富那婆苏
【佛学大辞典】
（杂名）Punarvasu，星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰：「富那婆苏（唐言弗宿）星生者，于左胁下，当有黑疵。财谷具足而少知慧。」【又】（人名）一作补捺伐素，分那婆素，比丘名，依星宿而名。本行集经七十曰：「有长老分那婆素，隋言弗宿。」慧琳音义六十曰：「补拿伐素。」
（杂名）Punarvasu，星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰：「富那婆苏（唐言弗宿）星生者，于左胁下，当有黑疵。财谷具足而少知慧。」【又】（人名）一作补捺伐素，分那婆素，比丘名，依星宿而名。本行集经七十曰：「有长老分那婆素，隋言弗宿。」慧琳音义六十曰：「补拿伐素。」
富那跋陀
【佛学大辞典】
（神名）Pu%rn!abhadra，神将名。译曰满贤。见慧琳音义二十六。
（神名）Pu%rn!abhadra，神将名。译曰满贤。见慧琳音义二十六。
富那曼陀弗多罗
【佛学大辞典】
（人名）Pu%rn!amaitra%yaniputra，比丘名。译曰满慈子。(参见：富楼那)
（人名）Pu%rn!amaitra%yaniputra，比丘名。译曰满慈子。(参见：富楼那)
富伽罗
【佛学大辞典】
（术语）Pudgala，(参见：补特伽罗)
（术语）Pudgala，(参见：补特伽罗)
富陀那
【佛学大辞典】
（异类）饿鬼名。(参见：布怛那)
（异类）饿鬼名。(参见：布怛那)
布怛那
【佛学大辞典】
（异类）Pu%tana，又作富多那，富单那，布单那，富陀那。译为臭饿鬼。饿鬼中之最胜者。玄应音义二十一曰：「布怛那旧云富单那，或作富多那，此义云臭，是饿鬼中胜者也。」慧琳音义十二曰：「布单那或富陀那，皆不正音也。此云臭秽，虽身形臭秽，是饿鬼中福之最胜者。」
（异类）Pu%tana，又作富多那，富单那，布单那，富陀那。译为臭饿鬼。饿鬼中之最胜者。玄应音义二十一曰：「布怛那旧云富单那，或作富多那，此义云臭，是饿鬼中胜者也。」慧琳音义十二曰：「布单那或富陀那，皆不正音也。此云臭秽，虽身形臭秽，是饿鬼中福之最胜者。」
富特伽耶
【佛学大辞典】
（术语）(参见：补特伽罗)
（术语）(参见：补特伽罗)
富娄沙富罗
【佛学大辞典】
（地名）Purs!apura，国名。译作丈夫土。在北天竺。是天亲菩萨之生国。天亲传曰：「婆薮槃豆法师者，北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙，译为丈夫。富罗，译为土。」法显传曰：「从犍陀卫国南行四日，到弗楼沙国。」续高僧传二曰：「富留沙富逻，此言丈夫宫。」
（地名）Purs!apura，国名。译作丈夫土。在北天竺。是天亲菩萨之生国。天亲传曰：「婆薮槃豆法师者，北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙，译为丈夫。富罗，译为土。」法显传曰：「从犍陀卫国南行四日，到弗楼沙国。」续高僧传二曰：「富留沙富逻，此言丈夫宫。」
富单那
【佛学大辞典】
（异类）又作布单那。饿鬼名。(参见：布怛那)
【三藏法数】
梵语富单那，华言臭饿鬼。是主热病鬼也。
（异类）又作布单那。饿鬼名。(参见：布怛那)
【三藏法数】
梵语富单那，华言臭饿鬼。是主热病鬼也。
布怛那
【佛学大辞典】
（异类）Pu%tana，又作富多那，富单那，布单那，富陀那。译为臭饿鬼。饿鬼中之最胜者。玄应音义二十一曰：「布怛那旧云富单那，或作富多那，此义云臭，是饿鬼中胜者也。」慧琳音义十二曰：「布单那或富陀那，皆不正音也。此云臭秽，虽身形臭秽，是饿鬼中福之最胜者。」
