净澄。燕京西河张氏子。生时。偶二僧至门。厥父喜。即请安名。僧曰。此儿非常。应名清正。未几。父母相继亡。师决志出家。行至双城子。路逢僧求落发。询其来缘。乃初立名僧也。遂就金河寺剃落。其师令习经业。师不悦。示以念佛法门。未周岁其师死。偶遇五台善公。易名曰净澄。即走古华严鍊磨。日夜逼拶。忽疑滞顿开。如释重负。求證于广恩月溪老人。溪转数语。师汗下不能对。因俾参无字。久之。获印可。付以拂子手卷。南游济河。舟没所有俱失。身附浮木获免。自思所得未惬。即誓曰。此行。若不大悟而还者。有如河。自此提参益切。入蜀飞雪山独居。吊影三年。一日造饭。遂定去。觉时饭生白醭。静中尝闻百里外人声。久着地打坐。足为冷湿所乘。忽不能起。幸得人荷至后山。调息始愈。一日坐木上。正尔湛寂。忽闻爆竹声。豁然心空。自是方得一切时中。洞然明妙。请印于圆觉法鉴和尚。又造广福云谷老人。谷见其一向孤迥迥底。即问曰。你却似个死人。我且问你。大死底人。却活时如何。师曰。眉毛眼上横。鼻孔大头垂。又问如何是无字意。师曰。风行草偃。水到渠成。又问。大地平沉。虚空粉碎。汝向甚么处。安身立命。师曰。云消山岳露。日出海天青。谷肯之。天顺改元。还清凉。道声远播。代藩请诣内掖问道。感光明炤彻内外。王大悦。因就华严谷建寺。请额曰普济。奉师开法其中。有清凉语录。行世。尝作山居诗云。甘贫林下思悠悠。竹榻横眠枕石头。格外生涯随分足。都缘胸次一无求。又云。自住丹崖绿水傍。了无荣辱与閒忙。老僧不会还源旨。一住山青叶又黄。复坐脱于本寺。

释净澄，字孤月，姓张氏，宛平人也。始生时，有二僧踵门而至，厥父喜告以举子，且请名焉。僧曰：“此儿非常，可名清正。”无何，父母相继𧬄，零丁孤寂，因有绝尘志。偶至双城，路逢老僧，相与问訉，为道所愿，求之落发，及详诘来缘，具明夙因，知此所遭者，乃初立名僧也。嗟叹久之，于是就金河寺剃度。初习经业，未惬心性，示以念佛法门则拳拳服膺，奉持不爽。未几，其师竟寂。更参知识，得五台寿宁寺僧清善为易其名，曰“净澄”。随之诣台，执业甚勤，自觉工候未纯，即走古华严，日夜磨鍊，几及一载。一日，凝滞顿开，如去重负，乃还燕京求證于广恩月溪，陈其所悟，溪诘数语，汗下不能对。溪曰：“汝得信念尔。”令参狗子无佛性语，疑情顿发，数日忽有省。久之，溪可其悟，即付以卷拂。南游渡黄河，舟没，所有俱失，手触浮木攀之不沈，随波漂流，遇救得出，自此勘破生死，发愿拯溺。苦海茫茫，欲登觉岸，何异此境！于是，入蜀川飞雪山独居三年，深心究参。尝于造饭中得定，既觉，来时饭生白醭。一日，方坐闻声曰“祖顺踏破脚了。”三日后人到，印对前言无差，在百里之外，盖静极彻听也。澄好敷坐地上，寒湿伤足，不良于行，荷至后山，安养久之渐差。又一日，敷坐木床，正尔湛寂，忽闻爆竹声，豁然心空，自是方得一切时中洞然明妙。乃辞众，诣圆觉法鉴处陈其所悟，觉曰：“子向后更当何如？”澄曰：“随分。”觉曰：“若然则饥餐渴饮去也。”澄曰：“终不作如是见解。”觉颔之。后参广福云谷，谷见其一向孤迥，乃问：“如何是无字意？”澄曰：“风行草偃，水到渠成。”又问：“大地陆沈，虚空粉碎，向何处安身立命？”澄曰：“云消山岳露，日出海天清。”谷肯之，遂付衣钵。明天顺初元，言返清凉，道声远震。代王请诣内掖问道，感白光袭室之异，为舍资建刹五台山华严谷，额曰“普济”，事之唯谨。后坐化斯寺。著有《清凉录》及《山居诗》，为世传诵。诗云：“寰中独许五台高，无位真人伴寂寥。一任诸方风浩浩，常空两眼视云霄。”“甘贫林下思悠悠，竹榻横眼枕石头。格外生涯随分足，都缘胸次为无求。”“自在丹崖绿水旁，了无荣辱与间忙。老僧不会远源旨，一任山青叶又黄。”

陈嘉猷（1421年—1467年），字世用，号师砚，浙江绍兴府馀姚县人。景泰辛未进士，先后出使朝鲜和满剌加。官至右通政。景泰元年（1450年）浙江乡试第一百四十七名举人。景泰二年（1451年）辛未科二甲第五十二名进士。官刑科给事中，其为人刚正，善奏谏。天顺三年（1459年）出使朝鲜，追责朝鲜国王李瑈与女真首领董山私相勾结之事。回朝不久，满剌加国（现马来西亚马六甲州）王子芒速沙遣使来贡。英宗命陈嘉猷偕行人彭盛前往册封。陈嘉猷等起航仅两天，船只在乌猪洋上遭遇飓风。陈嘉猷手扶浮木漂流六日，放在海南岛附近遇救。还朝请罪，皇帝命其再次出使，前后历时一年多，终于完成使命，回朝后升通政使司左参议。成化初，晋通政使司右通政。父丧回乡守制。不料未及三年，夺情起用，陈嘉猷多次力辞未果。成化三年（1467年）冬十月卒，年四十七。

