一向小乘寺
【佛学大辞典】
（杂语）总称一向专学小乘不兼大乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。
（杂语）总称一向专学小乘不兼大乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。
一向大乘寺
【佛学大辞典】
（杂语）总称一向专学大乘不兼小乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。
（杂语）总称一向专学大乘不兼小乘之寺。非一寺之名。见大藏日本撰述部之显戒论。
入寺
【佛学大辞典】
（杂语）入寺住持也。
（杂语）入寺住持也。
大寺
【佛学大辞典】
（杂名）梵语，摩诃毗诃罗Maha%viha%ra，玄应音义十六曰：「梵言毗诃罗，此云游诸僧游履处也。旧本以寺代之，寺之言司也。」
（杂名）梵语，摩诃毗诃罗Maha%viha%ra，玄应音义十六曰：「梵言毗诃罗，此云游诸僧游履处也。旧本以寺代之，寺之言司也。」
大相国寺
【佛学大辞典】
（杂名）在河南开封县治东北。齐天保六年建。初名建国。唐睿宗改为相国。宋至道二年重建。题寺额曰大相国寺。每月五次开放万姓交易。又辽使入觐讫。翌日诣寺烧香。金章宗元世祖明太祖相继重修。明末为河水淤没。清顺治时重建。乾隆时重修。赐额古汴名蓝。
（杂名）在河南开封县治东北。齐天保六年建。初名建国。唐睿宗改为相国。宋至道二年重建。题寺额曰大相国寺。每月五次开放万姓交易。又辽使入觐讫。翌日诣寺烧香。金章宗元世祖明太祖相继重修。明末为河水淤没。清顺治时重建。乾隆时重修。赐额古汴名蓝。
大梵寺
【佛学大辞典】
（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：「韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。」
（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：「韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。」
大秦寺
【佛学大辞典】
（寺名）波斯国之火教。来唐之长安。太宗敕建大秦寺。其法曰末尼祆教。僧史略下曰：「大秦末尼，胡神也。官品令，有祆正。火祆（火烟切）教法起大波斯国号苏鲁支，有弟子名玄宾，习师之法居波斯国，大总长如火山后行化于中国。贞观五年有传法穆护何禄，将祆教诣阙闻奏，敕令长安崇化坊立祆寺号大秦寺，又号波斯寺。」
（寺名）波斯国之火教。来唐之长安。太宗敕建大秦寺。其法曰末尼祆教。僧史略下曰：「大秦末尼，胡神也。官品令，有祆正。火祆（火烟切）教法起大波斯国号苏鲁支，有弟子名玄宾，习师之法居波斯国，大总长如火山后行化于中国。贞观五年有传法穆护何禄，将祆教诣阙闻奏，敕令长安崇化坊立祆寺号大秦寺，又号波斯寺。」
大云光明寺
【佛学大辞典】
（寺名）回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰：「唐代宗三年，敕回纥奉末尼者，建大云光明寺。」又「同六年，回纥请于荆杨洪越等州置大云光明寺，其徒白衣白冠。」
（寺名）回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰：「唐代宗三年，敕回纥奉末尼者，建大云光明寺。」又「同六年，回纥请于荆杨洪越等州置大云光明寺，其徒白衣白冠。」
大慈恩寺
【佛学大辞典】
（寺名）唐太宗贞观二十二年，皇太子治，为文德皇后于长安创大慈恩寺，高宗永徽三年，玄奘三藏奏请建大塔，奉安西来之经论梵本佛舍利，塔高二百尺。见稽古史略三。
（寺名）唐太宗贞观二十二年，皇太子治，为文德皇后于长安创大慈恩寺，高宗永徽三年，玄奘三藏奏请建大塔，奉安西来之经论梵本佛舍利，塔高二百尺。见稽古史略三。
大慈恩寺三藏
【佛学大辞典】
（人名）玄奘三藏尝住大慈恩寺，故有此号。
（人名）玄奘三藏尝住大慈恩寺，故有此号。
大慈恩寺三藏法师传
【佛学大辞典】
（书名）十卷，唐慧立本等撰。
（书名）十卷，唐慧立本等撰。
大兴善寺
【佛学大辞典】
（寺名）在长安，隋开皇年中建之，后不空三藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：「开皇二年六月，隋帝诏，以长安龙首山宜建都邑，城曰大兴城，殿曰大兴殿，寺曰大兴善寺。」
（寺名）在长安，隋开皇年中建之，后不空三藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：「开皇二年六月，隋帝诏，以长安龙首山宜建都邑，城曰大兴城，殿曰大兴殿，寺曰大兴善寺。」
中天竺寺
【佛学大辞典】
（寺名）杭州飞来峰有三处伽蓝：上天竺寺，中天竺寺，下天竺寺是也。
（寺名）杭州飞来峰有三处伽蓝：上天竺寺，中天竺寺，下天竺寺是也。
日本佛寺之始
【佛学大辞典】
（故事）三国佛教略史曰：「世尊灭后一千五百零一年（西洋纪元后五百五十二年），日本钦明帝十三年冬十月百济国圣明王始以佛像经卷赠于日本。（中略）帝下群臣议，苏我稻目尊礼佛法之请，物部尾舆中臣镰子执为不可。帝乃赐佛像于稻目，稻目舍向原之宅为寺奉像，名曰向原寺，是日本佛寺之始。」
（故事）三国佛教略史曰：「世尊灭后一千五百零一年（西洋纪元后五百五十二年），日本钦明帝十三年冬十月百济国圣明王始以佛像经卷赠于日本。（中略）帝下群臣议，苏我稻目尊礼佛法之请，物部尾舆中臣镰子执为不可。帝乃赐佛像于稻目，稻目舍向原之宅为寺奉像，名曰向原寺，是日本佛寺之始。」
内寺
【佛学大辞典】
（杂名）谓大内之道场也。内道场起于后魏。而得名在乎隋朝。炀帝以我为古。变革事多。改僧寺为道场。改道观为方坛。若内中僧事，则谓之内道场也。
（杂名）谓大内之道场也。内道场起于后魏。而得名在乎隋朝。炀帝以我为古。变革事多。改僧寺为道场。改道观为方坛。若内中僧事，则谓之内道场也。