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马师皇
师昧
太师疵( 庛、疵 )
太师挚( 挚 )
师延
姜尚(别称 吕望、吕牙、太公望、吕尚 姜 字 子牙、牙 尚 号 师尚父 武成王 )
师伯(别称 彤伯 )
偃师
释迦牟尼佛(别称 释迦牟尼、如来佛、如来佛祖、释迦如来、释迦老子、瞿昙老子、净饭王子、净梵王子、悉达、释迦 悉达多、悉达陀 瞿昙 号 天人师 )
晋穆侯( 弗生、仇、成师 )
曲沃桓叔( 成师 )
师服
师慧
师涓
其它辞典
梨师跋陀国王马师皇
师昧
太师疵( 庛、疵 )
太师挚( 挚 )
师延
姜尚(别称 吕望、吕牙、太公望、吕尚 姜 字 子牙、牙 尚 号 师尚父 武成王 )
师伯(别称 彤伯 )
偃师
释迦牟尼佛(别称 释迦牟尼、如来佛、如来佛祖、释迦如来、释迦老子、瞿昙老子、净饭王子、净梵王子、悉达、释迦 悉达多、悉达陀 瞿昙 号 天人师 )
晋穆侯( 弗生、仇、成师 )
曲沃桓叔( 成师 )
师服
师慧
师涓
人物简介
全上古三代文·卷十六
未详。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 传说中远古时人。黄帝时马医。能识马之形气生死,治之即愈。有龙下而求治,乃针其唇下口中,以甘草汤饮之而愈。一旦,龙负之去。后世奉为兽医之祖。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 传说中远古时人。相传为金天氏后裔。为水官之长。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作庛。商末人。乐官太师,名疵。相传为纣时乐官。因纣昏乱暴虐,乃与少师彊抱其乐器而奔周。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 商末人。乐官太师,名挚。因纣暴虐,乃与乐师亚饭干、三饭缭、四饭缺、鼓方叔、播鼗武、少师阳、击磬襄等或适诸侯,或入河海,奔散以去。一说:系春秋鲁哀公时人,因三桓僭妄,鲁益衰,乃散奔四方。又说:太师挚、少师阳即纣末之太师疵,少师彊。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 相传商纣时乐官。为纣王作新淫声。武王灭纣,师延东逃,自投于濮水。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作吕尚。西周齐国国君。东海人,姜姓,吕氏,名尚,字子牙。家贫,钓于渭滨,文王遇之,与语,大悦曰:“吾太公望子久矣。”故称太公望,俗称姜太公。佐文王、武王为计灭商,有大功。武王时尊为师尚父。封于齐,都营丘,为齐之始祖。至国修政,民多归之。留周为太师。有征伐五侯九伯之权。兵书《六韬》传为所作。全上古三代文·卷六
太公姓姜,亦姓吕,名尚,字牙,东海人,四岳之后。初事商王纣,去隐北海,后归周,周文王以为师,号曰太公望。武王嗣位,以为司马,号曰师尚父。既克商,封于齐,以侯爵就国。成王嗣位,命得专征伐。一云,受封后留为太师,薨年百馀岁。传国二十八世。有《太公六韬》六卷,《阴谋》六卷,《谋》三卷,《阴符钤录》一卷,《金匮》二卷,《兵法》三卷,又六卷,《伏谋阴阳谋》一卷,《三宫兵法》一卷,《太乙三宫兵法立成图》二卷,《书禁忌立成集》二卷,《枕中记》一卷,《周书阴符》九卷。(案《周书阴符》、《隋志》不云太公。据《战国策》,苏秦得太公《阴符之谋》、《史记》作《周书阴符》,明是一书也。《汉志》《周史六韬》六篇在儒家,《太公谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇在道家,《隋志》尽归兵家。)
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或称彤伯。西周人。成王将卒,命为宗伯,掌邦礼以辅康王。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西周人。巧匠。相传所制木人,能歌善舞。周穆王以为实人,率王妃侍妾共观赏,木人歌舞间,对侍妾瞬目示意。王大怒,欲诛偃师。师急,立剖木人以示王,皆革木胶漆丹青为之。
人物简介
全上古三代文·卷十六
佛名悉达多,净饭王子,年十九立为太子,出家成佛,号天人师。以周昭王二十四年四月八日生,至周穆王五十二年二月十五日死,年七十九,是为贤劫第四世尊。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前785 【介绍】: 西周晋国国君,名弗生。献侯子。曾讨伐条、千亩两地。取齐女为夫人,生太子,名仇;后又生少子,名成师。在位二十七年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前732 【介绍】: 西周晋人。名成师。穆侯子,文侯弟。昭侯封叔成师于曲沃,是为曲沃桓叔。曲沃地大于晋都,桓叔好德,国人附之。晋臣潘父杀昭侯而迎桓叔。晋人拒之,败还曲沃。数年后卒。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时晋国人。大夫。晋穆侯名太子曰仇,次子曰成师。师服以为命名预示晋将动乱。穆侯卒,晋乱,如所言。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时郑国人。乐师,目盲。郑以马百六十匹及乐师师茷、师慧纳赂于宋,换回在宋之叛逃者。师慧过宋廷,欲溲,扶之者告知此乃朝廷。慧云宋廷必无人,若有人,岂有不为郑国贤相子产等,主动交出叛逃者,而必待赠以演唱淫乐之盲人。宋司城子罕闻之,固请归乐师于郑。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时卫国人。乐官。善辨音律。曾随卫灵公赴晋为晋平公鼓琴,所奏新声,被晋乐官师旷斥为亡国之音。晋平公铸成大钟,众乐工认为音律准确,独师旷不以为然。后师涓證实师旷之见。