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般遮越师
师
师子
师子诸传说
师子频申此丘尼德相十一喻
师子吼
师子吼十一事
师子王
师子乳
师子座
师子国
师子国饿鬼
师子冑
师子筋
佛类词典（续上）
祖师关般遮越师
师
师子
师子诸传说
师子频申此丘尼德相十一喻
师子吼
师子吼十一事
师子王
师子乳
师子座
师子国
师子国饿鬼
师子冑
师子筋
祖师关
【佛学大辞典】
（术语）入于祖师位之关门。无门关曰：「参禅须透祖师关。」宝林传曰：「期城太守杨衍之问达磨曰：西国相承称祖何义？达磨曰：明佛心宗，行解相应，名为祖师。」
（术语）入于祖师位之关门。无门关曰：「参禅须透祖师关。」宝林传曰：「期城太守杨衍之问达磨曰：西国相承称祖何义？达磨曰：明佛心宗，行解相应，名为祖师。」
般遮越师
【佛学大辞典】
（行事）(参见：般遮于瑟)
（行事）(参见：般遮于瑟)
般遮于瑟
【佛学大辞典】
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」
师
【佛学大辞典】
（术语）梵语乌波你也Upa%dhya%ya，教以道者之通称也。律中分得戒师与受业师之二。释氏要览上曰：「师有二种：一亲教师，即是依之出家。二依止师，即是依之禀受三学。」梵语杂名曰：「师，乌波你也。」
（术语）梵语乌波你也Upa%dhya%ya，教以道者之通称也。律中分得戒师与受业师之二。释氏要览上曰：「师有二种：一亲教师，即是依之出家。二依止师，即是依之禀受三学。」梵语杂名曰：「师，乌波你也。」
师子
【佛学大辞典】
（动物）又作狮子，梵语枲伽Sim%ha，又曰僧伽彼，兽中之王也。经中以譬佛之勇猛。无量寿经上曰：「人雄师子，神德无量。」智度论曰：「又如师子四足兽中独步无畏能伏一切。佛亦如是，于九十六种外道中一切降伏，故名人师子。」梵语杂名曰：「师子，枲伽。」名义集二曰：「僧伽彼，此云师子。」孔雀王咒经下曰：「僧伽夜叉，僧伽，梁言师子。」大孔雀王咒经中曰：「僧诃（师子），邬波僧诃（小师子）。」【又】马头观音，名狮子无畏观音。
【佛学常见辞汇】
又作狮子，为兽中之王，经中常以之譬喻佛的勇猛。
（动物）又作狮子，梵语枲伽Sim%ha，又曰僧伽彼，兽中之王也。经中以譬佛之勇猛。无量寿经上曰：「人雄师子，神德无量。」智度论曰：「又如师子四足兽中独步无畏能伏一切。佛亦如是，于九十六种外道中一切降伏，故名人师子。」梵语杂名曰：「师子，枲伽。」名义集二曰：「僧伽彼，此云师子。」孔雀王咒经下曰：「僧伽夜叉，僧伽，梁言师子。」大孔雀王咒经中曰：「僧诃（师子），邬波僧诃（小师子）。」【又】马头观音，名狮子无畏观音。
【佛学常见辞汇】
又作狮子，为兽中之王，经中常以之譬喻佛的勇猛。
师子诸传说
【佛学大辞典】
（杂语）野狐领师子攻敌。及师子先吼，野狐自象堕而死。见止观辅行五。师子王欲为猕猴舍身。见大集经三，经律异相四十七。师子食象哽死。木雀援之苏息，后忘恩不报，因拔一目。见菩萨璎珞经九，经律异相四十七。师子有二子，为猎者所杀，同生于长者家，出家得道。见十诵律一，经律异相四十七。师子堕井为野干所救。见十诵律一，经律异相四十七。师子与虎为善友，野干两舌而分身丧命。见十诵律第二诵第三分，同四诵第九分，弥沙塞律六，野干两舌经，经律异相四十七。
（杂语）野狐领师子攻敌。及师子先吼，野狐自象堕而死。见止观辅行五。师子王欲为猕猴舍身。见大集经三，经律异相四十七。师子食象哽死。木雀援之苏息，后忘恩不报，因拔一目。见菩萨璎珞经九，经律异相四十七。师子有二子，为猎者所杀，同生于长者家，出家得道。见十诵律一，经律异相四十七。师子堕井为野干所救。见十诵律一，经律异相四十七。师子与虎为善友，野干两舌而分身丧命。见十诵律第二诵第三分，同四诵第九分，弥沙塞律六，野干两舌经，经律异相四十七。
师子频申此丘尼德相十一喻
【佛学大辞典】
（名数）善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼，端坐于一切诸宝树下大师子座上，思惟其德相，举十一喻。见唐华严经六十七。
（名数）善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼，端坐于一切诸宝树下大师子座上，思惟其德相，举十一喻。见唐华严经六十七。
师子吼
【佛学大辞典】
