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佛类词典(续上)
光明峰杵
圭峰
圭峰碑
金刚峰日
金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经
飞来峰
高峰
高峰录
高峰观三昧
雪峰
雪峰鳖鼻蛇
雪峰尽大地
乾峰
乾峰一划
势峰
光明峰杵
【佛学大辞典】
(物名)金刚杵者为大日智慧之标帜,故云光明。其头尖出,故云峰。金刚顶瑜祇经曰:「五智光明峰杵。」
圭峰
【佛学大辞典】
(人名)终南山之别峰,唐华严宗第五祖宗密禅师,住于此,故唤师为圭峰。(参见:宗密)
宗密
【佛学大辞典】
(人名)华严五祖圭峰宗密禅师姓何氏。果州人。唐元和二年赴贡举,值遂州道圆禅师,因求披剃。一日,于任灌家赴斋,得圆觉经,诵未终,即感悟。圆曰:此经佛授汝耳,速参方去。后谒荆南忠,洛阳照,皆契印可。继览华严疏,欣然曰:吾逢圆觉,心地开通。今遇此疏,何其幸哉!乃以书达清凉,叙门人之礼。观国师答书印可曰:毗卢性海,与吾同游者,舍汝其谁欤。文宗诏赐紫衣。著有论疏九十馀卷。会昌元年正月六日坐灭。其月二十二日奉全身于圭峰。荼毗得舍利,如玉。塔曰青莲。宣宗追谥定慧。
【佛学常见辞汇】
人名,又称圭峰法师,为华严宗之第五祖。
圭峰碑
【佛学大辞典】
(杂名)即定慧禅师碑。唐大中九年立,在今陕西鄠县。裴休撰并书。文为楷体。有柳公权篆额。师为唐时高僧。号宗密,本姓何。果州西充县人。尝登进士。于遂州遇道圆禅师。问法契心。遂受圆教。会昌元年,坐灭于兴福塔院。葬于圭峰。宣宗追谥定慧。门人立碑,称圭峰定慧禅师传法碑。
金刚峰日
【佛学大辞典】
(术语)依七曜与二十八宿配合而生之吉日名。例如月与尾宿合之时,恰如当于日曜日,是名金刚峰日。此日宜修一切降伏法。宿曜经下曰:「太阳直日(日曜日也),月与尾合。太阴直日(月曜日也),月与心合。火曜直日,月与壁合。水曜直日,月与昴合。木曜直日,月与井合。金曜直日,月与张合。土曜直日,月与亢合。已上名金刚峰日。宜作一切降伏。诵日天子咒。及作护摩。并诸猛利事。」
金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经
【佛学大辞典】
(经名)瑜祇经之具名。一卷,唐金刚智译。如胎藏界之苏悉地经。此经说金刚界之苏悉地法。
飞来峰
【佛学大辞典】
(地名)在浙江杭县灵隐山东南。舆地志曰:晋时西僧慧理登此。叹曰:此是中天竺国灵鹫山之小岭,不知何年飞来,因号其峰曰飞来。亦名灵鹫峰。
高峰
【佛学大辞典】
(人名)禅师之号。讳原妙。宋嘉熙戊戌生。参云岩钦于北涧而得法。元世祖至元己卯,上天目西峰,入张公洞,题曰死关,不出户者十五年。学徒参请,无虚日。成宗元贞元年寂,寿五十七。有高峰录盛行于世。见续稽古略。
高峰录
【佛学大辞典】
(书名)一卷。宋祖雍编。
高峰观三昧
【佛学大辞典】
(术语)以名佛所入之三昧,如上高峰十方而无高低,以住此三昧,观十界众生一相一昧故也。见大日经疏。
雪峰
【佛学大辞典】
(人名)福州雪峰禅师,名义存,得法于德山。唐懿宗咸通年中上福州雪峰山创禅院,法席常有千五百人众,五代梁太祖开平三年寂,寿八十七。见传灯录十六。
雪峰鳖鼻蛇
【佛学大辞典】
(公案)碧严第二十二则曰:「雪峰示众曰:南山(雪峰)有一条鳖鼻蛇,汝等诸人切须好看。长庆云:今日堂中大有人丧身失命。」见从容录二十四则。
雪峰尽大地
【佛学大辞典】
(公案)碧岩第五则曰:「雪峰示众曰:尽大地撮来如粟米粒大,抛向面前,漆桶不会,打鼓普请看。」
乾峰
【佛学大辞典】
(人名)越州乾峰和尚。洞山良价之法嗣。见会元十三、传灯十七。
乾峰一划
【佛学大辞典】
(公案)又曰乾峰一路:「僧问十方薄伽梵,一路涅槃门,未审路头在甚么处?峰拈起柱杖划一划云在这里。」见会元十三无门关,从容录六十一则。
势峰
【佛学大辞典】
(杂名)阴茎也。慧琳音义四十八曰:「势峰谓阴茎也,旧言马阴藏相是也。」