【介绍】： 明永平府山海卫人，字克修。成化二年进士。授御史。偕同官胡深等争慈懿太后山陵事，又劾学士商辂、尚书程信等奸邪，帝怒，下狱廷杖。后复官，巡按陕西，欲劾定西侯蒋琬罪，为琬先知，反为所劾，谪戍宣府。

郑己，直隶山海卫人，明朝官员、进士出身。成化二年（1466年），登进士，授监察御史。后巡按陕西，请蠲边地逋赋，分别边兵，得到批准。定西侯蒋琬镇甘肃，郑己欲弹劾其罪，结果言语泄漏，反被其弹劾，戍宣府。

【生卒】：1443—1489 【介绍】： 明苏州府吴县人，初名京，字原己。世医，工古文辞，隐居养亲。成化中以名医征入京师，历官南京太医院院判。卒官。

朝鲜高灵人，字克己，号㵢溪、灆溪。毕斋门人，壬午生进。忠孝清俭。诗文高古，笔力遒劲，人称三绝。官掌令。

【介绍】： 明河南杞县人，字成己。成化十七年进士。官朝邑知县，雪积年冤狱。擢御史。正德初刘瑾擅权，以不谀附，为时所重。官至陕西按察佥事。

刘道立，字成己，河南开封府杞县人，民籍。河南乡试第五十五名举人。成化十七年（1481年）中式辛丑科会试第三百名，三甲第一百二十五名进士。

【生卒】：1487—1559 【介绍】： 明苏州府吴县人，字新甫，号立斋。薛铠子。幼承家学，精内、外诸科，尤致力于撰著医书。所撰《薛氏医案》，凡六十种，或为自著，或为订證旧本而附以己说。正德时选为南京太医院院判，嘉靖间官至太医院使。

【生卒】：1515—1551 【介绍】： 明河南新蔡人，字以敬，号栎亭。嘉靖二十六年进士。授吉安府推官。熟习法令，断狱不徇私情。摄知吉水县，为政宽厚而明辨，虽三尺童子可以牵其衣交谈，胥吏则不敢干以私。卒官。

刘修巳（1515年—1551年），字以敬，号栎亭，河南汝宁府新蔡县人，民籍。河南乡试第二十六名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第九十八名，登第三甲第九十四名进士。授吉安府推官。年三十七卒。

刘克修，字少己，号粤愚。番禺人，从化籍。格次子。明神宗万历十年（一五八二）举人。除连江教谕，历仕海州知州。清雍正《从化县新志》、清道光《广东通志》卷二八○有传。

【介绍】： 明河南洧川人，字介儒。万历二年进士。官至按察佥事。有《肃皇外史》《御龙子集》、《郢垩集》。

字介儒，洧川人。万历甲戌进士，历官南刑部郎中出为按察司佥事有吹剑草

范守己（1548年—？），字介儒，号岫云，河南开封府洧川县人，民籍。晚年任太仆卿。河南乡试第十九名，万历二年（1574年）甲戌科会试第一百九十八名，登三甲第一百七十六名进士。授云间司理（松江府推官），历官陕西按察司佥事，十七年（1589年）四月以原官提督山西学政，十九年闰三月御史任应徵参其督学纵恣，被调任别省。二十一年五月调四川佥事，驻札建昌，二十四年四月升陕西左参议，三十三年冬贬湖广茶陵州知州，历升兵部员外郎、郎中。

朝鲜人。

【介绍】： 明山西长治人，字道先，号澄源。万历三十五年进士。由行人历升吏部郎中，为尚书赵南星所倚重。天启三年，任右佥都御史巡抚保定。杨琏被罢归，正己独殷勤相待，遭魏珰衔恨。次年引疾归。崇祯初起兵部侍郎，寻致仕。有《湛园集》。