【介绍】： 明江西万安人。天顺中官德清知县。居官九年，讼平政理。公余则抚琴自适。

冯孜（1431年—？年），字师虞，四川顺庆府南充县人，军籍，治《诗经》。五月初三日生，行一，由国子生中式四川乡试第四十一名举人，会试中式第二百名。年二十七岁中式天顺元年丁丑科第二甲第八十五名进士。成化三年（1467年）接替郑时任延平府知府一职，成化六年（1470年）与邵武府知府盛颙对调。

刘孜（1425年—？），字师侃，福建漳州府龙溪县人，军籍。同进士出身。福建乡试第三名举人。景泰五年（1454年）甲戌科会试第二百九十三名举人，殿试登进士第三甲第一百四十六名。曾祖刘廷高。祖父刘蕙。父刘孟麟。

王聪（1427年—？），字师德，顺天府通州漷县人。进士出身。顺天府乡试第二百二十八名。天顺四年（1460年）庚辰科会试第八十六名，殿试登进士第三甲第五十八名。

乔维翰（1435年—？），字师召，直隶松江府上海县人，灶籍。进士出身。应天府乡试第三十二名。成化五年（1469年）参加乙丑科会试第一百四名，殿试登进士第二甲第三十二名，改庶吉士。成化七年（1471年）改翰林院编修。

【生卒】：1436—1494 【介绍】： 明福建莆田人，字师召，号愧斋。天顺八年进士，选庶士，授编修，累迁南京太常寺少卿。刘吉嫌其迂腐，十年不得调。弘治五年，吉罢，始进本寺卿。司礼太监黄赐母死，廷臣皆往吊，独不往。西厂党徒拷掠杨士伟及其妻子，敢厉声喝止。通经术，从学者颇多，称愧斋先生。

音字师召，莆田人。天顺甲申进士，选庶吉士，授编修。历侍讲，迁太常少卿，进本寺卿。有《愧斋集》。 （田按：师召与顾东江居相邻近，于墙上作纶竿以便投诗，名曰「诗钓」。东江有诗纪之云：「巧心文思孰兼长，诗钓诗成又几章。千里浮沈谢江路，一竿风月共邻墙。君如缘木求鲂鲤，我正怀砖想佩璜。毕竟两无名利念，五湖烟水旧同乡。」）

陈音（1436年—1494年），字师召，号愧斋，福建莆田涵江人，进士出身。天顺八年（1464年），登进士，改庶吉士，成化元年（1465年）授翰林院编修，三年参与纂修《英宗实录》。成化六年，进言时政忤逆旨意被责。任满，十二年（1476年）升翰林院侍讲，加从五品禄，侍经筵。汪直党羽韦瑛晚上率领人进入兵部郎中杨士伟，逮捕杨士伟全家。陈音为邻居，听到后大喊：“你擅自侮辱朝廷大臣，难道不畏惧国法么？”对方称：“你是何人？难道不怕西厂？！”陈音大声喊道：“我是翰林陈音！”十七年任礼部会试同考官，十九年擢升南京太常寺少卿，又兼南京翰林院事。刘吉父丧起复，陈音写信劝其固辞，刘吉听后不悦。之后吏部欲起用陈音，均遭到刘吉阻碍。弘治五年（1492年），刘吉被罢，方升太常寺卿。两年后去世，享年五十九。

陈谟（1437年—？），字师禹，浙江绍兴府馀姚县人，民籍。进士出身。成化四年（1468年）戊子科应天乡试第五名举人。成化八年（1472年）壬辰科会试第一百九名，殿试登第二甲第三十九名进士。

【介绍】： 明江西新淦人，字师中。成化二年进士。授黄梅知县，以治最擢御史，有直声。巡按河南，发储赈荒，民德之。弘治时，官至广东按察副使。

戴中（1438年—？），字师中，江西临江府新淦县人。进士出身。江西乡试第四十五名。成化二年（1466年）丙戌科会试第三十四名，殿试登进士第三甲第一百一十六名。

刘傅（1439年—1498年），字师正，南直隶苏州府嘉定县人，医籍，治《易经》，年三十七岁中式成化十一年乙未科第三甲第一百一十一名进士。四月二十五日生，行二，曾祖刘叔昭；祖刘溥；父刘资；嫡母华氏；生母戴氏。慈侍下，妻许氏，继妻金氏；兄传，弟侍。由国子生中式应天府乡试第十六名举人，会试中式第一百三十五名。成化十三年，出任江宁县知县，后担任兵部武库司郎中。弘治三年（1490年），担任泉州府知府。

翟宗，字师孔。东莞人。溥福曾孙。明宪宗成化十九年（一四八三年）举人，官贵池县教谕。著有《珠玑集》、《一川集》。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

【生卒】：1451—1528 【介绍】： 明浙江仁和人，字师孟。成化二十三年进士。选行人，擢御史，官至云南布政使。有《西轩效唐集录》。

丁养浩（1451年—1528年），字师孟，浙江杭州府仁和县人。浙江乡试第九名举人。成化二十三年（1487年）中式丁未科三甲第二十三名进士。选行人，擢御史，官至云南布政使。有《西轩效唐集录》。

陈熺，字师晦，福建福州府闽县人，军籍。福建乡试第五十八名举人。弘治六年（1493年）中式癸丑科三甲第一百五十一名进士。

王恂，字师诚，直隶常州府无锡县人，军籍。应天府乡试第三十名举人。弘治六年（1493年）中式癸丑科二甲第八十三名进士。