钱小山（1906-1991） 原名行远。常州人。曾任常州市文化局局长、常州市政协副主席。有《小山诗词》、《埙篪集》。

1908-1969.6.29，字山椒，女，东莞茶山陈屋村人。自幼喜男装。初中毕业后，仅读一年师范，即越级考上广东大学（中山大学前身）。1927年，毕业于法科系，任国民党广州党部干事兼《国民日报》记者。曾参与组织女权运动大同盟，随北伐军抵武汉，任国民革命军前敌总指挥部政治部党务科长。1928年辞军职，任上海市妇运会主席、国民党南京市党部执行委员会委员兼妇女部长。1929年11月，任国民政府司法院秘书。l932年，考取官费留学美国密西根大学，1936年取得市政管理硕士学位。学成归国，任铁道部专员，主编《铁道月刊》。同年，日军犯绥远，傅作义率部抗击，得到全国人民声援，她被推为妇女代表，随慰问团到塞外劳军。1938年后，任妇女慰劳抗战将士总会委员、战时儿童保育会常务委员。后应宋美龄之聘，任妇女指导委员会战地服务组组长。1940年12月后，连任第二、第三、第四届国民参政会参政员。1941年11月，被选为三民主义青年团中央干事会候补干事，1943年为三民主义青年团第一届中央干事会干事。1944年秋，她报名参加女青年军，次年，受命为女青年军总队长，领少将衔。同年5月出席国民党第六次全国代表大会，当选为中央执委会候补执委。1946年，她任中央文化运动委员会委员兼广州市文化特派委员。1948年5月，被选为立法院立法委员。去台湾后任“联合中国同志会妇女委员会”主任委员。1952、1957年分别当选为国民党第七届中央委员和第八届候补中央委员。1957年后移居美国西雅图市，经营饮食业。1969年6月29日凌晨，被暴徒劫财毙命。陈能诗能画，其夫李钦若将其遗作整理成《逸云诗词遗稿》，印赠亲友。

虞愚（1909-？） 字北山，厦门人。厦门大学毕业。任中国社会科学院哲学研究所研究员，兼厦门大学哲学系客座教授。有《北山楼词剩》。

吴鹭山（1911-1986） 原名艮，一名天五，又名匏，晚号鹭叟、匏老等。浙江乐清人。夏承焘继配无闻兄。曾任教于浙江师范学院。致力杜甫研究。有《光风楼诗词》、《杜诗论丛》、《杜甫诗选》（与浦江清合作）。

吴鹭山(1910—1986)，名艮，又名匏，字天五，晚号鹭叟、匏老、喑翁、彀音老人。乐清虹桥南阳人。学者、教授。

1911-2007.2.20，曾用名建于，号山翁，江苏镇江人。复旦大学中文系教授。其姑丈为杜兰亭。

关山月（1912～2000） 画家、教育家。原名关泽霈。广东阳江人。岭南画派代表人物。为“岭南画派”奠基人高剑父入室弟子。曾任广州市艺专教授、广州美术学院院长、广东画院院长、中国美术家协会副主席等职。有《关山月画集》等。撰并书黄鹤楼东入口门前楹联：“龟伏蛇盘，对唱大江东去也；天高地阔，且看黄鹤再来兮。”其重要作品《铁骨傲冰雪 清香沁大千》收入《黄鹤楼藏画集》。

焦玉山（1915—1990）是少将，安徽省阜阳市阜南县曹集镇焦台村人，1915年出生于贫农家庭，1934年加入中国共产党。他年幼时给亲戚家放牛，1931年淮河特大水灾，焦玉山离家逃荒到固始，遇到红军，坚决要求参军，连长看他个子矮，年龄小，不肯收，政委詹才芳把他留在连部当了勤务兵。1990年10月9日，焦玉山同志因病在广州逝世，享年75岁。

张珍怀（1916-？） 女，别署飞霞山民。浙江永嘉人。诗人、文字学家张之纲文伯第三女。入无锡国学专修学校，受古文学于王瑗仲、钱仲联，又问词于夏吷庵、龙榆生、夏瞿禅，长期从事教学及古籍整理工作。与夏承焘合著《域外词选》，有《词韵简编》、《日本三家词笺注》、《阳春白雪笺》、《清闺秀词选》、《飞霞山民词稿》（附诗）。