程正己（1579年—1634年），榜名程正色，字道先，号澄源，山西长治县人，军籍，进士出身。万历三十四年（1606年）山西乡试第十四名举人，万历三十五年（1607年）丁未科进士，初任行人司行人、升吏部主事、员外郎、郎中，天启中，由太仆寺少卿升右佥都御史，巡抚保定，以得罪权贵削职，谪配平陶。崇祯元年起为兵部侍郎，以疾致仕归，卒于家中，赠兵部尚书。著有《湛园集》。

刘修己，山西永宁州人，清朝初年地方官员，同进士出身。刘修己于顺治三年（1646年）中式丙戌科三甲进士。此为清朝首次开科。次年，出任山东淄川县知县。刘修己刚刚上任，即赶上谢迁反清民军来攻。刘修己组织防守，但城内武器不足，城破。刘修己以失城守之律被治罪。

【生卒】：1627—1702 【介绍】： 清江苏吴江人，浙江嘉兴籍，字星期，号巳畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年，以三藩乱时役重民饥，与巡抚慕天颜不合，被劾罢官。居吴县横山，常出游览四方名胜。精研诗学理论，所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点，著《汪文摘谬》。

叶燮，字星期，号横山，嘉善人。康熙庚戌进士，官宝应知县。有《己畦集》。

字星期，江南吴江人。康熙庚戌进士，知宝应县。著有《已畦集》。○先生论诗，一曰生，一曰新，一曰深，凡一切庸熟陈旧浮浅语须扫而空之。今观其集中诸作，意必钩元，语必独造，宁不谐俗，不肯随俗，戛戛于诸名家中，能拔戟自成一队者。○先生初寓吴时，吴中称诗者多宗范、陆，究所猎者，范、陆之皮毛，几于千手雷同矣。先生著《原诗内外篇》四卷，力破其非，吴人士始多訾謷之，先生没，后人转多从其言者，王新城司寇致书，谓其“独立起衰”，应非漫许。

叶燮（1627年—1703年），字星期，号己畦，浙江嘉兴人。叶绍袁之幼子。四岁时，其父授以《楚辞》，即能成诵。康熙九年（1670年）进士，初授宝应知县，康熙十四年，因得罪长官，遭罢职，遍游四方。晚年定居吴江横山，世称“横山先生”，有弟子沈德潜等人。晚年游历各地。康熙四十二年（1703年）卒。著有《原诗》四卷、《己畦诗文集》二十一卷。

善诗者可以教天下，不善诗者不可以治一身。夫同是诗而称善，何也？温厚韫于内而奇邪无所容，荐朝庙则礼乐兴，达宴享则宾客洽，训胄子、畅风谣则人材成、民俗茂。故其教广大。及于既衰，以僻戾之气扬剽浮之声，不自审量而咎运会之不我与，怨诽交作，显干世患。施诸赠答，则侧媚其辞以为贽，犹惕惕然虑迎合之不工。人己之间，无一不致其薄。诗之日底敝陋，又何尤乎？上之功令不及诗，下又无圣人以删之，其亦重不幸也已！叶子星期刻《已畦诗》数卷。受而读之，乃大异乎世之作者。非异也，其屏挡俗习涵蓄者，素自小学以至涖官，复自被谗以至归隐，终始一志，不戚戚以伤和，亦不翘翘以希福。中吴一壑土室，萧然道古之风，去营饰以为至足，故发之于诗者刚而不可掩也。苏子以亢直，屡摧挫熙宁时，其持论谓人患不能刚，不患刚不合道，「太刚则折」，真小人语耳。使苏子在今日，未必遂免摧挫，而其论决不改于初。然则刚之为道，于诗尤无害，星期知之矣。暇日尝与余论器，嘅天下囿于器中，虽有至人，举莫能外，恒有遗弃群物、葆真静治之思。余曰：「不然。器无心而适用，不用则窳。历世千百而不穷者，人运之也。复何病于器乎？」才如星期，见于世者惟诗。用之已隘，又不以鸣国家之盛，而使含光铲彩、摇曳山泽之间，诗教之兴也何时欤？夫星期则未得辞其责尔。槜李曹溶撰，时康熙甲子小春日。

