明一统志金帜山在西安府蒲城县西北三十里

(1).招旗。 郭沫若 《南冠草》第四幕：“左侧一座酒家，前有瓜架，着瓜甚多。招帜上标出‘憨憨泉’三字。” 郭沫若 《虎符》第五幕：“ 唐雎 右手持杖，左手执一白色相士招帜。”
(2).比喻进行某种活动时所假借的名义。 李大钊 《俄国大革命之影响》：“吾之东邻， 寺内 内阁之成立，即以是为招帜者也。”

按东、西、南、北、中五个方位，插上青、黄、赤、白、黑五色旗

比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“率皆攻排詆呵，自树一帜，殊可笑也。” 清 黄遵楷 《〈人境庐诗草〉跋》：“其於诗也，虽以餘事及之，然亦欲求於古人之外，自树一帜。” 陶成章 《浙案纪略》上卷第二章第二节：“其他 绍兴 之 诸暨 、 嵊县 、 青田 ， 温州 之 乐清 等县，亦有分部，但其势力甚微，不能不自树一帜也。”

汉韩信与张良率兵攻赵，背水列阵以诱敌。韩信诈败，赵军尽出城追击，信之伏兵乃趁机入城，拔去赵旗，改插汉军旗帜，大破赵军的故事。典出《史记。卷九二。淮阴侯传》。后比喻以计谋战胜敌人，取而代之。也作「拔帜树帜」。

艺文类聚见上

帜，旗帜。独树一帜比喻自成一家，独具风格。《孽海花》第三回：「拿经史百家的学问，全纳入在时文里面，打破有明以来江西派和云间派的门户，独树一帜。」

同“ 独树一帜 ”。 《二十年目睹之怪现状》第七五回：“ 文琴 连忙在衣袋里掏出一个时錶……虽不十分贵重，然而在灯谜赠彩中，也算得独竪一帜的厚彩了。”

宋史田绍斌传太祖亲讨河东命绍斌从何继筠扼契丹兵于北百井夺贼鼓帜而还

杨巨源 赠张将军诗 天晴红帜当山满，日暮清笳入塞长。年少功高人最羡，汉家坛树月苍苍。

用以识别的旗帜或记号。《后汉书。卷七一。皇甫嵩传》：「角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起。皆著黄巾为摽帜，时人谓之『黄巾』。」也作「标帜」。

原指独立一方的军队旗帜。后也称人的思想、学问有创见，自成一家。如：「清朝的学术，别树一帜，号称为『朴学』。」

公叔任通天台赋上结䌽帜高居耳目斯览物以怀柔非取乐于幽独 韦应物酒肆行碧疏玲珑含春风银题䌽帜邀上客

同“ 拔赵帜易汉帜 ”。 清 林寿图 《谭军门以饥军三营至凤翔与犒一餐是夜报夺上关寄呈刘中丞》诗：“拔帜树帜燃列炬，中丞盼断关山尘。”

见“ 拔赵帜易汉帜 ”。

据《史记·淮阴侯列传》载， 韩信 率 汉 军击 赵 ，将至 井陉口 ，先挑选轻骑二千，人持一赤帜，抄小路埋伏于 赵 营附近。接着背水列阵以诱 赵 。 赵 军出击， 汉 军佯败而走， 赵 军果空营追击。“ 信 所出奇兵二千骑，共候 赵 空壁逐利，则驰入 赵 壁，皆拔 赵 旗，立 汉 赤帜二千。” 赵 军进击不能胜，欲回营，见营中尽是 汉 军赤帜，大惊，“以为 汉 皆已得 赵王 将矣”，于是溃不成军，终于为 信 所灭。后遂用以为偷换取胜或战胜、胜利之典。 清 蒲松龄 《聊斋志异·人妖》：“妻与生用拔 赵 帜易 汉 帜计，笑而行之。”亦作“ 拔赵帜立赤帜 ”、“ 拔赵易汉 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“惜伪古文罅漏太多，弥缝匪易，虽盛气强词，仍不能拔 赵 帜而立赤帜也。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》：“所以他们的组织专争取同伍的人，埋头苦干，意欲将新军中除 满 人与官长外，全体运动成熟，一举而拔 赵 易 汉 。”亦省作“ 拔帜 ”。 南朝 陈 张正见 《赋得韩信诗》：“ 淮阴 总 汉 兵， 燕 齐 擅远声。沉沙拥急水，拔帜上危城。” 唐 魏徵 《唐故邢国公李密墓志铭》：“至於三令五申之法，七纵七擒之功，出天入地之奇，拔帜拥沙之策，莫不动如神化，应变无穷。” 明 何景明 《淮阴侯》：“大将登臺贵，三军拔帜豪。” 清 赵翼 《前接雨村观察续寄诗话有书报谢兹又接来书并诗四章再次寄答》之四：“擣虚拔帜晨趋壁，救败量沙夜唱筹。”