【介绍】： 清广东南海人，字孝于，号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。乾隆元年举鸿博，未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。

劳孝舆，字孝于，号阮斋，南海人。贡生。乾隆丙辰举博学鸿词，官贵州镇远知县。有《阮斋诗钞》。

释义果，字巨涛。姓章氏，丹徒人。年十一，父母命出家于焦山，及长薙染，操行清苦，自名薅草行人。陈太守沧州甚器重之，受具于燕京西山潭柘寺德彰。后至杭侍云林谛晖，执勤九载，略无倦容，命参不是话，久之入堂，便问“不是心？不是佛？不是物？是何语？”未竟，晖迎击一簏，因有省，即呈偈云：“一击敲开海底天，尘尘刹刹尽归源。当场拈出无私句，铁马嘶风跃九渊。”晖颔之，旋受付属。雍正时，继席云林。未几，入长安于法门，多所保护。乾隆戊午，复主院事，道望益崇，汪光禄感其精恳，舍赀建筑，废坠一新。寂于乾隆二十三年六月，寿六十四，有《语录》及《薅草行人诗集》，沈廷瑞为之序。

【生卒】：1698—1767 【介绍】： 清浙江天台人，字漆若，号巨山，别号含玄子、尚古先生、华阳子、独孤跛仙、懵懂道士等，又托名鲁至道，字善变，号仙友、即墨人。康熙间诸生。早岁有文名，与从弟齐召南合称天台二齐。乾隆三十二年，以求巡抚熊学鹏为所著书作序，被查出有“悖逆”情事，又搜出《祭吕留良文》，被清廷凌迟处死。有《名山藏副本》等。

【生卒】：?—1761 【介绍】： 清河南偃师人。乾隆二十六年秋，伊、洛水溢，奉母避水奎星楼。楼倒受伤，仍入水负母登树。又泅水为母觅食。水退，负母归。是夕以伤重死。

张大观，字巨卿，一字愚谷，铜陵人。道光乙巳进士，官新昌知县。有《遗稿》。

【生卒】：1703—? 【介绍】： 清江苏上海人，字赤城，号巨山。工画花鸟、草虫、人物，又善写真。喜作径丈大松，苍翠浓郁，得未曾有。写荷花尤能独出新意。年八十余，神完气健，终日作画不倦。

【生卒】：1710—1764 【介绍】： 清福建漳浦人，字巨源，号克斋。蔡世远子。诸生。乾隆间以学行兼优荐，以知县用。为官廉明。历知江宁、松江诸府，迁四川按察使，官至兵部右侍郎。

【介绍】： 清江西临川人，字巨州。李绂弟。雍正二年进士。辟南园养母，不仕。乾隆时曾召试鸿博。有《南园答问》、《南园稿》。

【生卒】：1714—1767 【介绍】： 清江西铅山人，字巨山，号海苍。乾隆三年进士，授检讨。历内阁学士兼礼部侍郎、吏部右侍郎等官。以清节著。视广东、直隶等省学政，均能秉公选拔人才。

【生卒】：1757—1820 【介绍】： 清福建侯官人，字巨廷，一字退谷。乾隆二十四年举人。历邵武、嘉义、安溪等县教谕。少时喜读宋儒书。于清儒好胡渭、顾栋高、任启运、方苞四家著作，谓其切于伦常日用。在台湾曾应聘修志。巡道某议辟台湾山后蛤仔滩，金銮考其始末，作纪略。另有《泉漳治法》、《退谷文集》。

