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师子法门
师子吼经
师子颊王
师子卧法
师子奋迅
师子尊者
师子断肉经
师子身中虫
师子奋迅三昧
师子频申三昧
师子游戏三昧
师子月佛本生经
师子奋迅菩萨所问经
师子庄严王菩萨请问经
佛类词典（续上）
师子铠师子法门
师子吼经
师子颊王
师子卧法
师子奋迅
师子尊者
师子断肉经
师子身中虫
师子奋迅三昧
师子频申三昧
师子游戏三昧
师子月佛本生经
师子奋迅菩萨所问经
师子庄严王菩萨请问经
师子铠
【佛学大辞典】
（人名）成实论主诃梨跋摩Harivarman之译名也。
（人名）成实论主诃梨跋摩Harivarman之译名也。
师子法门
【佛学大辞典】
（术语）寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事，一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势，一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法，一一喻之于师子王。
（术语）寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事，一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势，一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法，一一喻之于师子王。
师子吼经
【佛学大辞典】
（经名）大方广师子吼经之略名。
（经名）大方广师子吼经之略名。
师子颊王
【佛学大辞典】
（人名）梵语Sim%hahanu。印度迦毗罗城之主，净饭王之父，即释尊之祖父也。
（人名）梵语Sim%hahanu。印度迦毗罗城之主，净饭王之父，即释尊之祖父也。
师子卧法
【佛学大辞典】
（杂语）使比丘之卧法如师子也。中阿含经曰：「世尊告阿难曰：汝卧当如师子卧法。尊者阿难白曰：世尊！兽王师子卧法云何？世尊答曰：阿难！兽王师子昼为食行，行已入窟。若欲眠时，足足相累，展尾在后，右胁而卧。」
（杂语）使比丘之卧法如师子也。中阿含经曰：「世尊告阿难曰：汝卧当如师子卧法。尊者阿难白曰：世尊！兽王师子卧法云何？世尊答曰：阿难！兽王师子昼为食行，行已入窟。若欲眠时，足足相累，展尾在后，右胁而卧。」
师子奋迅
【佛学大辞典】
（譬喻）师子奋起时，身毛皆竖，其势迅速勇猛，以譬佛之威猛。法华经涌出品曰：「诸佛师子奋迅之力。」
（譬喻）师子奋起时，身毛皆竖，其势迅速勇猛，以譬佛之威猛。法华经涌出品曰：「诸佛师子奋迅之力。」
师子尊者
【佛学大辞典】
（人名）付法藏传最后之人也。西天二十三祖（或加末田地为二十四祖）为罽宾国王所杀。见付法藏传六。
（人名）付法藏传最后之人也。西天二十三祖（或加末田地为二十四祖）为罽宾国王所杀。见付法藏传六。
师子断肉经
【佛学大辞典】
（经名）师子素驮婆王断肉经之略名。
（经名）师子素驮婆王断肉经之略名。
师子身中虫
【佛学大辞典】
（譬喻）师子命终，其他兽畜无啖之者，但身中自生虫而食之。以譬佛之正法，他人不能坏之，法中之恶比丘，自坏毁之也。仁王经下曰：「如师子身中虫自食师子肉，非外道也。」莲华面经上曰：「阿难！譬如师子命绝身死，若空若地若水若陆，所有众生不啖食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自啖食师子之肉。阿难！我之佛法非馀能坏，是我法中诸恶比丘犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。」
【佛学常见辞汇】
师子身中虫，自食师子肉，譬喻出家比丘自坏佛法。
