【介绍】： 清湖广钟祥人，字仲山，号清渠。康熙三十三年进士，任河南汲县知县，历甘肃河州知州、宁夏同知、平凉知府，所至有声。雍正间任安西兵备道，坐浮报屯粮解任。乾隆初卒，年七十三。

【介绍】： 清湖南酃县人，字太冲，号宗山。康熙三十三年进士，由陕西真宁知县累官吏部郎中。性孝友，居官有善政。有《贻岳堂集》。

【生卒】：1655—1717 【介绍】： 清广东海康人，字文焕，号眉山。康熙三十三年进士，授福建古田知县。历任台湾知县、福建巡抚、闽浙总督，居官清廉。深研宋儒理学著作。卒后追授礼部尚书，谥清端。

陈瑸，字文焕，号眉川，海康人。康熙甲戌进士，由知县官至福建巡抚。赠礼部尚书，谥清端。有诗集。

陈瑸（1656～1718），字文焕，号眉川，广东海康县人。清康熙卅三年（1694）进士，授福建古田知县。四十一年（1702）调知台湾县事，清操绝俗，慈惠利民。公暇引诸生考课，以立品敦伦为先。夜躬自巡行，询父老疾苦。闻读书纺绩声，则重予奖赏，有群饮高歌者，严戒谕之。念商艘水丁，重困穷黎，详请豁免。岁祲，设法赈贷，发仓平粜。旱则日食脱粟饭以自励。会水涨溃堤，势逼仓廒，躬亲土石，士民莫不争先趋役。四十二年（1703）出为四川提学道。四十九年（1710）用福建巡抚张伯行荐，七月奉特旨调任台湾厦门道兼理学政。民闻其再至，扶老携幼，欢呼载道。陈瑸以廉静，两岁科试士，矢公矢慎，养育人材，士风丕振。时，台湾有官庄之制，召民开垦，以其所入，为文武养廉之用。陈瑸以其有弊，奏请废止，悉入于官。始建万寿宫，中殿奉龙亭，以便文武朝贺。五十年（1711）谕令各县设立义学，招集生徒，延师诲课。隔年夏天集刻《台厦试牍》，爰梓其尤雅者若干篇示诸生，题曰：《海外人文》。五十一年（1712）捐俸重修台湾府儒学明伦堂，兴建朱子祠及文昌阁。设立十六斋以教士子，置学田以资师生膏火。凡诸创造，亲董其事，终日不倦。在官应得公使钱，悉屏不取。五十三年（1714）超擢偏沅巡抚，旋入觐，清圣祖目之曰：「此苦行老僧也」。是年十二月调福建巡抚。五十五年（1716）冬兼摄闽浙总督。五十六年（1717）奉命巡海至台，北及上淡水，往复一千四百馀里，自持糒糗，携小帐房以随，露宿风餐，不入邸舍，不受馈献。五十七年（1718）以病乞休，诏慰留之。未几，卒于官，年六十三岁。追授礼部尚书，谥「清端」。著有《陈清端公文集》。　　陈瑸孙子良、子恭等辑其遗诗三百馀首，附于《陈清端公文集》之后，文详而诗略，同里丁瑶泉续搜遗诗达六百馀首，多至十卷，又编次《年谱》，并付剞劂。编者所据版本主要援引自台湾大学图书馆所藏道光六年（1826）木刻本，丁宗洛编辑《海康陈清端公诗集》〖道光丙戌镌，蒋丹林先生鉴定，板藏泲上东署不负斋。书前印有徐宗干等人题诗，弁言标明内容系由孙人龙删定，卷首镂「同里后学丁宗洛瑶泉编辑，连州后学张大业立庵参校。」书末署「同郡后学周烈亚校字，里人后学陈定邵校刊。」〗，有关台湾诗作见于第七、十卷。同时参考国家图书馆所藏《陈清端诗集》铅活字本加以编校。（杨永智撰）

