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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:223—262? 【介绍】: 三国魏谯郡铚人,字叔夜。其先姓奚,会稽上虞人,以避怨迁徙。妻魏长乐亭主,为曹操曾孙女。齐王芳正始间,迁郎中,拜中散大夫,世称嵇中散。后隐居不仕,与阮籍等交游,为竹林七贤之一。崇尚老庄,声言“非汤武而薄周孔”,主张“越名教而任自然”,拒绝山涛推荐,自谓不堪做官。精音律,善鼓琴。友人吕安被诬,康为之辩,遭钟会构陷,为司马昭所杀。善文,工诗,风格清峻。有《嵇康集》(鲁迅辑本)。
全三国文·卷四十七
康字叔夜,谯国铚人,尚魏宗室。长荣亭主。除郎中,拜中散大夫。景元二年,以《答山涛书》忤司马昭,寻坐吕安事诛。有《集》十五卷。
《漢語大詞典》:嵇刘(嵇劉)
三国 魏 嵇康 和 晋 刘伶 的并称。两人均嗜酒,故以喻指酒友。 唐 杜牧 《雨中作》诗:“酣酣天地宽,怳怳 嵇 刘 伍。”
《国语辞典》:玉山崩  拼音:yù shān bēng
三国时代魏人嵇康体型高大,喝醉时有如将崩的玉山。见南朝宋。刘义庆《世说新语。容止》。后用来比喻人酒醉的样子。
《漢語大詞典》:与山巨源绝交书
散文篇名。三国魏嵇康作。作者与山涛(字巨源)名列“竹林七贤”,后山涛依附司马氏集团,并推荐嵇康做官,嵇康为此作书拒绝出仕并与山涛绝交。文章语言泼辣,多嬉笑怒骂之词,表达了作者狂放高傲的个性。文中对封建礼教公然表示轻蔑,自称“每非汤、武而薄周、孔”,后作者因此被司马昭杀害。
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《國語辭典》:竹林之游  拼音:zhú lín zhī yóu
本指竹林七贤常于竹林之下游集。见《晋书。卷四九。嵇康传》。后用以比喻亲密的友谊或淡泊名利的君子之交。
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《国语辞典》:不足以  拼音:bù zú yǐ
不够格、不能够。三国魏。嵇康〈养生论〉:「一怒不足以侵性,一哀不足以伤身。」《三国演义》第二○回:「贪生怕死之徒,不足以论大事!」
《国语辞典》:表里相济(表里相济)  拼音:biǎo lǐ xiāng jì
济,补益。「表里相济」指里外互相补益。三国魏。嵇康〈养生论〉:「又呼吸吐纳,服食养生,使形神相亲,表里相济也。」晋。桓温〈辞参朝政疏〉:「且不有行者,谁捍牧圉,表里相济,实深实重。」
《国语辞典》:并介之人  拼音:bìng jiè zhī rén
兼善耿直的人。三国魏。嵇康〈与山巨源绝交书〉:「吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。」
《国语辞典》:发采扬明(发采扬明)  拼音:fā cǎi yáng míng
发扬光彩。三国魏。嵇康〈琴赋〉:「华容灼爚,发采扬明,何其丽也!」
《漢語大詞典》:感逝山阳(感逝山陽)
三国 魏 嵇康 、 吕安 被 司马昭 杀害,其友 向秀 过 嵇 旧居 山阳 ,闻邻人笛声,怀念亡友感音而叹,为撰《思旧赋》。见晋书·向秀传。后以“感逝山阳”表示对亡友的哀念。 姚锡钧 《怀人》诗之七:“共言 元叔 一悽然,感逝 山阳 记昔年。”
《漢語大詞典》:黄公酒垆(黄公酒壚)
魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·伤逝:‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过,顾谓后车客:“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游,亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来,便为时所羈紲。今日视此虽近,邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所,抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗:“似过 黄公 酒壚下, 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲:“近 黄公 酒壚,诵 坡仙 乐府,直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 板桥杂记·轶事:“ 钱虞山 题三老图诗,末句云:‘ 秦淮 烟月经游处,华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”
《漢語大詞典》:嵇侍中血
晋书·忠义传·嵇绍:“ 绍 以天子蒙尘,承詔驰诣行在所。值王师败绩于 荡阴 ,百官及侍卫莫不散溃,唯 绍 儼然端冕,以身捍卫,兵交御輦,飞箭雨集。 绍 遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此 嵇侍中 血,勿去。’” 绍 为 嵇康 之子,官至侍中。后因以“嵇侍中血”指忠臣之血。 宋 文天祥 《正气歌》:“为 严将军 头,为 嵇侍中 血。”亦作“ 嵇绍血 ”。 唐 杜甫 《伤春》之四:“敢料安危体,犹多老大臣?岂无 嵇绍 血,霑洒属车尘?”
《國語辭典》:手挥目送(手揮目送)  拼音:shǒu huī mù sòng
比喻人技艺精熟、能多面兼顾,优游自得的境界。参见「目送手挥」条。如:「他的书法已到手挥目送,无入而不自得的境界。」
《漢語大詞典》:鸣弦揆日(鳴弦揆日)
晋书·嵇康传:“ 康 将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。 康 顾视日影,索琴弹之。”后以“鸣弦揆日”称赞 嵇康 的恬静寡欲,坦荡无私。后汉书·逸民传论:“若伊人者,志陵青云之上,身晦泥污之下,心名且犹不显,况怨累之为哉!与夫委体渊沙,鸣弦揆日者,不其远乎!” 李贤 注:“鸣弦揆日,谓 嵇康 临刑顾日景而弹琴也。论者以事迹相明,故引 康 为喻。”