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叶尔恺 朝代:清末

人物简介

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叶尔恺(1864年—1940年),字悌君,号柏皋。浙江杭州府仁和县(今杭州市)人,清末政治人物、书法家。善草书。光绪十八年(1892年)壬辰科第二甲第四十三名进士出身,选翰林院庶吉士。二十年(1894年)散馆,授翰林院编修。二十三年(1897年),充陕西学政。赏识20岁的农家子弟于右任,认为于的诗文策论卓尔不凡,非时流可及。在嘉奖勉励之余,授其一部薛福成的《出使四国日记》,嘱其阅读并留意世界大势。在知道要逮捕革命党人之际,请同僚沈卫通知于右任,于连夜逃往上海。致使官兵次日扑空。二十六年(1900年),丁忧离任。三十二年(1906年)服阙,仍授编修,署理云南提学使。二年(1910年)七月,实授云南提学使。民国后,迁居上海,家居学佛,卖字为生,以遗臣自居。北洋政府聘叶尔恺修《清史》,不赴任。约卒于1940年前后。

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赵尔(1844年5月23日—1927年9月3日),字公镶,号次珊,一作次山,晚号无补、无补老人。清朝汉军正蓝旗人,祖籍登州蓬莱。清末政治、军事人物,曾任四川总督、湖广总督、东三省总督、清史馆馆长。《清史稿》的主修者,奉天讲武堂的创办人。遗著有《刑案新编》、《赵留守攻略》等。现有赵尔巽墓位于北京市怀柔区怀北镇神山村北。同治六年(1867年)中举人。同治十三年(1874年)进士,后历任翰林院编修、安徽、陕西等省按察使,甘肃、新疆、山西布政使。光绪二十八年(1902年)11月,奉命护理山西巡抚。光绪二十九年(1903年)署湖南巡抚。光绪三十年(1904年)4月,内调署户部尚书。光绪三十一年(1905年)4月,复外调出任盛京将军。1906年1月1日,盛京将军赵尔巽奏准奉天设商务总局,调查全省矿产及各项商业。5月25日,清廷电饬袁世凯、赵尔巽、程德全等协力进剿马贼。10月19日,清廷以盛京将军赵尔巽奏奉省应办事宜为难,谕军机大臣等奉省所用人员,准其奏咨调往,所需款项随时咨商户部设法协济,并勉赵尔巽力任该职,所有练兵、理财以及农工商业,务当认真筹办。1907年3月17日,赵尔巽札行各州县,通谕民间禁止售地租地于外人。4月11日,盛京将军赵尔巽电告外务部:日本驻屯满洲军队,除铁岭、奉天两处铁道守备队外,已全部退完。5月3日,清廷以四川总督岑春煊为邮传部尚书,裁缺盛京将军赵尔巽为四川总督。5月9日,外务部电前盛京将军赵尔巽,日商私订开矿合同,应切实谕禁,并照会日领事声明不认。5月17日,赵尔巽电外务部,请照会日使,禁阻日人越界收取黄海、渤海及山东沿海一带渔利。后由赵尔巽弟赵尔丰代理四川总督。同年7月,张之洞入京授军机大臣,乃以赵尔巽补授湖广总督,在此期间主持创办湖北法政学堂。11月13日,湖广总督赵尔巽电请外务部力阻日人在汉口租界外购地。1908年2月,复调任四川总督。1911年3月继锡良任东三省总督,并授钦差大臣。期间重用张作霖,任其为奉天国民保安会军事部副部长。1912年1月30日,赵尔巽致电袁世凯,要求袁世凯承认东三省的立法、人事、财政、军事的独立。3月15日,袁世凯任命赵尔巽为东三省都督。民国成立后,隐居青岛。民国三年(1914年),袁世凯委任其为清史馆馆长,主编《清史稿》。初期经费充足,每月拨款10多万银元,最高者每月薪金600元。由赵尔巽做主,广聘人员。清末耆儒通士,不少都进入史馆。1916年,袁世凯病逝,北洋政府财政维艰,馆中经费骤减10万银元。清史馆开支成为重大问题,编纂人员纷纷离去。民国十四年(1925年)2月,段祺瑞举行善后会议,推其为正议长。5月,又聘其为临时参政院参政,并被指定为临时参政院院长。1926年,赵尔巽靠个人关系向张作霖、吴佩孚、张宗昌等人募捐,方才勉强维持清史馆的运作。民国十六年(1927年),《清史稿》勉强完稿,旋即逝世于北京。