陈瑸（1656年7月14日—1718年11月24日），字文焕，号眉川，广东海康（今雷州市）人，同进士出身。陈瑸生于南明永历十年（1656年）闰五月二十三日。康熙三十三年（1694年）登甲戌科进士，候铨。康熙三十八年（1699年）任福建古田县知县。康熙四十一年（1702年）转任台湾县知县。康熙四十二年（1703年）行取。康熙四十四年（1705年）授刑部主事。次年迁本部员外郎。康熙四十八年（1709年）充会试同考官，即出为四川提督学道。次年任福建分巡台湾厦门道，并重修《台湾府志》，任内废除「官庄」租赁收入。康熙五十三年（1714年）擢为湖南巡抚，次年，福建巡抚开缺，康熙帝曰：「陈瑸操守清廉，是一正人，但无甚才能，江南地方烦剧紧要，非伊所能。福建地方伊尚熟悉，著调福建巡抚，令速赴任。」，遂于康熙五十四年（1715年）调任福建巡抚。康熙五十七年（1718年）以病乞休，诏慰留之，同年十月初三日，卒于福建巡抚官署，享寿六十三岁。追授礼部尚书，谥清端。雍正八年（1730年）入祀贤良祠。乾隆六年（1741年）十月，恩赐其孙陈子良举人。

【介绍】： 清浙江德清人，字孟纶，号苕山。胡渭侄。康熙十五年进士，官至刑部尚书，为官以勤慎称。诗有清腴之致。有《清芬堂存稿》。

胡会恩，字孟纶，号苕山，德清人。康熙丙辰一甲二名进士，授编修，官至刑部尚书。有《清芬堂存稿》。沈归愚曰：“司寇不以诗名，然含宫咀商，天然明丽，其品自贵。

字孟纶，浙江德清人。康熙丙辰，赐进士第一人，官刑部侍郎。著有《清芬堂集》。○侍郎不以诗鸣，然含宫咀商，天然明丽，其品自贵。

胡会恩（？—1715年），字孟纶，号南苕，浙江湖州府德清县人。明朝经学家胡友信玄孙。康熙十五年（1676年）丙辰科一甲第二名进士（榜眼）。授翰林院编修，历官大理寺少卿、内阁学士，升兵部右侍郎，四十一年（1702年）四月改兵部左侍郎，四十八年（1709年）十一月改礼部左侍郎，五十一年（1712年）四月升刑部尚书，五十四年（1715年）十月卒于任。著有《清芬堂存稿》八卷及《赓扬集》等。

【生卒】：1655—1713 【介绍】： 清浙江馀姚人，字麟书。读朱子《近思录》，设香案叩首，谓：“吾师在是矣。”教人不论职业地位，云：“尽尔职分，务实做去，终身不懈，即圣贤矣。”学者称馀山先生。有《馀山遗书》。

李中素（？～？），字鹄山，湖北麻城人。贡生。清康熙三十四年（1695）任台湾知县。申救冤狱，善教诸生，以勤职卒于官。〖参考鲁鼎梅《重修台湾县志》，台银本。〗（施懿琳撰）

【生卒】：1655—1685 【介绍】： 清满洲正黄旗人，纳喇氏。大学士明珠子。以避废太子名改成德，字容若，别号楞伽山人。康熙十五年进士，授乾清门侍卫。诗文均工，尤长于词。生平淡于荣利，爱才喜客，所与游皆一时名士。集宋元以来诸家经解，刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。

纳兰性德，原名成德，字容若，满洲旗人。康熙丙辰进士，官侍卫。有《通志堂集》。

纳兰性德(1655-1685) 字容若，号楞伽山人，初名成德。满洲正黄旗人。清康熙十四年(1675)进士。授三等侍卫，寻晋一等。数随清圣祖出巡塞外之地。好结客，一时文士皆乐与交，与世所称落落寡合者，如严绳孙、顾贞观、陈维崧、姜宸英尤相契厚。工诗，得唐开元、大历间丰格。词尤享名，喜学北宋。论者谓其以自然之眼观物，以自然之舌言情，故能真切感人。谭献以之与项廷纪、蒋春霖为清词三鼎足。今人以其与曹贞吉、顾贞观称"京华三绝"。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》。

