【佛学大辞典】
（流派）又作鞞世师，卫世师。新曰吠世史迦。(参见：吠世史迦)。

【佛学大辞典】
（流派）Vaiss!ka，又作吠世师迦。具云吠世史迦奢萨怛罗。译曰胜论。论中立六句义，称为胜于他，故名胜论。论师名嗢露迦Ulu%ka，此译鸺鹠。又羯拿仆。此译食米斋。先于佛出世甚久远。(参见：优楼迦)

【佛学大辞典】
（杂名）斥教相区区闇于观道之禅师，谓为事相禅师。止观七之四曰：「九意不与世间文字法师共，亦不与事相禅师共。」

【佛学大辞典】
（书名）一卷，马鸣菩萨造，宋日称等译。依秘密教而略颂。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。佛于长者婆私腻伽之家受供养，其女与夫共见佛，与舍利弗及文殊问答深义。

【佛学大辞典】
（术语）门，即三宝真净济世之法门。若居家善信男女，归依三宝，所拜之师，称曰门师也。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。异名五字咒法。说五字文殊之修法。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说念诵文殊菩萨之法。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说五字文殊之法。

【佛学大辞典】
（杂名）业鍜冶者之称。涅槃经二十六曰：「我昔住于波罗奈国时，舍利弗教二弟子，一观白骨，二数息。经历多年，各不得定。（中略）唤舍利弗而呵责之：汝不善教，云何乃为是二弟子颠倒说法？汝二弟子其性各异，一主浣衣，一是金师。金师之子，应教数息。浣衣之人，应教骨观。以汝错教，令是二人生于恶邪。」

【佛学大辞典】
（杂名）黄金之师子座也。高僧传二（罗什传）曰：「龟玆王为造金师子座，以大秦锦褥铺之，令什升而说法。」

【佛学大辞典】
（书名）具名华严金师子章，一卷，华严宗之法藏，对唐则天武后，借庭前金师子为喻，以十门显华严之教观者。

【佛学大辞典】
（职位）同依止阿阇梨。【又】谓禅家受学参禅之师也。见象器笺。

【佛学大辞典】
（术语）称能精通佛法为人之师者，又谓行法之师也。法华经序品曰：「常修梵行，皆为法师。」法华文句曰：「法者轨则也，师者训匠也。（中略）师于妙法自行成就（中界），能以妙法训匠于他，故举法目师。」嘉祥法华经疏九曰：「以人能上弘大法，下为物师，故云法师。如世药师以药治人病，名为药师。」三德指归一曰：「精通经论曰法师。」因明大疏上曰：「言法师者行法之师也。」又道士之善符箓祈禳诸法术者，亦称法师。
【佛学常见辞汇】
精通三藏佛法，以法自师，复以法师人的出家人。
【俗语佛源】
指精通佛教教义，又能如法修行，并善于为他人演说教法的僧尼。比如精通经律论三藏的，称三藏法师。就广义讲，佛在世时，许多外道分别论师都在宣讲他们的教义，也被称为法师。佛「十号」中有天人师一号，也就是说，佛是为天人等说法的大法师。佛教经论中，对于法师的资格有其特定的含义，其运用也非常广泛。如《法华经·法师品》说：受持、读、诵、解说、书写共五种法师。《辩中边论》说十种法师。法师又是菩萨的异名，如《瑜伽师地论》和《大乘庄严经论》说：法师（说法者）即菩萨十六种异名之一。在中国佛教史上，一般只对出家僧人尊称为法师。道教受了佛教的影响，道士善于苻祈禳诸法术者，亦称为法师，如《唐六典》：「道士修行有三号，其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。」（无名氏）

【佛学大辞典】
（名数）辩中边论，有十种法师颂曰：「谓书写供养，施他听披读，受持正开演，讲说及思修。」

【佛学大辞典】
（经名）法华第十品，为说五种法师功德及弘经方法之品，故谓之法师品。