师子乳
【佛学大辞典】
(譬喻)以譬菩提心。华严经七十八曰:「譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是。以如来师子菩提心乳。著无量劫业烦恼乳大海中。悉令坏灭直过无碍。」
(譬喻)以譬菩提心。华严经七十八曰:「譬如有人以牛羊等种种诸乳假使积聚盈于大海。以师子乳一滴投中。悉皆变坏直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是。以如来师子菩提心乳。著无量劫业烦恼乳大海中。悉令坏灭直过无碍。」
师子座
【佛学大辞典】
(术语)佛为人中之师子,故佛之所坐,总名师子座。如帝王之座谓为龙座也。智度论七曰:「是号名师子,非实师子也,佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名师子座,如今者国王坐处亦名师子座。」探玄记三曰:「总依智度论佛为人中师子,佛所坐处,或床或地皆名师子座,又坐此座说无为师子吼法,是故亦名师子座。」又文殊菩萨以乘狮子为通例,其意亦如上所述。梵Sim%ha%sana。
【佛学常见辞汇】
师子就是狮子,佛是人中师子,所以佛所坐的地方,或床或地,都叫做师子座。
(术语)佛为人中之师子,故佛之所坐,总名师子座。如帝王之座谓为龙座也。智度论七曰:「是号名师子,非实师子也,佛为人中师子。佛所坐处或床或地皆名师子座,如今者国王坐处亦名师子座。」探玄记三曰:「总依智度论佛为人中师子,佛所坐处,或床或地皆名师子座,又坐此座说无为师子吼法,是故亦名师子座。」又文殊菩萨以乘狮子为通例,其意亦如上所述。梵Sim%ha%sana。
【佛学常见辞汇】
师子就是狮子,佛是人中师子,所以佛所坐的地方,或床或地,都叫做师子座。
师子国
【佛学大辞典】
(地名)梵曰僧伽罗Sim%hala国,译曰执师子国,略云师子国,今之锡兰岛也。(参见:执师子国)
(地名)梵曰僧伽罗Sim%hala国,译曰执师子国,略云师子国,今之锡兰岛也。(参见:执师子国)
师子国饿鬼
【佛学大辞典】
(传说)(参见:饿鬼)
【佛学大辞典】
(传说)月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国,至师子国海畔,见五百饿鬼。问住海渚几时矣?饿鬼答曰:不知几时,祇见大海七变兴耳。见法华传记九。
(传说)(参见:饿鬼)
【佛学大辞典】
(传说)月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国,至师子国海畔,见五百饿鬼。问住海渚几时矣?饿鬼答曰:不知几时,祇见大海七变兴耳。见法华传记九。
师子冑
【佛学大辞典】
(人名)成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰:「成实论师名师子冑,本于数论法中出家。因立彼义云:由色声香味四尘以成四大。」
(人名)成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰:「成实论师名师子冑,本于数论法中出家。因立彼义云:由色声香味四尘以成四大。」
师子筋
【佛学大辞典】
(物名)(参见:师弦)
(物名)(参见:师弦)
师子铠
【佛学大辞典】
(人名)成实论主诃梨跋摩Harivarman之译名也。
(人名)成实论主诃梨跋摩Harivarman之译名也。
师子法门
【佛学大辞典】
(术语)寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事,一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势,一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法,一一喻之于师子王。
(术语)寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事,一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势,一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法,一一喻之于师子王。
师子吼经
【佛学大辞典】
(经名)大方广师子吼经之略名。
(经名)大方广师子吼经之略名。
师子颊王
【佛学大辞典】
(人名)梵语Sim%hahanu。印度迦毗罗城之主,净饭王之父,即释尊之祖父也。
(人名)梵语Sim%hahanu。印度迦毗罗城之主,净饭王之父,即释尊之祖父也。
师子卧法
【佛学大辞典】
(杂语)使比丘之卧法如师子也。中阿含经曰:「世尊告阿难曰:汝卧当如师子卧法。尊者阿难白曰:世尊!兽王师子卧法云何?世尊答曰:阿难!兽王师子昼为食行,行已入窟。若欲眠时,足足相累,展尾在后,右胁而卧。」
(杂语)使比丘之卧法如师子也。中阿含经曰:「世尊告阿难曰:汝卧当如师子卧法。尊者阿难白曰:世尊!兽王师子卧法云何?世尊答曰:阿难!兽王师子昼为食行,行已入窟。若欲眠时,足足相累,展尾在后,右胁而卧。」
师子奋迅
【佛学大辞典】
(譬喻)师子奋起时,身毛皆竖,其势迅速勇猛,以譬佛之威猛。法华经涌出品曰:「诸佛师子奋迅之力。」
(譬喻)师子奋起时,身毛皆竖,其势迅速勇猛,以譬佛之威猛。法华经涌出品曰:「诸佛师子奋迅之力。」
师子尊者
【佛学大辞典】
(人名)付法藏传最后之人也。西天二十三祖(或加末田地为二十四祖)为罽宾国王所杀。见付法藏传六。
(人名)付法藏传最后之人也。西天二十三祖(或加末田地为二十四祖)为罽宾国王所杀。见付法藏传六。
师子断肉经
【佛学大辞典】
(经名)师子素驮婆王断肉经之略名。
(经名)师子素驮婆王断肉经之略名。
师子身中虫
【佛学大辞典】
(譬喻)师子命终,其他兽畜无啖之者,但身中自生虫而食之。以譬佛之正法,他人不能坏之,法中之恶比丘,自坏毁之也。仁王经下曰:「如师子身中虫自食师子肉,非外道也。」莲华面经上曰:「阿难!譬如师子命绝身死,若空若地若水若陆,所有众生不啖食彼师子身肉,唯师子身自生诸虫,还自啖食师子之肉。阿难!我之佛法非馀能坏,是我法中诸恶比丘犹如毒刺,破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。」
【佛学常见辞汇】
师子身中虫,自食师子肉,譬喻出家比丘自坏佛法。
(譬喻)师子命终,其他兽畜无啖之者,但身中自生虫而食之。以譬佛之正法,他人不能坏之,法中之恶比丘,自坏毁之也。仁王经下曰:「如师子身中虫自食师子肉,非外道也。」莲华面经上曰:「阿难!譬如师子命绝身死,若空若地若水若陆,所有众生不啖食彼师子身肉,唯师子身自生诸虫,还自啖食师子之肉。阿难!我之佛法非馀能坏,是我法中诸恶比丘犹如毒刺,破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。」
【佛学常见辞汇】
师子身中虫,自食师子肉,譬喻出家比丘自坏佛法。