张仃（1917—2010） 画家、艺术设计家、美术教育家。号它山。辽宁黑山人。北平美术专科学校国画系毕业。曾任陕甘宁边区美术家协会主席、中国美协常务理事、全国壁画工作委员会主任委员、中央工艺美术学院院长等职。是全国政协会徽的设计者，并参与了新中国成立之初包括开国大典的美术设计、国徽设计、第一批开国大典纪念邮票的设计等一系列关乎国家形象的重大设计任务，被誉为新中国开国首席艺术设计家。所书清代方维新撰写的楹联刊刻于黄鹤楼五楼西门。

于敬山（1919—1996），安徽省濉溪县双堆集镇东于庄人（一说安徽宿县人），一九三八年参加八路军，同年加入中国共产党。抗日战争时期，任八路军山东纵队营政治教导员，教导第五旅十四团营政治教导员，十五团政治处组织股股长，滨海军区第四团政治处副主任，主任。

刘松山，1973年生，湖南益阳人。供职于湖南省中共益阳市委办公室。现为湖南省益阳市楹联家协会主席。

姚琦，现年46岁。网名青山如是，中国楹联论坛成联版主，江苏南通人，教师。

卢青山，字未老，网名碰壁斋主。生于1968年。湖南岳阳人。后流寓岭表。

予少不量力，强自操觚，说部之馀，亦涉吟咏。迨今而立，颓然才尽，乃理董旧稿，编为二集。年光水逝，往事舟沉，影响之存，亦聊慰鸿爪之思耳。 昔项莲生序其词曰：“不为无益之事，何以遣有涯之生。”生之可遣，事遂非无益矣。苟能沉酣楮墨，雕篆龙虫，心有所归，老不知至，不大佳事乎。虽然，人生事大，文字禅终非毕竟归。予自志学以来，未尝不左右以顾，上下而求，然黄黑其丝，南北其途，毕竟之归，终竟缥缈无所。此心飘摇，将安所托。毕竟无归，文字遂真无益矣；况今并文字亦不复能为乎。渊明诗云：“人生无根蒂，飘如陌上尘，”每常诵此，灼然有锥心之痛；又诵采薇诗：“黄唐虞夏忽焉没兮，我安适归矣，”复不能无同声之叹。故予稿虽分二集，总冒一名，曰“安归集。” 谓予之诗，安归之心也，凡一切言，无益之事也；犹将归为诗集，始安其心，甚且益以序言，郑重其事。斯不亦大可笑乎。人生百端，自内而感之，靡不可悲，自外而观之，又复可笑，固不止诗之一事、予之一身为然也。因书数语，聊以自悲、自嘲。或有见者，亦将兴悲而助嘲乎。 碰壁斋主书于一九九九年 按：一九九九年予集旧作为《壁下诗》、《壁下词》，是当时所为序也。时序虽迁，予心未改，虽续有所作，不出其外。故径挪旧日之文，聊为新刊之弁。又，此刊所收，起自八六年，止于零八年，都为六种。凡旧稿犹存者，虽病梅恶竹，概不芟夷。腾笑遗讥，知所不免。盖欲存鸿爪于雪泥，遂不能不忘文章之工拙耳。碰壁斋主记于零九年。

予虽作诗甚众，实非当行之家。才本粗拙，性尤疏阔，律失意乖，已懒于推究；况炼字琢句，难于吹毛捉虱者乎。以故所作大悉粗率，恒自谓顺口一溜而已。用韵尤凑杂，大体本于词韵，其方言不别、今音可用者，亦从其葫芦泛滥；外物如流，中怀如炙，急就成章，殆等于拉郎作配，猝不遑问其家世来历矣。百病丛生，政不止此。且予学养至荒陋，循古以入，步趋有节，不能守某大家之垒；心境又多变，沿情而往，散漫无端，复未足自成偏裨之队。所谓蹩躠而行，进退失据者。虽然，予于效古创新二论，实亦窃有微词。其说虽背道而驰，实殊途同归，皆与人为奴，置阱自陷，徒阉割其性灵，束缚其笔墨，使不能直指其在我者；欲其切实如分，模心写迹，则杳乎远矣。无已，其惟忘乎。古乎今乎，人乎我乎，一切忘之。搦管临纸之际，直赴当下所感，则其于本我初心，不中不远乎。又当代诸公，率多以爱国诗史为专职；予自顾胸襟尘下，爱国之诗，惭不敢染指焉。 碰壁斋主书于一九九九年