星期与余别，十二年矣。性不耐为吏，经岁而拂衣。俯仰侘傺，无以申写其孤愤，郁邑之气而一寓之于诗。顷归自岭南，顾余于垩庐，留连信宿，出示《西南行草》。屐齿所历，既极登临览观之胜，其所与酬倡往还又多海内倜傥磊落不羁之士，而诗之奇皆足以发之。余读既竟，顾谓星期曰：「近人称诗者多矣，而倾吐怀抱、大放厥辞、排突奡兀、不名一家，未有与子颉颃者也。请子述所以工诗之旨，起余懵瞀，可乎？」于是星期扺掌语余曰：「放废十载，屏除俗虑，尽发箧衍所藏唐、宋、元、明人诗，探索其源流，考镜其正变。盖诗为心声，不胶一辙。揆其旨趣，约以三语蔽之，曰情、曰事、曰理。自《雅》《颂》诗人以来，莫之或易也。三者具备，而纵其气之所如，上摩青旻，下穷物象，或笑或啼，或歌或罢，如泉流风激，如霆迅电掣，触类赋形，骋态极变，以才御气，而法行乎其间，诗之能事毕矣。世之缚律为法者，才荏而气苶，徒为古人佣隶而已，乌足以语此！」余闻之，抚几而叹。旨哉斯言，足以砭俗学之膏肓、破拘挛之痼疾矣！遂与促席品次古人之诗。星期持论卓荦，多否而少可，谓千馀年间，惟少陵、昌黎、眉山三家，高山乔岳、拔地耸峙，所谓豪杰特立之士，馀子不足儗也。余因三复星期诸作而求其囊括众有者，则铺陈排比、顿挫激昂类少陵，诘屈离奇、陈言刊落类昌黎，吐纳动荡、浑涵光芒类眉山。缘情绘事，妙入至理而自娴古法。其才气之纵轶，宁或涉于颓放险怪、为世所诟姗，而必不肯为局缩依傍之态。甚矣星期之学，能不愧于其言而卓然自成为一家之诗者也！兹将游语溪，偕孟举吴子为唐、宋、元诗选，且谓选诗告竣，即专肆力于古文辞，以蕲合于先正作者。夫诗与文，道一而已。以星期之才，日进而不止，更数年后，东南称文章钜手、为后起领袖者，舍星期其谁与归！余虽学殖荒落，愿俟星期集成，援笔而序之。京口棘人张玉书撰，时康熙丙寅上巳后十日。

国朝初，吴中诗人沿钟谭馀习，竞为可解不可解之语以自欺欺人，病在荒幻。既又矢口南宋，家石湖，户剑南，有队仗而无气脉，病在纤佻。于少陵之鲸鱼碧海、昌黎之巨刃摩天、东坡之万斛原泉随地涌出，胥失之矣。我师已畦叶先生起而挽之，作《原诗》内外篇四卷，于源流升降之故昌言剖析，一一警聋振瞆以觉众人。而先生所自为诗，务拔奇于寻常艺林之外，意必正也，辞必警也，气必盛也，径必深而韵必流，神必行也，而规格器局一归于正大高明，与鲸鱼碧海、巨刃摩天、万斛原泉随地涌出之旨遥相印合，斯为已畦先生之诗也。已昔王渔洋司寇寓书先生，谓众人之诗如水母，以虾为目；蟨不能行，得𤝙𤡣负之乃行。是必假他人之目为目、他人之足为足。先生镕铸古昔，卓然成家，庶为斯言之立云云，诚能赏伯牙之琴弦者。旧时镌版，阅岁既久，渐多遗失，存者间有字画磨灭。今曾孙昭九、元孙叔蕃访求原本，重为补刻，而先生诗集焕然聿新，知我师之有后，能使祖泽之久而弥光也。彼名家子弟，清门零落，即视祖考著述为无用之物而弃之者，闻昭九父子之风，其面热面惭而翻然自悔也夫！乾隆癸未冬长至日，长洲门人沈德潜谨撰，时年九十有一。（䤸入：周沛）

