德山。号翠峰。关陕西夏人。幼质朴。深慕禅悦。年三十始出俗。从灵南牛首寺海公为弟子。束戒缚禅。日积月磨。渐有契会。海公就化。师得以自便。因遍参丛席。足迹殆半天下。虽历诸禅老钳椎。而碍膺之物终未脱。然偶遇古峰上人。悯师为道之勤。劝见宝月潭公。潭公。为时大禅伯。声光显著。一见相契。遂示以法要。且曰。子期心固远。然终欠一番彻骨在。必过此一番。死中发活。始可面目向人。出言吐气。皆有著落。不然徒使伎俩。了没交涉也。师闻忽醒。即日辞去。入伏牛山。傍崖结茆。日食麸糠草根。不知身为何物。如是六年。而豁然融贯。瓣香为潭公嗣。不忘所本也。自是远近奔赴。法席大张。相从者动以千计。以众盛故。魔起浮言。上闻。天威震怒。众皆为师危之。或劝师暂避。不从。安坐丈室。略无惧色。而卒亦无他。此在都门吉祥寺时事也。既而舍众归伏牛。而众终不舍师。故伏牛之众。视吉祥为尤盛。说法三十馀年。度人不可称记。一旦谓众曰。归欤。归欤。吾北人。归化首丘。吾之愿也。遂还京。居延寿。延寿在吉祥东。师所创也。未几而寂。年八十有一。弟子奉全身。瘗于寺普同塔之后。师梵貌颀伟。观视凝定。喜怒不形于色。有容人之德。学子不谕其意。师谆谆为教。必使达之而后已。持身甚约。所蓄无长物。得檀施辄缘手尽。以广二田。若于己无与焉者。有为师赞者曰。有风斯清。有月斯明。猗欤翠峰。玉振金声。师实录。当之无愧。

如山，字鹫峰，秀水天宁寺僧。陈眉公曰：“山公匠心刻意，语多警拔，真秋潭的骨弟子也。”有《碧莲院稿》

释如意，字宝峰，蜀人也。入滇以五利起家，已而改服为僧，依止会城大德寺，礼佛三十馀年，足所跪处，石为之穿。时直指李柄慕其精勤，亲叩法要，遐迩谒者，几无虚日。如意勌于津梁，携徒无候，退隐伏牛。年八十馀，说偈谢去。

释三峰，字于密，亦号汉月，梁溪苏氏子也。年十五出家，越十年受具戒于灵谷古心。时古心参禅说戒，绕座数百人，见峰来大喜曰：“此子乃法中王，岂但我座前子乎？”居一年辞去，古心亲送之曰：“灵谷有灵，汝当再至。”峰回顾者三，乃往。三峰后参天童为首座，年四十受天童衣拂，法弟子遍江浙。自此灵谷宗派皆承三峰矣。

未详。

【介绍】： 明福建邵武人，字碧峰。画颇有萧疏之致，与麻云汉两人皆称名笔。

【介绍】： 明松江人。有传奇《焚香记》。

【介绍】： 明苏州府长洲人，字允承，号祝峰。文徵明三子。画师李龙眠。

【介绍】： 明道士。擅画鱼。

【介绍】： 明江西德兴人，字伯宸。有德行，富学识，为乡里所敬畏，有不平事辄请之裁决，能扬善抑过，人称端峰公。

未详。

【介绍】： 明福建延平人，字西峰。汇录琴谱诸调为《琴谱大全》。

俞寰，字汝立，号绣峰，诸生。无锡人，俞宪之弟，有《俞绣峰集》。

【介绍】： 明浙江钱塘人，字治甫，号海峰子。俞恩子。工画山水，尤精花鸟。

俞原，字子温，号九峰老樵，无锡人。有诗文集藏于家。