字容若，辽阳人。康熙癸丑进士，丙辰殿试，官侍卫。著有《通志堂集》。○侍卫生长华阀，淡于荣利，书史友生外，无他好也。诗情飘忽要眇，断肠人远，伤心事多，年之不永，即于韵语中知之。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，纳兰氏，又称作那拉氏），原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，号楞伽山人。生于北京。满洲正黄旗人，词人、学者。纳兰性德生于腊月，始祖名叫星恳达尔汉（亦胜根打喇汉、打叶），曾祖父叫金台石，是叶赫部贝勒，其妹孟古为努尔哈赤的福晋（即皇太极生母，皇太极是纳兰性德的舅公）。母爱新觉罗氏，为阿济格之女，父亲纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰性德十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。二十二岁即康熙十五年（1676年）补殿试，中二甲第七名，赐进士出身。康熙帝爱其才，又因他是八旗子弟，上代又与皇室沾亲，与康熙长子胤禔生母惠妃也有亲戚关系，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡，并奉旨出使梭龙（其方位学界尚存分歧），考察沙俄侵边情况。康熙二十四年五月三十日患急病去世，年仅三十岁（虚龄三十二），死后葬于京西皂甲屯纳兰祖坟（今北京海淀区上庄皂甲屯）。《清史稿》有传。

【生卒】：?—1716 【介绍】： 清江苏江浦人，原名枝桂，字大山，号无垢。康熙四十二年进士，官编修，以戴名世《南山集》案牵连，隶籍旗下。幼敏慧，以善弈名。工诗文，持论有道学气。有《大山诗集》、《拙修斋稿》、《匪莪堂文集》等。

字大山，江南江浦人。康熙癸未进士，官翰林院编修。著有《大山诗集》。○大山富学殖，笃友生谊，因草《南山集》序文隶籍旗下。世宗御极，同被累者胥还本籍，服官有迁至阁学者，而大山已前卒矣。诗品发乎至情，不尚词华，世罕称述，予独珍重之。

【生卒】：1656—1726 【介绍】： 清河南商丘人，字山言，晚号方庵。宋荦子。康熙四十二年进士，官编修。曾主贵州乡试，提督浙江学政。工诗。有《纬萧草堂诗》、《牂牁集》。

宋至，字山言，号方庵，商丘人。康熙癸未进士，改庶吉士，授编修。有《纬萧草堂诗》。

【介绍】： 清山东武定人，字丹书，号畏斋，晚号怡山老人。康熙三十六年进士。改庶吉士，以省亲请假归，遂绝意仕进。家富，多著善行。又广储书籍，开设义塾，收辑前人文集，以补志乘之阙。

张翔凤（1671年12月11日—？年），字召山，四川叙州府富顺县人，康熙二十九年庚午科四川乡试第三十八名举人，康熙三十年辛未科诗三房中式第93名，殿试三甲六十五名进士，钦授翰林院庶吉士。康熙五十一年（1712年）任建宁府知府。