（异类）Pu%tana，又作富多那，富单那，布单那，富陀那。译为臭饿鬼。饿鬼中之最胜者。玄应音义二十一曰：「布怛那旧云富单那，或作富多那，此义云臭，是饿鬼中胜者也。」慧琳音义十二曰：「布单那或富陀那，皆不正音也。此云臭秽，虽身形臭秽，是饿鬼中福之最胜者。」
富楼那
【佛学大辞典】
（人名）一作富娄那Pu%rn!a，具名富楼那弥多罗尼子Pu%rn!amaitra%yan!i^-putra，富楼那弥窒那尼子，又作富啰拿梅低黎夜富多罗，富罗拿迷低黎夜尼弗多罗，布刺拿梅呾利曳尼子，富那曼陀弗多罗，新作布刺拿梅呾丽衍弗呾罗，补剌拿梅呾利曳尼弗呾罗。富楼那，又作富剌拿，译曰满，是其名也。弥多罗尼，又作梅呾丽衍尼，译曰慈，是其母姓也。富多罗。又作弗呾罗，译曰子。此名满者，为慈氏之子，故举译语而云子，举梵语而云弗呾罗。从母姓而为名，乃印度之风习。因而翻总名曰满慈子，满愿子，满祝子，满见子等。以弥多罗之语有祝，见等之异义也。是释迦十大弟子中说法第一之阿罗汉。初出家，證阿罗汉果，后闻法华因缘周之说法，回小向大，于五百弟子授记品，授记未来成佛，号法明如来。玄应音义三曰：「富啰那弥多罗尼子，又作弥窒那尼子，正言富啰拿梅低黎夜富多罗。富罗拿，此云满，是其名也。梅低黎夜，此云慈，是其母姓。富多罗者，子也，兼从母姓为名，故此云满慈子，或译云满愿子，皆一义也。与佛同日而生。」注维摩经三曰：「什曰：富楼那，秦言满。弥多罗尼，秦言善知识。善知识是其母名也。」法华光宅疏一曰：「富楼那，姓也。弥多罗尼子者，此翻为愿子，是故无量寿尊者满愿子，即其人也。」西域记四曰：「布刺拿梅呾丽衍尼弗呾罗，唐言满慈子，旧曰弥多罗尼子，讹略也。」法华玄赞一曰：「补刺拿梅呾利曳尼弗呾罗，此云满慈子。云富楼那弥多罗尼子，讹也。满是其名，慈是母姓，其慈今取母姓，此满尊者是慈女之子。或满及慈俱是母号，名满慈子。」大明度经二曰：「满祝子。」玄应音义三曰：「满祝子，即富楼那是也。」
【佛学常见辞汇】
佛十大弟子之一，以说法第一著称。
（人名）一作富娄那Pu%rn!a，具名富楼那弥多罗尼子Pu%rn!amaitra%yan!i^-putra，富楼那弥窒那尼子，又作富啰拿梅低黎夜富多罗，富罗拿迷低黎夜尼弗多罗，布刺拿梅呾利曳尼子，富那曼陀弗多罗，新作布刺拿梅呾丽衍弗呾罗，补剌拿梅呾利曳尼弗呾罗。富楼那，又作富剌拿，译曰满，是其名也。弥多罗尼，又作梅呾丽衍尼，译曰慈，是其母姓也。富多罗。又作弗呾罗，译曰子。此名满者，为慈氏之子，故举译语而云子，举梵语而云弗呾罗。从母姓而为名，乃印度之风习。因而翻总名曰满慈子，满愿子，满祝子，满见子等。以弥多罗之语有祝，见等之异义也。是释迦十大弟子中说法第一之阿罗汉。初出家，證阿罗汉果，后闻法华因缘周之说法，回小向大，于五百弟子授记品，授记未来成佛，号法明如来。玄应音义三曰：「富啰那弥多罗尼子，又作弥窒那尼子，正言富啰拿梅低黎夜富多罗。富罗拿，此云满，是其名也。梅低黎夜，此云慈，是其母姓。富多罗者，子也，兼从母姓为名，故此云满慈子，或译云满愿子，皆一义也。与佛同日而生。」注维摩经三曰：「什曰：富楼那，秦言满。弥多罗尼，秦言善知识。善知识是其母名也。」法华光宅疏一曰：「富楼那，姓也。弥多罗尼子者，此翻为愿子，是故无量寿尊者满愿子，即其人也。」西域记四曰：「布刺拿梅呾丽衍尼弗呾罗，唐言满慈子，旧曰弥多罗尼子，讹略也。」法华玄赞一曰：「补刺拿梅呾利曳尼弗呾罗，此云满慈子。云富楼那弥多罗尼子，讹也。满是其名，慈是母姓，其慈今取母姓，此满尊者是慈女之子。或满及慈俱是母号，名满慈子。」大明度经二曰：「满祝子。」玄应音义三曰：「满祝子，即富楼那是也。」
【佛学常见辞汇】
佛十大弟子之一，以说法第一著称。
富楼那说法第一
【佛学大辞典】
