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人物简介

全宋诗
厉寺正,名未详,理宗端平、嘉熙间有诗贺乔行简、郑清之(《新编通用启劄截江网》卷四)。今录诗十二首。

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全宋文·卷七九二九
云峰寺僧,名不详,淳祐间为临桂县云峰寺住持。

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全宋文·卷八一五六
慈云寺僧,失其名,宝祐间居赣州慈云寺,曾校正《人天眼目》,有序。
卢寺正 朝代:南宋

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全宋文·卷八一五六
卢寺正,理宗宝祐时官大理正,名不详。见所撰《太后上谥册慰皇帝表》。

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全宋诗
广利寺僧,姓名不详,理宗景定四年(一二六三)在庆元府阿育王山广利禅寺,曾参物初大观。事见《物初和尚语录·庆元府阿育王山广利禅寺语录》。
释寺泐 朝代:

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新续高僧传·译经篇第一之二
释宗泐,字季潭,别题所居曰全室。生有殊质,幼而聪异,授读塾师,便见称许,期以远到。乃性厌俗荣,独契玄妙,偶涉文苑,别有悟心。年当成立,矢厥志愿,竟从剃染。受具足后,得诣净慈笑隐大䜣,博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨。尝居南屏松月居,与竹庵渭同庵简鼎庵需,互相参究,时有启迪,奥理深疑,一致推寻,莫不说怿以解,故所为文词,禅机渊味,发人幽省。当代儒宿,若虞文靖集,张潞国翥,黄晋卿溍皆一时巨子,见泐所作,皆倾心叹赏,引誉士林,群相推重。会元季丧乱,天下汹汹,栖迟山谷,息影潜声,历有年所,而静性弥坚,道行益励。有明戡定,佛学更兴。洪武初元,应召入都,居龙翔集庆,讲演经义,详注论说,又新制赞颂乐章,宣鬯闳旨,深契圣衷。时见临幸,日有赐膳,尝和其诗,称为泐翁,恩眷扰隆,莫与比数。又以泐文学畅懋,禅理洞悉,命往西域搜求遗经。遂辞丹阙,不惮烦疲,冒渡流沙,竟达天竺。泐机才敏悟,声入心通,少时便习梵音,能晓呗谊,翻译文殊等经而还,今所传者即此本也。晚岁禅悦,时发吟兴,尝见其《怀以仁讲师入观图》诗云:“旭日千万峰,白云三四朵。一芺山容开,独自松下坐。瀑流天下来,花飞面前堕。此时中观成,无物亦无我。”又《游雪窦》云:“扪萝登绝顶,清兴渺无穷。两目云霞外,一身霄汉中。珠帘飞瀑雪,翠浪卷清风。欲结茅庵住,尘缘惜未空。”道味诗思,意与俱清,言未空者,真未空耶?

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晚晴簃诗汇·卷一十三
宋琏,字林寺,号晓园,莱阳人。明崇祯己卯举人。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1733—1799 【介绍】: 清安徽歙县人,字遁夫,号两峰,别号花之寺僧、金牛山人、衣云道人、蓼州渔父。金农弟子。淹雅工诗,画无不工。多摹佛像,尤喜画鬼。有《鬼趣图》,为时所称。嘉庆时居扬州,以布衣终。为“扬州八怪”之一。
晚晴簃诗汇·卷九十七
罗聘,字遁夫,号两峰,江都人。有《朱草诗林》、《香叶草堂集》。
词学图录
罗聘(1733-1799) 字遁夫,号两峰,斋号朱草诗林、香叶草堂。祖籍安徽歙县,先辈迁扬州。"扬州八怪"年最少者,与妻方婉仪,子允绍、允缵均善画梅,有"罗家梅派"之称。24岁拜师金农学诗画。乾隆三十六年携画至京师拜谒名流,所作八幅《鬼趣图》最受倚重,袁枚、姚鼐、钱大昕、翁方纲为之题咏。次年南归,在天津因大雪受阻,整理金农诗作,并作后记。卖画为生。乾隆五十五年携幼子允缵三上京师,画为抢购。能诗,有《香叶草堂集》。

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新续高僧传·净读篇第八之七
释小有,不知何许人。道光时,天台国清改建,塔院方兴,筑时有一贫衲,贸贸然来,自请作苦,且言:“当先入塔为主。”询其名,自称小有寺僧。许之,乃荷锄执畚,随众勤劳,而工力倍之。塔院落成,无疾而逝。茶毗时,烟结如盖,隆隆直上。众见小有趺坐烟中,冉冉向西而去。