释智檀，字香木，晚号肺山，姓冯氏，汉中人。本儒家子，生有殊姿，方九龄即有志弃家学道。顶有黑子，大如芡高于粒，有相者曰：此子松顶一珠,必高僧也。檀闻之，益自决。时寇盗充斥，父母继亡，避兵深山，从热病中感观世音见相，膜拜而愈。年二十，往明珠院礼无量薙发，闻两僧对语欲了生死必须参学，乃矢 志行脚，至终南读《楞严》有感，入长安遍投讲席，所至或代座演论，群相推许。已而叹曰：“行脚事止于是耶？”因游湖广，与人论《圆觉》至普眼章“根根尘尘周遍法界无坏无杂”处，忽闻孩提击钟声，不觉失笑曰：原来又复杂其语。竟下座，觉通体舒泰，不可言喻。自是不复事义学。抵九江参竺庵成，复谒龙池微，皆有机缘。及造佛日，叩具德礼，结制静坐三日，举头见桂树，豁然如井中跃出，从前所见皆冰释矣。更随普明照，问学三载。顺治甲午年，三十五始过宝寿，参白岩位中符，遂受印可。寻至湖湘，觅隐深山，值长沙岳麓寺久废，为虎狼所居，人莫敢近。檀杖锡深入，就树结茅，唯一行者自随，夜则经行林麓间，虎皆驯伏。不踰月，禅侣闻风渐至。岁大旱，檀为诵佛祷雨，所至甘霖立沛，乡人感之，方谋建寺，而张少师秉节镇湖湘，蠲訾倡建大雄殿，督抚钜公布金建法堂丈室，门庑庖湢无不备矣，竟成丛席。中丞三韩周公召南来抚湘，未至长沙，先梦僧于沅芷署中求见，后至山寺，宛如旧识，遂议建藏经阁。后与召南谭论，有心静自凉一语，不合，欲罗致其罪不得，或劝檀避之，檀曰：“祸患之来，亦时节因缘，山僧得力处正在于处祸患，处祸患即所以了生死也。”械系至狱，笞辱随之。檀在狱中，每得食必施囚徒之饥者，有逋赎锾，代募金偿之，常劝念佛，以消夙业。久之得释，乃诛茅天岳云腾寺。未几，游南岳，住马祖传法院。康熙庚子春，中夜月朗，二虎怒号，若山崩石裂，直至草庐，檀策杖坐门前，厉声喝之曰：“尔业根未断。”一虎俯伏，久之钟鸣，二虎一跃而去。檀戒侍者：“慎勿言，恐谓我惑众。”后往山谷者，多见虎，虎不伤人，人皆知虎为檀所驯。辛丑，道出衡阳，访郡守张公，闻城外杀伤二虎，檀太息曰：“莫是我护山虎也。”惋惜不已。次日回寺，有虎于说法堂前大吼数声，檀闻之，喜曰：“吾护山虎固无恙也。”然虎若善解人意，每于寺众聚集，新建柱梁，吼声相应，不约而然，屡验无爽。尝有句云“玲珑茅屋无关设，虎鹿终朝伴作邻”即其事也。及檀寂，虎亦去。著有《便麓居》、《剪蔓篇》《滇游集》《岳麓衡书》、《埋云草》及文集语录若干卷。

【生卒】：1659—1727 【介绍】： 清湖北黄冈人，字仲夔，号雨山。康熙二十七年进士。以母老乞归。筑室松湖，以教读终其生。工诗古文，深于《毛诗》。有《诗传名物集览》、《玉照亭诗》等。

陈大章，字雨山，号仲夔，黄冈人。康熙戊辰进士，改庶吉士。有《玉照亭诗钞》、《钩辀》、《敝帚》诸集。

字雨山，湖广黄冈人。康熙戊辰进士。著有《玉照亭诗钞》。○楚风旧沾钟、谭馀习，后又变为凌厉，芒角多而性情隐矣。作者矜平躁释，一归恬和，可以觇其所养。

王苹，字秋史，号蓼谷，历城人。康熙丙戌进士，官成山教授。有《二十四泉草堂集》。王贻上曰：“秋史诗肮脏有奇气，不屑一语雷同，而趣味澄夐如清沇之贯逵，与其人绝相似。虽忌者不能不心折其工也。”

王苹（1659-1720） 字秋史，号蓼谷山人。因诗有"乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书"的名句，人称之为"王黄叶"。济南历城人。康熙进士，授任知县。后弃官还乡，在趵突泉西元代万竹园旧址结庐潜居，专于诗文。因其庐舍筑于名列济南七十二名泉之二十四位之望水泉上，名所居为"二十四泉草堂"。一生赋诗三千余首，诗集有《二十四泉草堂集》、《蓼村集》。

字秋史，山东历城人。康熙丙戌进士。著有《二十四泉草堂集》。○秋史所居近望水泉，元于钦所编七十二泉之第二十四也，少岁多否少可，人以狂士目之。王渔洋、田山𧅁二公赏其诗，并奇其人，渔洋许其不以贫贱终，后果如其言。

吴炳，子永年，号頵山，全椒人，康熙辛未进士，授编修。

吴炳，字永年，号頵山，安徽全椒县人。学者。康熙三十年（1691年）辛未科殿试一甲第二名榜眼，原置第一，康熙帝以北方久无状元，将戴有祺擢为第一，吴炳降居榜眼。授翰林院编修。康熙三十五年（1696年）任广西乡试主考。四十四年（1705年），充《御选宋金元明四朝诗》纂选官。四十五年（1706年）分校会试。官至翰林院侍讲，差任湖广学政。学术专精于《三礼》，著有《卓望山房集》、《玉堂应奉集》、《宝稼堂集》等。2007年在全椒发现吴炳亲书的《药王庙碑记》石碑。