（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：「师子吼者，名决定说。」维摩经佛国品曰：「演法无畏，犹如师子吼。」同注曰：「肇曰：师子吼，无畏音也。凡所言说不畏群邪异学，喻师子吼众兽下之。」胜鬘宝窟中末曰：「所言不怯名师子吼。」临济录曰：「师子一吼，野干脑裂。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛在大众中演说佛法，心中毫无怖畏，好像师子作吼。
（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：「师子吼者，名决定说。」维摩经佛国品曰：「演法无畏，犹如师子吼。」同注曰：「肇曰：师子吼，无畏音也。凡所言说不畏群邪异学，喻师子吼众兽下之。」胜鬘宝窟中末曰：「所言不怯名师子吼。」临济录曰：「师子一吼，野干脑裂。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛在大众中演说佛法，心中毫无怖畏，好像师子作吼。
师子吼十一事
【佛学大辞典】
（名数）破坏诈师子等。见涅槃经二十七。
（名数）破坏诈师子等。见涅槃经二十七。
师子王
【佛学大辞典】
（譬喻）师子中之王也，譬佛菩萨无一切畏者曰师子王。无量寿经下曰：「如师子王无所畏故。」
（譬喻）师子中之王也，譬佛菩萨无一切畏者曰师子王。无量寿经下曰：「如师子王无所畏故。」
师子乳
【佛学大辞典】
（譬喻）以譬菩提心。华严经七十八曰：「譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是。以如来师子菩提心乳。著无量劫业烦恼乳大海中。悉令坏灭直过无碍。」
（譬喻）以譬菩提心。华严经七十八曰：「譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是。以如来师子菩提心乳。著无量劫业烦恼乳大海中。悉令坏灭直过无碍。」
师子座
【佛学大辞典】
（术语）佛为人中之师子，故佛之所坐，总名师子座。如帝王之座谓为龙座也。智度论七曰：「是号名师子，非实师子也，佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名师子座，如今者国王坐处亦名师子座。」探玄记三曰：「总依智度论佛为人中师子，佛所坐处，或床或地皆名师子座，又坐此座说无为师子吼法，是故亦名师子座。」又文殊菩萨以乘狮子为通例，其意亦如上所述。梵Sim%ha%sana。
【佛学常见辞汇】
师子就是狮子，佛是人中师子，所以佛所坐的地方，或床或地，都叫做师子座。
（术语）佛为人中之师子，故佛之所坐，总名师子座。如帝王之座谓为龙座也。智度论七曰：「是号名师子，非实师子也，佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名师子座，如今者国王坐处亦名师子座。」探玄记三曰：「总依智度论佛为人中师子，佛所坐处，或床或地皆名师子座，又坐此座说无为师子吼法，是故亦名师子座。」又文殊菩萨以乘狮子为通例，其意亦如上所述。梵Sim%ha%sana。
【佛学常见辞汇】
师子就是狮子，佛是人中师子，所以佛所坐的地方，或床或地，都叫做师子座。
师子国
【佛学大辞典】
（地名）梵曰僧伽罗Sim%hala国，译曰执师子国，略云师子国，今之锡兰岛也。(参见：执师子国)
（地名）梵曰僧伽罗Sim%hala国，译曰执师子国，略云师子国，今之锡兰岛也。(参见：执师子国)
师子国饿鬼
【佛学大辞典】
（传说）(参见：饿鬼)
【佛学大辞典】
（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，祇见大海七变兴耳。见法华传记九。
（传说）(参见：饿鬼)
【佛学大辞典】
（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，祇见大海七变兴耳。见法华传记九。
师子冑
【佛学大辞典】
（人名）成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰：「成实论师名师子冑，本于数论法中出家。因立彼义云：由色声香味四尘以成四大。」
（人名）成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰：「成实论师名师子冑，本于数论法中出家。因立彼义云：由色声香味四尘以成四大。」
师子筋
【佛学大辞典】
（物名）(参见：师弦)
（物名）(参见：师弦)