【佛学大辞典】
（职位）密教行传法灌顶，灌顶终时，诵赞叹新阿阇梨德之文者也，最是名誉之役。

【佛学大辞典】
（杂名）斥唯得诵其经，不得解其义者，谓为诵文法师。止观五之二曰：「非暗證禅师诵文法师所能知也。」

【佛学大辞典】
（杂名）(参见：五种法师)

【佛学大辞典】
（术语）于说戒日读戒本之人。一座之长老勤之。

【佛学大辞典】
（杂名）为说教之人。

【佛学大辞典】
（植物）Va%rs!iki，花名。见靺沙迦项。

【佛学大辞典】
（职位）华严宗之僧职。再讲讲师所讲述者，以明义理之僧也。

【佛学大辞典】
（人名）明杭州云栖寺僧。名祩宏，亦称云栖大师。俗姓沈，初业儒，后为僧，居云栖坞。融合志禅净土二宗，定十约，僧徒奉为科律。清雍正中赐号净妙真修禅师。

【佛学大辞典】
（流派）二十外道之一。(参见：外道)附录。

【佛学大辞典】
（术语）于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰：「言外道者，不受佛化，别行邪法。」天台净名疏一之本曰：「法外妄解，斯称外道。」三论玄义上曰：「至妙虚通，目之为道。心游道外，故名外道。」圆觉经集注中曰：「心行理外，故名外道。」梵网经上曰：「天魔外道，相视如父母。」法华经譬喻品曰：「未曾念外道典籍。」圆觉经曰：「汝善男子，当护末世是修行者，无令恶魔及诸外道恼身心。」外道之种类不一。百论有「二天三仙」，四宗论及入大乘论有「四外道」，维摩经，涅槃经等有「六师」，唯识论有「十三外道」，瑜伽论有「十六外论师」，外道小乘涅槃论有「二十种」，大日经有「三十种」，涅槃经，僧祇律等有「九十五种」，华严经，智度论等有「九十六种」。以下逐项详说之。
【佛学常见辞汇】
于佛教以外立道，或道外之道，称为外道，亦即真理以外的邪教。

【佛学大辞典】
（职位）庆赞法会之导师。

【佛学大辞典】
（术语）背师之说而主张自己之说也。

【佛学大辞典】
（流派）又曰鞞世师。新称吠世史迦Vais/es!ika，译曰胜。古仙所造之论名。成劫末，人寿无量岁时，有外道出世，名嗢露迦，译曰鸺鹠。又号羯拿仆，译曰食米斋。此人多年修道，成就五通。證六句义为宗，因而造论，名吠世史迦，此译曰胜论。以诸论无匹故也。以彼为胜论之师，故亦称胜论师。其后裔有慧月，更加四句义为十句义。十句义论是也。玄应音义十曰：「卫世师，此语讹略也。应言鞞崽迦论，此云胜。其论以六句义为宗，旧云六谛。」慧琳音义二十六曰：「卫世师此云无胜，外道论也。」唯识述记一末曰：「吠世史迦，此翻为胜。造六句论，诸论罕匹，故云胜也。或胜人所造，故名胜论。旧云卫世师，或云鞞世师，皆讹略也。（中略）多年修道，遂获五通，谓證菩提，便欲入灭。但嗟所悟未有传人，悯世有情痴无慧目，乃观七德，授法令传：一生中国，二父母俱是婆罗门姓，三有般涅槃性，四身相具足，五聪明辨捷，六性行柔和，七有大悲心。经无量时无具七者，后住多劫。波罗痆斯国有婆罗门，名摩纳缚迦，此云儒童。其儒童子名般遮尸弃，此云五顶。顶发五旋，头有五角。其人七德虽具，根熟稍迟。既染妻孥，卒难化度。经无量岁，伺其根熟。后三千岁，因入戏园与其妻室竞华相忿，鸺鹠因之乘通化之，五顶不从，仙人且返。又三千岁，化又不得。更三千年，两竞尤甚。相厌既切，仰念空仙。仙人应时神力化引，腾空迎往所住山中，徐说所悟六句义法：一实，二德，三业，四有，五同异，六和合，（中略）后其苗裔名为慧月，立十句义。」
【佛学大辞典】
（流派）(参见：胜论宗)

【佛学大辞典】
（术语）与羯磨阿阇梨同。

【佛学大辞典】
（术语）与羯磨阿阇梨同。是为授戒时之师，故云戒师。
【佛学常见辞汇】
与羯磨阿阇梨同。

【佛学大辞典】
（术语）佛之异名。(参见：调御丈夫)。
【佛学常见辞汇】
佛的别名。(参见：调御丈夫)