【介绍】： 明人，字廷宾，元末隐居，自号莒峰耕隐子。通经史百家，善属文。洪武初以经明行修辟本府儒学训导。后以荐召对，称旨，擢陕西布政司右参政，以廉勤称。卒官，年四十九。有《壶山文会集》。

观字莒峰，莆田人。洪武初，以荐官陕西右参政。有《辍耕吟稿》。 （郑王臣《兰陔诗话》：莒峰应召至京，朝谒，太祖顾问曰：「彼长而皙者何人？」莒峰出对，试以《王猛扪虱论》称旨，授陕西右参政。在官以清介闻。朱竹诧云洪、永间有四陈观，独不及莒峰，偶失考耳。莒峰少预壶山文会，诗有唐人风致。）

明显，明初江苏常州天宁寺僧。字雪心，号破窗和尚，俗姓陈，隽李（今浙江省嘉兴市）人。一作俗名吴峰，海宁董山（今浙江省海宁县）人。幼年出家于歙县（今安徽省黄山市）定光院，中年后，离寺养母，不详所终。钱谦益论明显“所为诗，往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗，说是“古来诗僧，亦未有此”。

郑道传，朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。自幼博览群书，入仕高丽王朝以后力主改革，作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂（后来的朝鲜太祖），并辅佐李成桂推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝，封奉化伯。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。

未详。

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【介绍】： 明福建龙溪人，字文继。诸生。隐居鹤鸣山之白云洞，不应试。诏举遗佚亦不就。论学不言“心、性”，谓行事惟“孝弟、忠恕”而已。学者称鹤峰先生。

【介绍】： 明常州武进人，字紫峰，号匡庐山人。能诗善画，尤工扇头小景。

傅起岩，初名洪，字晋卿，既更名，字梦求，号正峰。无锡人，有《正峰集》。

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朝鲜人，字光仲，号壶峰，有《壶峰集》。

字孝彦，朝鲜人。探花，枢相，有《五峰书巢集》。