【生卒】：1672—1751 【介绍】： 清江苏金坛人，字罕皆，家近巳山，学者称巳山先生。雍正元年进士，授检讨。旋假归不再出仕。曾主讲维扬书院。长于八股文。有《四书本义汇参》、《巳山先生文集》。

王步青，字汉阶，又字罕皆，号己山，金坛人。雍正癸卯进士，改庶吉士，授检讨。有《鸴鸠草》。

王步青（1672年—1751年），字汉阶，又字罕皆，号后村、己山，别称己山先生。江苏省镇江府金坛县（今属常州市金坛市）人。经学家、理学家。王步青长身玉立，自年少为诸生时便以文采知名，但潜心钻研经学义理。张伯行任江苏巡抚时，招集江苏十五府知名文士至苏州紫阳书院，讲授《语录》；三次考试，王步青都取得第一，张伯行称赞王步青能「窥道之本原，契圣贤之旨趣」。曾经与桂林陈宏谋有十馀封书信往来，都以道义相互勉励，兴办正学、整饬吏治、激励风俗，期许成为一代名臣。陈宏谋称王步青的学问以濂、洛、关、闽为宗，以日用伦常为实际，躬行心得，不只是空言。王步青每日随身携带书籍，随时阅读，舟车行路时也不曾间断。康熙五十三年（1714年）甲午乡试举人。雍正元年（1723年）癸卯恩科第三甲第八十六名同进士出身。选翰林院庶吉士。三年（1725年）散馆，授翰林院检讨。雍正六年（1728年）告归。王步青入翰林时已年过五十岁，在京师时独自居住一小屋；归乡后闭门教授学生，府县官员都很少见到其面。掌教扬州维扬书院，遵循白鹿洞书院遗规，主张「我朝用经义取士，士子当因文见道」，门生多为名士；又选辑乡会试中式墨卷，反对浮誇、推崇典雅文风，许多文士以其为宗。晚年更加勤学，购买一处房屋，书斋命名为「无逸所」，座右铭：「道脉端须存夜气，老年尤务惜分阴」。乾隆十六年（1751年）无疾而卒，年八十，入祀乡贤祠。沈德潜为其撰墓碑铭：「金沙王氏，代有令德，笃生醇儒，日光玉色。立朝扬华，归田纂述，敬信紫阳，窥寻正脉。剪繁剔芜，尊孔黜墨，昭示后人，天空水碧。循循庸行，惟正是适。名因实流，道随年积。斯人云亡，士林伤衋。习吉佳城，郁苍松枥。吾作铭词，勒于文石，后有过者，车行必式。」

【生卒】：?—1748 【介绍】： 清江苏上海人，字修己，号澹庵。乾隆三年举人。工画墨竹，善书，并精通医学。有《万竹居诗集》。

【生卒】：1702—1771 【介绍】： 清安徽桐城人，字南青，号姜坞，初名兴涑，字已铜。乾隆七年进士。官翰林院编修，充三礼馆纂修。文章沉邃幽古，学术长于考订，所见多前人所未发。有《援鹑堂诗集》、《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》。

姚范，字南青，号姜坞，桐城人。乾隆壬戌进士，改庶吉士，授编修。有《授鹑堂集》。

姚范（1702年—1771年），初名兴涑，字己铜，后字南菁（一作南青），号姜坞，晚年号几蘧老人。安徽桐城人。清朝文学家。乾隆七年（1742年）壬戌科进士。选庶吉士，散馆授翰林院编修，充三礼馆纂修。