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全台诗
黄朝清(1869~?),字尔廉,嘉义人,清光绪间生员。乙未(1895)割台后,设帐讲学,嘉义书法家陈丁奇曾从其学,卒时年七十馀。 〖参考苏子敬〈书家典范嘉义陈丁奇先生〉,嘉义县政府「第一届嘉义研究学术研讨会」;赖子清《嘉义县志‧人物志》,嘉义:嘉义文献委员会,1975年6月。 〗生平诗作散见于《台湾日日新报》、《寿星集》、《台湾诗醇》、《小东山诗存》、《鸥社艺苑》、《台海诗珠》、《台湾诗录》、《嘉义县志》等,兹据以辑录编校。

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简介
字地山,又字无隅,别署大方,江苏江都(今扬州)人。雅好集藏文物,尤以古泉为多。书法挻峭,有山林气。擅制联语,出口成章。曾任袁世凯家庭教师,袁克文曾从问业。

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全台诗
庄长命(1872?~1916),字鹤如,又字尔受、啸皋,新竹人。国语学校毕业,出为总督府学务课编修员,曾参与小川尚义编纂《台日辞典》之对译工作。年少力学,品性敦厚,年未三十而蓄须,有老成持重之概〖参考王松《台阳诗话》,台北:台湾银行经济研究室,1959年。 〗。性好吟咏,为「瀛社」社员,常有揽景、旅怀、喜梅、惜春之作,诸如:〈圆山八景〉、〈竹城八景〉、〈台北竹枝词〉、〈十春词〉、〈访梅〉等。今所辑多半载于《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》,陆续发表于明治三十六年(1903)至大正四年(1915)期间,创作颇丰,以下据此编校。〖卒年参考高重熙〈吊庄鹤如社友〉,《台湾日日新报》,「诗坛」栏,1916年10月3日,第六版;《台湾日日新报》,「编辑剩录」栏,1916年10月21日,第六版;又,据庄之〈自挽六章〉:「作客人间卌五年,学诗学剑枉徒然。」得其生年应在1872年。 〗

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词学图录
张尔田(1874-1945) 字孟劬,号遁庵,又号遁堪,一名采田。钱塘人。初官刑部,后以知府候补江苏。丁外艰归。民国初,应聘入清史馆,预修《清史稿》。又历任政治大学、交通大学、北京大学、北京师范大学教授。晚年任燕京大学国学总导师。精于史学。工诗文,文古洁隽永,诗步趋李商隐。词尤有名,渊源家学,复与郑文焯相切磋。有《遁庵文集》、《遁庵乐府》、《玉玉溪年谱会笺》。
遁盦乐府·序
昔予与君同官吴中,归安朱古微侍郎侨寓听枫园,一时所往来者皆当世词人,张次珊通参、郑叔问舍人、陈伯韬大令及君尊人沚莼先生常在座。吾曹获以燕间承绪论,参校乐文,研讨声律。或旦夕得一词,则传简互欣赏。是时君方肆力经史,著书曰史微。其为词特寄兴所及耳。辛亥后君始写定词一卷,侍郎为编入沧海遗音者是也。君慊然自以为为足,而侪辈已绝叹君造诣之深。矧君自遘世蹇屯,益励士节,勤撰述。其寓思于词也,时一倾吐肝肺芳馨,微吟斗室间,叩于窈冥,诉于真宰。心癯而文茂,旨隐而义正,岂余子所能几及哉。予尝谓词人易致,学人难致,学人而兼为词人尤难致。有学人之词,有词人之词,君乡先辈沈寐叟,学人也,曼陀罗寱词,学人之词一。叟遗书他人不能董理,而君优为之。其笺注蒙古源流,散布丹墨于眉行间,及身为写定,君为校补发正者又数十百事,勒成完书。叟固不能为君之词也,词于文体为末,而思致则可极于无上,学者虽淹贯群籍,或不能为,盖记丑无所施于用,强之则伤其格。若于学无所窥者,但求诸古昔人之词,又浅薄无足道,弥卑其体,其上焉者止于词人之词而已。君,学人也,亦词人也,二者相因相济而不相捍格,词境之至极者也。君又尝为清史撰乐志,于一朝言律吕之书剖析明朗,条列精简,谓隋唐登歌杂苏祗婆、龟兹乐,以律吕文之神瞽弗世等于诗,亡其分别古今,使不淆溷,诸泥古乐以求唐宋词律者可资以发矇正惑矣。平日论词及字音阴阳清浊之辨,谓词兴于唐,唐人读音有异于今,引慧琳一切经音义之反切为证,则尤前人所为言者。君今将刊其续所为词,因书弁简端,以告承学之士。己卯季秋,新建夏敬观序。
遁盦乐府·弁言
孟劬先生平所为词往往不自存稿,多散在朋好间。此乐府前一卷吾师彊村翁曾刻之沧海遗音,后一卷则勋从箧衍中选录者也。孟劬尝奉教于吾师,又尝从郑君叔问研讨声律,故所作清商变徵,一唱三叹,有小雅匪风之思焉。流离北渡,投老依人,其阨穷之所遭,亦复似之。今海内承吾师衣钵者尚有其人,而亲接大鹤坠绪者盖寥寥矣。眷伐木之相劳,感知音于为沫,忝附玄赏,以代引喤,此后续有所得,尚当孴之为集外词云。辛巳。(龙榆生)