（故事）增一阿含经三曰：「能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。」法华经授记品曰：「佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。」
（故事）增一阿含经三曰：「能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。」法华经授记品曰：「佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。」
富楼那成佛
【佛学大辞典】
（杂语）法华经五百弟子品曰：「过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，号曰法明如来。」
（杂语）法华经五百弟子品曰：「过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，号曰法明如来。」
富楼沙昙藐婆罗提
【佛学大辞典】
（术语）Purus!a-damya-sa%rathi，佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰：「富楼沙，秦言丈夫。昙藐，秦言可化。婆罗提，言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故，有时耎美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。」
（术语）Purus!a-damya-sa%rathi，佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰：「富楼沙，秦言丈夫。昙藐，秦言可化。婆罗提，言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故，有时耎美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。」
富罗
【佛学大辞典】
（杂语）译曰土。国土也。见婆薮槃豆法师传。梵Para。【又】（物名）Pula，又曰福罗，布罗，腹罗。庄饰之短靴也。玄应音义十五曰：「福罗，正言布罗。此译云短靿靴也。」同十六曰：「腹罗或作福罗，或云富罗，正言布罗，此云短靿靴也。」寄归传一曰：「富罗勿进香台。」(参见：次)
（杂语）译曰土。国土也。见婆薮槃豆法师传。梵Para。【又】（物名）Pula，又曰福罗，布罗，腹罗。庄饰之短靴也。玄应音义十五曰：「福罗，正言布罗。此译云短靿靴也。」同十六曰：「腹罗或作福罗，或云富罗，正言布罗，此云短靿靴也。」寄归传一曰：「富罗勿进香台。」(参见：次)
富罗跋陀罗
【佛学大辞典】
（物名）靴饰也。四分开宗记八本曰：「富罗跋陀罗者，以木绵及诸杂物与皮合缝，使中央起也。」(参见：富罗)。梵Pula-a%datra。
（物名）靴饰也。四分开宗记八本曰：「富罗跋陀罗者，以木绵及诸杂物与皮合缝，使中央起也。」(参见：富罗)。梵Pula-a%datra。
富兰陀罗
【佛学大辞典】
（天名）Pu%randhara，帝释之一名。杂阿含经四十曰：「释提桓因，复名富兰陀罗。佛告比丘：彼释提桓因本为人时，数数行施，衣服饮食乃至灯明。以是因缘故，名富兰陀罗。」涅槃经三十三曰：「如帝释亦名憍尸迦，亦名富兰陀罗。」慧琳音义二十八曰：「富兰，云域。陀罗，云破。」
（天名）Pu%randhara，帝释之一名。杂阿含经四十曰：「释提桓因，复名富兰陀罗。佛告比丘：彼释提桓因本为人时，数数行施，衣服饮食乃至灯明。以是因缘故，名富兰陀罗。」涅槃经三十三曰：「如帝释亦名憍尸迦，亦名富兰陀罗。」慧琳音义二十八曰：「富兰，云域。陀罗，云破。」