谢金銮（1757～1820），字巨廷、退谷，晚年改名灏，福建侯官人。乾隆五十三年（1788）举人，嘉庆二年（1797）大挑二等，试邵武教谕，调安溪。嘉庆九年（1804）改调嘉义教谕，未及期而蔡牵倡乱，限凤山县，南北戒严，金銮为嘉义知县陈防禦之策，而部署以定。及总兵武隆阿率师至嘉义，而蔡牵已其党去，武隆阿知其贤，一见如平生。蔡牵欲得蛤仔难为基地，谢金銮著《蛤仔难纪略》六篇，详其利害。书既上，咸以险远为难，乃走使京师，上其书于同乡少詹事梁上国。奏闻，嘉庆十四年（1809）正月诏命闽浙总督派员经理，乃设噶玛兰厅。至今利赖。秩满内渡，补南平教谕，寻移彰化，复调安溪。不乐居官，作《教谕语》四篇赠诸生，质实切当，多卑近砭俗之言，山阳汪廷箴谓在《呻吟语》之上。嘉庆二十五年（1820）卒，年六十四岁。道光五年（1825）入祀乡贤祠。　　谢氏喜读宋儒书，毕力性命之说，尤重胡渭、顾栋高、任启运、方苞四家书。其说经，不事章句训诂，善用经传之说，主忠信笃敬，身体力学〖参考刘德城、周羡颖《福建名人词典》，福州：福建人民出版社，1995年。〗任官安溪时作《泉漳治法论》，就职嘉义时著《蛤仔难纪略》，文章经济有名于时。并与郑兼才合辑《续修台湾县志》八卷。另著有《二勿斋文集》六卷、《论语续注补义》四卷、《教谕语》四卷、《大学古本说》，又刻其故旧之诗曰《春树暮云编》，俱行于世。以下自薛志亮《续修台湾县志》、萨廉《噶玛兰厅志》、柯培元《噶玛兰志略》、陈培桂《淡水厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》辑录谢氏诗作计四十八首。（杨永智撰）

（释觉贤）其弟子真印者，字莲丛，亦号自信。姓王氏，彭人也。年二十，礼明钰薙发，习经三载，受具于宝光月耀。道光癸巳，妙胜贤自阙请经至，见真印朝夕礼诵《华严》，深契之，因以初祖不立文字之旨，令其参悟。夜闻钟声有省，诘旦语贤。贤曰：“此非究竟。”引之以向上事。戊戌，发脚南游，底维扬谒古灯，参领妙谛。己亥，至定海礼普陀，复诣常州谒恒赞、雪岩二老，了悟《华严》法义。庚子旋蜀后，贤始付以正法眼藏。贤寂之明年，李蓝乱蜀，宝光寺众星散。真印收而主之，仍以冬夏结制，弘法造就末学。咸丰十一年辛酉，建七佛殿。同治二年癸亥，贼氛炽甚，人心惶恐，而真印固视若无事。且以馀金，建尊胜念佛堂。尝谓人曰：“当以慈航消彼逆燄，而摄其沈沦众生，免于灾害。”人多仰之。甲子，更主郫县东林、义林二寺，置香田三百馀亩。丙寅，至成都重修大悲寺。寺为康熙时主僧所败，乃以三千金反其士地，堂室一一新之，复建千佛、大雄、观音、接引四殿，禅、观、戒三堂，经楼、方丈、山门及僧寮数十，九载落成，费金三万，省会招提中，号为巨观。将军崇文勤公，素重其行履，故护持有加，得以竣事。光绪二年丙子，彭中缁素请主龙兴寺，至则为修观佛楼，及丈室廊庑，寺为预知禅师道场，开建丛林，功久未讫。真印主兹三寺，专以弘阐宗旨为己任，平生苦行不可思议。以光绪五年已己卯十一月四日示寂，宏戒三十期，得戒弟子二千馀人。以壬午仲冬，塔于宝光西南隅，雪堂含澈为之铭云。

董绳焘，字巨卿，号筱圃，一号雨村，安徽省宣城县人，进士出身。同治庚午三月生。光绪十七年辛卯科（1891年）举人，光绪三十年，会试第219名；殿试登进士三甲第18名，后分发为知县。

杨巨川（1873年—1954年），字揖舟，号松岩，又号青城外史，甘肃金县人（今榆中县）青城镇人，清光绪三十年（1904年）甲辰科进士，殿试二甲第一百零七名。授刑部主事。次年赴日本考察，加入同盟会；三十三年（1907年）回国，出任湖南新田、麻阳知县。民国年间返乡，当选甘肃省议会议员，1921年5月至1924年1月，任敦煌县长，期间力主禁烟，终因得罪地方权贵绅士，并遭上级官僚排挤，愤而辞官。

原姓潘，名楚桐，字琴朴，东外贯庄人。民国十三年考入江阴师范，后又考入上海大厦大学，曾任金童小学校长，后出家杭州灵隐寺，法名传成，后改名巨赞，先后在金陵、重庆、厦门等地佛学院学习、任教，任广西、桂林月牙山寺主持。