莼鲈兄见拙作多用坟字，曰不祥。忆予弱冠尝作小文，略谓：凡人悦生而恶死，哲人不悦生不恶死；凡人之感，虽朴实而不免卑庸，哲人之见，极高明而进乎誇诞；反躬自省，谓予何求，悦生而不恶死而已已。韩子曰：“浮生虽多涂，趋死唯一轨。”生之浮也终焉有限，死之趋也必然有至。予虽不能闻死心喜，亦何至谈死色变邪。学俭兄见予近作《蝶恋花　秋夜》，斥之曰：“死生等閒事尔，安值如许张致”。虽受其教，窃亦有辞焉。哲人张静安所谓“天眼、自然之眼”，超其外而俯视之，死生固等閒事。然哲人虽哲，其人犹人，哲学虽可通观于死外，人身尚固执于生内；是故处其中而感受之，则死生犹然死生也。苟处死生之际，其心其感，果尔等閒，此已大非等閒事矣。禅宗尚矣，而屡曰：“死生事大。”渊明达观矣，其语云：“甚念伤吾生，正宜委运去；纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”此言高超，然为其识见与夫向往也。迨至尽时，既以文自祭，复为诗自挽，考其事、味其语、审其心，犹惘惘依依，如不胜其去后之思者。果欲等閒之，则必以超其外之识见，涵化处其中之感受，积而愈往，始可言成，岂惟识见之可了邪。科以予之哲学，则必曰，持彼超乎因果之认识，以浸蚀此制乎因果之心性。然毕其全功者，予陋于闻，不知古今有此几人，复不知人间有无其人；渊明之境，予已仰之弥高矣。死固无可避趋，求其差能涵化尔。思考、冥想、观照乃至书写之，是即涵化之一法也。自惟幼与死邻，少遭死别，巨痛舂胸，欲安其心，势不能不亦稍事乎此。至其效若何，则未临死所，不必预言，否则空话而已。 惭予才尽，岁暮理稿，所作既少且劣，而与死相涉者三居其一，乃因二兄之言，即以死亡名集。苟有馀暇，或可翻搜旧制，剔出相类之作，以为此集之副。谚云：“言鬼招鬼，”果有死神，闻予之诗与序，或将翩翩而来降邪。果其来也，予将与之把臂把盏，共披此卷，更相论讨，斯不亦人生之大快事乎，抑亦人死之大快事也。 碰壁斋主记于二零零一年

二零零零年予几于搁笔。理稿时检得断纸三张，有诗数首，或标二零零零年，或则不知甚时残物，又忆得岳飞一首，并存于此。碰壁斋记。

网诗日盛，诸君日进，唯碰壁日退。老子曰：不敢进一而退万，碰壁其庶几乎。即以名集，用自赏焉。碰壁斋主记。

异乡者何，不在其本乡也。其人不在，其心亦不在也。苟心之在也，异地尽可为故国。苟心之不在也，故土亦何以异乎他方。今我人则已，我心果不在也。我心之终不在也，则宙宇之茫茫，亦何莫非其异乡。斯以名集乎，名吾心尔。碰壁斋醉书于零九年三月二十

潘洪斌，网名中山书隐，1972年生，河北青县人。自由职业者。曾执行主编《青县古代诗词选》《青县古代碑记选注》，与人合编《重修兴济县志》《历代沧州八景诗汇》等，自著有《中山联话》。

曾祥科，网名空山新雨、很山新语，1976年12月生，湖北长阳人。企业职员。现为中国楹联学会会员、湖北省诗词学会会员、长阳诗词楹联学会秘书长。诗词楹联作品及评论文章散见于各地刊物和网络论坛。