洹经作熙连河,皆讹也,正言剌拿伐底河。罗拿,此译云金。伐底,此言有。名为有金河。」此河名异说甚多。法显译之大般泥洹经一曰:「拘夷城力士生地熙连河侧坚固林双树间。」法显传曰:「希连禅河边。」涅槃经一曰:「阿利罗跋提河边。」西域记六曰:「阿恃多伐底河。」玄应音义二曰:「阿利罗跋提河,泥洹经作熙连河,皆讹也,正言罗拿伐底河。」同三曰:「尼连禅河,应云尼连禅那,或云熙连禅。此译云:尼者,不也。连禅那者,乐著也。名不乐著河也」熙连与尼连,似彼此相通,故佛成道时沐浴之河,涅槃后洗浴之河与阿夷罗婆底河之三河,有混同之风,金河乃熙连转得之字音。佛成道前,舍苦行而沐浴之河,为尼连禅河Nairan^jana%,亦即希连,熙连也。阿恃多伐底乃流于舍卫城岸之河。至于拘尸城之河,为金河(剌拿伐底Hiran!yavati)无论矣。
阿婆卢耆兜帝梨置
【佛学大辞典】
(术语)陀罗尼名。译曰护助佛法消诸奸恶。见七佛八大菩萨神咒经八。
阿寅罗波帝夜
【佛学大辞典】
(地名)江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七,翻梵语九。(参见:阿恃多伐底)
阿恃多伐底
【佛学大辞典】
(地名)Ajiravati,旧称阿利罗跋提,阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜。别名罗拿伐底。译曰有金。世尊于此河边入灭。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,此世共称耳,旧曰阿利罗跋提河,讹也。典言谓之剌拿伐底河,译曰有金河。」翻梵语九曰:「阿夷罗跋提河,应云阿夷罗婆底。译曰阿夷罗者,迅流。婆底者,有。」慧琳音义二十五曰:「阿利罗跋提河,正云阿尔多缚底,西国河名也。」玄应音义二曰:「阿利罗跋提河,泥洹经作熙连河,皆讹也,正言剌拿伐底河。罗拿,此译云金。伐底,此言有。名为有金河。」此河名异说甚多。法显译之大般泥洹经一曰:「拘夷城力士生地熙连河侧坚固林双树间。」法显传曰:「希连禅河边。」涅槃经一曰:「阿利罗跋提河边。」西域记六曰:「阿恃多伐底河。」玄应音义二曰:「阿利罗跋提河,泥洹经作熙连河,皆讹也,正言罗拿伐底河。」同三曰:「尼连禅河,应云尼连禅那,或云熙连禅。此译云:尼者,不也。连禅那者,乐著也。名不乐著河也」熙连与尼连,似彼此相通,故佛成道时沐浴之河,涅槃后洗浴之河与阿夷罗婆底河之三河,有混同之风,金河乃熙连转得之字音。佛成道前,舍苦行而沐浴之河,为尼连禅河Nairan^jana%,亦即希连,熙连也。阿恃多伐底乃流于舍卫城岸之河。至于拘尸城之河,为金河(剌拿伐底Hiran!yavati)无论矣。
阿缚卢枳帝伊湿伐罗
【佛学大辞典】
(菩萨)观自在菩萨之梵名。(参见:阿缚卢枳低湿伐逻)。
刹帝利
【佛学大辞典】
(术语)Ks!atriya,又曰刹利。印度四姓之第二。译言田主。王种也。西域记二曰:「二曰刹帝利,王种也。旧曰刹利,略也。」注维摩经二:「肇曰:刹利,王种也,秦言田主。」智度论三十二曰:「刹利者,王及大臣也。」
【佛学常见辞汇】
印度四姓阶级之第二,华译田主,或王种。
【三藏法数】
梵语刹帝利,华言田主。为世间大地之主,即王种也。
舍帝
【佛学大辞典】
(杂语)又作舍搪。八中洲之。译曰谄。俱舍光记十一曰:「舍帝,此云谄。」瑜伽伦记一下曰:「舍搪,此云舍谄。」梵S/a%t!hya者,诳也。
波帝
【佛学大辞典】
(杂语)Pati,一作钵底,译曰主。梵语杂名曰:「主,波底。」名义集二曰:「波帝,此云夫主。」起世经十曰:「诸恶法中,即得如是波帝波帝之名字也(梵语波帝,隋言人主)。」
南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶
【佛学大辞典】
(术语)Nama a%rya%valokites/vara%ya bodhisattva%ya maha%sattva%ya,大悲咒之首,归命于观自在菩萨之语也。总为莲华部之归命句。南谟者归命,阿梨耶者圣,婆卢枳帝者观,烁钵罗耶者自在,菩提萨埵婆耶者菩萨,摩诃萨埵婆耶者摩诃萨。即归命观自在菩萨摩诃萨也。
飞行皇帝
【佛学大辞典】
(术语)转轮圣王之别名。以轮王能飞行空中故也。
【佛学常见辞汇】
转轮圣王的别名,因转轮圣王能在空中飞行自在。
飞帝
【佛学大辞典】
(杂名)飞行皇帝之略。即转轮圣王也。
帝弓
【佛学大辞典】
(杂语)天帝之弓,虹之异名。同天弓。
帝心
【佛学大辞典】
(人名)唐华严宗初祖杜顺,太宗敕赐帝心之号,(参见:杜顺)