(1).平庸的君主。《韩非子·守道》：“立法非所以备 曾 、 史 也，所以使庸主能止 盗跖 也。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“藉使 子婴 有庸主之材，仅得中佐， 山 东虽乱， 三秦 之地可全而有，宗庙之祀未当絶也。” 清 侯方域 《宦官论》：“弊酿於庸主易返，而偏中於英主者难回也。”
(2).指昏庸的君主。《汉鼓吹铙歌十八曲·芳树曲》“妒人之子愁杀人，君有它心，乐不可禁” 清 陈祚明 注：“夫被妒者深愁，而庸主与奸邪，且相得极欢，悲夫！”

指朝廷或天子。扆，宫殿中设在户牖之间的屏风。 唐 皎然 《因游支硎寺寄邢端公》诗：“中扆怀殊政，南州佇小康。” 宋 苏辙 《贺致政曾太傅启》：“西鄙无事，中扆思贤，继陈止足之诚，自求清静之乐。”

(1).称被废的皇帝。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“天子见黜者， 汉 魏 已后，谓之少帝。”
(2).指新登基的皇帝。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之十：“少帝 长安 开紫极，双悬日月照乾坤。”

地名。位于今山西省荣河县。商汤的长孙太甲暴虐、乱德，不遵法纪，伊尹乃在商汤之墓地建造宫室，称为「桐宫」，让太甲在此思过。

1.皇帝的父亲。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「追尊庄襄王为太上皇。」《初刻拍案惊奇》卷七：「玄宗自疑不能归长安，肃宗以太上皇奉迎，然后自蜀还京。」
2.比喻于幕后掌权之人。如：「他名义上是老闆，但他老婆却是太上皇，大大小小的事都要管。」
3.道教神话中，远古帝王之一。宋。张君房《云笈七签。卷二。太上老君开天经》：「元皇之后，次有太上皇。」

君主。《文选。班固。东都赋》：「岂特方轨并迹，纷纶后辟，治近古之所务，蹈一圣之险易云尔哉？」《文选。束晰。补亡诗六首之六》：「肃肃君子，由仪率性；明明后辟，仁以为政。」

(1).天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》：“天子玉藻，十有二旒。前后邃延，龙卷以祭。” 郑玄 注：“天子以五采藻为旒，旒十有二。” 孔颖达 疏：“天子前之与后各有十二旒。”
(2).借指天子。 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“却直中书省，重瞻十二旒。”

至尊。代称帝王。 唐 柳宗元 《代广南节度使谢出镇表》：“献俘未远，展效有期，希此微功，上答殊造。”

古代帝王冠冕前后悬垂的玉串。常以代称天子。 唐 白居易 《策头》：“窥玉旒，读金策，惭惶僶俛，不知所裁者久矣。” 唐 许浑 《秋日早朝》诗：“龙旟尽列趋金殿，雉扇纔分拜玉旒。” 明 杨珽《龙膏记·成隟》：“雉扇纔分拜玉旒，宵衣应待絶更筹。”

(1).赤中带黄。《诗·小雅·斯干》“朱芾斯皇” 汉 郑玄 笺：“芾者，天子纯朱，诸侯黄朱。” 孔颖达 疏：“天子纯朱，明其深也；诸侯黄朱，明其浅也。”
(2).黄色和红色。《书·康王之诰》：“皆布乘黄朱。” 孔 传：“诸侯皆陈四黄马朱鬣，以为廷实。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗：“妍英杂艳实，星琐黄朱斑。”
(3).指帝王。 明 宋应星 《天工开物·彰施》：“飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧。夫林林青衣望闕而拜黄朱也。” 锺广言 注：“黄朱，黄袍朱衣，都是古代帝王的服色，这里指帝王。”

(1).皇帝的车舆。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“进迫遮迾，却属輦輅。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“食宿不离於殿庭，行坐常随於輦輅。”《宋史·职官志四》：“国有大礼，供其輦輅、属车，前期戒有司教閲象马。”
(2).借指皇帝。《旧唐书·肃宗纪赞》：“犬羊犯顺，輦輅播迁。”

借指太阳。《初学记》卷一引《淮南子》：“日乘车驾以六龙。”后用为皇帝的代称。 明 李东阳 《太皇太后挽歌词》之十：“桂兔秋逾好，轩龙晚更辉。” 明 王廷相 《雅述·下篇》：“当其时， 南交 叛逆，轩龙易位，敕使旁午，频汎西洋，曾无一语。”

犹君主。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“看逃亡满街，看逃亡满街，失迷君宰，百忙难出江关外。” 李维汉 《人民无权，独夫集权！》：“自然不是人民，他们只是无能的‘阿斗’；自然是独裁政府，它才是‘万能’的君宰。”

天子的车驾。或代指皇帝。《三国演义》第八三回：「我等不得已而降吴，今知御驾前来，特地诣营请罪。」

亦作“ 金輅 ”。
(1).五路之一。古代帝王家乘用的饰金之车。《周礼·春官·巾车》：“金路，鉤樊缨九就，建大旂，以宾，同姓以封。” 郑玄 注：“金路，以金饰诸末。”《新唐书·车服志》：“凡天子之车：曰玉路者，祭祀、纳后所乘也，青质，玉饰末；金路者，饗、射、祀还，饮至所乘也，赤质，金饰末。”《明史·舆服志一》：“亲王象輅，其高视金輅减六寸。”
(2).借指帝王。 唐 窦弘余 《广谪仙怨》词：“胡尘犯闕衝关，金輅提携玉颜。”参见“ 五路 ”。

(1).亦作“ 五輅 ”。(1)古代帝王所乘的五种车子，即玉路、金路、象路、革路、木路。《周礼·春官·巾车》：“王之五路，一曰玉路，锡樊缨，十有再就，建大常，十有二斿，以祀；金路，钓，樊缨九就，建大旂以宾，同姓以封；象路，朱，樊缨七就，建大赤以朝，异姓以封；革路，龙勒条缨五就，建大白以即戎，以封四卫；木路，前樊鵠缨，建大麾，以田，以封蕃国。”《文选·潘岳〈藉田赋〉》：“五輅鸣鑾，九旗扬斾。” 李善 注：“《周礼》曰：王之五路，一曰玉路，二曰金路，三曰象路，四曰革路，五曰木路。”(2)古代王后所乘的五种车子，即重翟、厌翟、安车、翟车、辇车。《周礼·春官·巾车》：“王后之五路，重翟，锡面朱緫；厌翟，勒面繢緫；安车，彫面鷖緫，皆有容盖；翟车，贝面组緫，有握；輦车，组輓，有翣羽盖。”《旧唐书·儒学传下·祝钦明》：“《三礼义宗》明王后五輅，谓重翟、厌翟、安车、翟车、輦车也。”
(2).指眼、耳、鼻、舌、身五种感官。《墨子·经说下》：“知而不以五路，説在久。”