（譬喻）师子命终，其他兽畜无啖之者，但身中自生虫而食之。以譬佛之正法，他人不能坏之，法中之恶比丘，自坏毁之也。仁王经下曰：「如师子身中虫自食师子肉，非外道也。」莲华面经上曰：「阿难！譬如师子命绝身死，若空若地若水若陆，所有众生不啖食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自啖食师子之肉。阿难！我之佛法非馀能坏，是我法中诸恶比丘犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。」
【佛学常见辞汇】
师子身中虫，自食师子肉，譬喻出家比丘自坏佛法。
师子奋迅三昧
【佛学大辞典】
（术语）师子奋迅时，开张诸根，身毛皆竖，现威怒哮吼之相。佛入此三昧。则奋大悲法界之身，开大悲之根门，现应机之威，使外道二乘之小兽慑伏，故名为师子奋迅三昧。探玄记十八曰：「从喻为名。谓如师子奋迅之时。诸根开张。身毛皆竖。现其威怒哮吼之相。令馀兽类失威窜伏。令师子儿增其雄猛。身得长大。今佛亦尔。一奋大悲法界之身。二开大悲之根门。三竖悲毛之先导。四现应机之威。吼法界之法门。令二乘诸兽藏窜聋盲。菩萨佛子增长百千诸三昧海及陀罗尼海。如是相似。故以为喻。」梵Sim%havikri^d!ita-sama%dhi。
（术语）师子奋迅时，开张诸根，身毛皆竖，现威怒哮吼之相。佛入此三昧。则奋大悲法界之身，开大悲之根门，现应机之威，使外道二乘之小兽慑伏，故名为师子奋迅三昧。探玄记十八曰：「从喻为名。谓如师子奋迅之时。诸根开张。身毛皆竖。现其威怒哮吼之相。令馀兽类失威窜伏。令师子儿增其雄猛。身得长大。今佛亦尔。一奋大悲法界之身。二开大悲之根门。三竖悲毛之先导。四现应机之威。吼法界之法门。令二乘诸兽藏窜聋盲。菩萨佛子增长百千诸三昧海及陀罗尼海。如是相似。故以为喻。」梵Sim%havikri^d!ita-sama%dhi。
师子频申三昧
【佛学大辞典】
（术语）与师子奋迅三昧同。华严经六十曰：「入师子频申三昧。」旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰：「频申奋迅，俱是展舒四体通畅之状。」(参见：师子奋迅三昧)。
（术语）与师子奋迅三昧同。华严经六十曰：「入师子频申三昧。」旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰：「频申奋迅，俱是展舒四体通畅之状。」(参见：师子奋迅三昧)。
师子游戏三昧
【佛学大辞典】
（术语）八三昧之一。譬如师子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使六反震动，故名师子游戏三昧。又佛名人师子，师子游戏三昧者，佛游戏三昧也，佛入此三昧时，使此大地有六种震动，使一切地狱恶道之众生，皆蒙解脱，得生于天上。见智度论八。
（术语）八三昧之一。譬如师子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使六反震动，故名师子游戏三昧。又佛名人师子，师子游戏三昧者，佛游戏三昧也，佛入此三昧时，使此大地有六种震动，使一切地狱恶道之众生，皆蒙解脱，得生于天上。见智度论八。
师子月佛本生经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。佛住竹园，须蜜比丘缘树上下，与八万四千金色之猕猴跳戏，大众讥嫌。频婆沙罗王诣佛问之。佛言比丘即是师子月佛，补弥勒之处，并说猕猴之往因，授菩萨之记。
（经名）一卷，失译。佛住竹园，须蜜比丘缘树上下，与八万四千金色之猕猴跳戏，大众讥嫌。频婆沙罗王诣佛问之。佛言比丘即是师子月佛，补弥勒之处，并说猕猴之往因，授菩萨之记。
师子奋迅菩萨所问经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。华积楼阁陀罗尼经之旧译也。师子奋迅菩萨，新译作师子游戏菩萨。
（经名）一卷，失译。华积楼阁陀罗尼经之旧译也。师子奋迅菩萨，新译作师子游戏菩萨。
师子庄严王菩萨请问经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐那提译。佛依庄严王菩萨之请问而作方曼荼罗，说供养地藏菩萨等八大菩萨。
（经名）一卷，唐那提译。佛依庄严王菩萨之请问而作方曼荼罗，说供养地藏菩萨等八大菩萨。