金陵梵刹志栖霞寺在摄山一名伞山有中峰屹然卓立迤逦南下左右山环抱如拱入山繁阴覆路若别一洞天如冯时可游摄山栖霞寺记摄山旧名伞山以其形团 盖也或以地宜药物可资摄生易今名焉

齐语一战帅服三十一国遂南征伐楚济汝踰方城望汶山使贡丝于周而反注汶山楚山也补音汶音文又音问水战国策昔者三苗之居左有彭蠡之波右有洞庭之 汶山在其南而衡山在其北恃此险也为政不善而禹放逐之又史记封禅书见岐山下人又西南夷传见汉诛下 货殖传蜀卓氏之先赵也用铁冶富秦破赵迁卓氏卓氏见虏略独夫妻推辇行诣迁处诸迁虏少有馀财争与吏求近处处葭萌唯卓氏曰此地狭薄吾闻汶山之下沃野下有蹲鸱至死不饥民工于市易贾乃求远迁致之临邛大喜即铁山鼓铸运筹策倾滇蜀之民地宋书州郡志汶山太守晋太康地志汉武帝立孝宣 节三年合蜀郡刘氏又立故新序江出汶山其源若瓮口至楚国其广十里无他 其下流多也 地理通释地理志蜀都湔氏道岷山在西徼外江水所出东南至江都入海舆地广记在茂州汶山县西北俗谓之铁豹岭禹之导江发迹于此

水经注索水又北径京县故城西故郑邑也城北有坛山罡赵世家成侯二十年魏献荥阳因以为坛台罡也其水乱流北径小索亭西巳丰道生真赏斋赋周穆巡狩至于坛山吉日癸 亲题石间

明一统志苏山在九江府瑞昌县治西北昔苏耽冲举于此因名

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子猷 作 桓车骑 参军。 桓 谓 王 曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘ 西山 朝来，致有爽气。’”后因以“西山爽”言人性格疏傲，不善奉迎。 唐 王维 《送李太守赴上洛》诗：“若见 西山 爽，应知 黄 綺 心。”亦省作“ 西爽 ”。 宋 李曾伯 《避暑赋》：“拄西爽之笏，揖南熏之琴。”

(1).传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。《礼记·礼运》“山出器车” 孔颖达 疏引《礼纬斗威仪》：“‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车；垂鉤，不揉治而自圆曲。’”《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》：“ 虞舜 德盛於山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。”《后汉书·舆服志上》：“ 秦 并天下，閲三代之礼，或曰 殷 瑞山车，金根之色。” 刘昭 注：“ 殷 人以为大路，於是 始皇 作金根之车。 殷 曰（乘）﹝桑﹞根， 秦 改曰金根。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“﹝ 轩辕黄帝 ﹞泛河沉璧，有泽马羣鸣，山车满野。”《宋书·符瑞志下》：“山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。”《隋书·礼仪志五》：“玉輅，禋祀所用……昔 成汤 用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。”
(2).一种有棚的车。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。” 胡三省 注：“山车者，车上施棚阁，加以綵繒，为山林之状。”《宋史·礼志十六》：“是岁，东封 泰山 ，所过州府，上御子城门楼，设山车、綵船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。”

苏轼答李端叔诗已入西𦍑度沙碛又来东海看涛山

指浑沦未破未被开发的山。 阿英 《记“铜井”》：“因为单纯的说山，这里山是既不很高，也不很秀，树木尤其少，近乎‘顽山’之类。”

明一统志田山在河南府渑池县东北三十里山平可种

开山。《史记·五帝本纪》：“天下有不顺者， 黄帝 从而征之，平者去之，披山通道，未尝寧居。” 司马贞 索隐：“谓披山林草木而行以通道也。”一说，旁山，靠山。 裴駰 集解引 徐广 曰：“披，他本亦作‘陂’字……陂者，旁其边之谓也。”

(1).即石耳。体呈扁平圆形，固着于石面，多产于悬崖石壁上，可供食用和药用。 汉 枚乘 《七发》：“肥狗之和，冒以山肤。” 宋 梅尧臣 《送王屋知县孙秘丞》诗：“山肤有时得虞猎，不比彘肉烹连毛。” 清 方以智 《通雅·饮食》：“或曰，山肤，石耳之类。”
(2).指山产的美味食品。参见“ 山肤水豢 ”。
(3).山的表层。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“从其内穿隙透窍，多有旁穴，上引天光，外逗云影，知其东透山肤甚薄，第穴小竇悬，不容人跡，漫为出入耳。” 清 汪洪度 《黄山领要录·黄山》：“山肤剥尽，而骨仅存。” 郭沫若 《井冈山巡礼》诗：“树下每每无寸草，山肤只剩赤条条。”

《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。 明 王志坚 《表异录·饮食》：“食之美曰山肤水豢。”

唐 杜牧 句 鱼多知海熟，药少觉山贫。

诗山有枢隰有榆子有衣裳弗曳弗娄子有车马弗驰弗驱

山的主体部分

试茶录又西至于大园绝山尾疏竹蓊翳昔多飞雉故曰鸡薮窠 周必大吉州诸山游记小溪曲折凡十七渡乃望见山尾氏王恽西山经行记壬寅马□旁山行入临汾界过侯 四水等峪踰山尾得王庄峪