人物简介

简介
湖南湘乡县东凤一都东岸坪人,字壬林,,号尘禅,斋名半隐庐。能世其家学,诗有唐音。光绪二十七年(1901)中乡试举人,光绪二十九年由廪生留学东瀛,历任大理院庭长暨湘鄂高等审判厅长等职,晚年好佛,有《半隐庐诗草》行世。
半隐庐诗草·自序
余校印先君遗稿竟,端明王子谓余曰:子之为此将以继述也。若以子所作列于尊公集后,则尤继述之大者,谁谓非宜?顾先君在日,余于诗道虽粗闻槩略,而失怙既蚤,旋又求学海外、游宦国中,更无暇殚精及此,时有所作大都成于枕上或舟车之间,耳目心思无所寄托则往往随意搜句以为乐。正戴剡源所谓诗多当历、记晴阴而已。癸卯东游以前所作较多,因稿本毁于壬子吾邑之洪水,今凭记忆所能得者,已仅四首。嗣亦随作随散,存者什不一二。继今以往,未知视前何如。然去日苦多,所成就亦可知矣。依端明之言,赘附斯编,其于工拙不计也。戊辰秋陈尔锡壬林自识于半隐庐书斋。
杨尔材 朝代:清末至现当代

人物简介

全台诗
杨尔材(1882~1953),澎湖人。尔材幼受业于卢汝翰,迁民雄经商失利,移居朴子,设帐教授汉学,与日籍东石郡守森永信光创立朴雅吟社。其平日所作,或应募或应酬或寓言,有数千首之多。分古体、律、绝,由短而长,由小而大,汇成《近樗吟草》。  尔材诗歌写作的特色,就诗体言,生于海滨,长游江湖,似乎养成尔材击剑任侠的性情,长篇歌行或古诗。于题材方面,大致可分为三大类:一、时事诗,如〈喜台湾光复作〉、〈雾社事变歌〉、〈农村叹〉(民国二十一年作为米禁出口)、〈舌耕叹〉(民国二十二年作为禁设书房教汉文)。二、「游赏诗」。在游赏诗里,尔材生活周围的高山遥水,具体地纳入长幅的诗篇,大开大阖,气势壮阔,如〈玉山上望海〉。三、风俗诗。这一类诗,以竹枝词的形态呈现,刻画地理形制,反映他在朴子生活居家的环境与他处不同的实况,代表作则为〈朴子竹枝词〉二十首,描绘朴子市镇的特色。如今朴子市博厚里、文化里毗连处之开元路一带,称五甲尾。旧时最基层行政区域为「甲」,自配天宫妈祖庙作起点向西行,此处适位于第五甲之末端,故有「五甲尾」之称。当时此地聚集了五十馀家贸易商行(俗称船头行),是朴仔脚最繁荣之地方。一甲一即今朴子配天宫至往荣昌戏院道巷口(食道乐餐厅)之一段。二甲戏自一甲末端起至玉胜巷口(天鹅行洋品店)一段。三甲自自二甲末端起至往东和戏院道巷口(昔时此处为土地公庙口)一段。四甲自自三甲末端起文化路口(创设刺绣业家蔡国谋宅)一段。一甲贯通至五甲这条路,就是今日的开元路,是旧时朴子唯一的闹区道路。尔材于〈朴子竹枝词〉就吟诵道:「五层崎接暗街幽,大铳街连七崁头。一甲行行通五甲,看来大道曲如?。」(江宝钗撰)

人物简介

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龚尔位,字醉厂,号芥弥,湖南湘乡人。民国初年长沙《大公报》成员。