《漢語大詞典》：飘茵堕溷（飄茵墮溷）
《梁书·儒林传·范缜》：“ 子良 ( 竟陵王 萧子良 )问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’ 縝 答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蔕，随风而堕，自有拂帘幌坠於茵席之上，自有关篱墙落於粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽復殊途，因果竟在何处？’ 子良 不能屈，深怪之。”后遂以“飘茵堕溷”比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。 清 百一居士 《壶天录》卷下：“飘茵堕溷各前因，地下怜香有几人？抵死只逢皮相士，伤心岂独是 真真 。”亦作“ 飘茵落溷 ”、“ 飘茵随溷 ”。《秦淮画舫录·征题》引 清 竹恬 《青溪杂忆诗柬捧花生同赋》：“飘茵落溷事争差，狼藉高枝一朵花。今日回头声价减，可怜彩凤已随雅。” 吴梅 《风洞山·殉烈》：“虽然是苦结局伤心断魂，煞强如没收煞飘茵随溷。”
《漢語大詞典》：锦衣行昼（錦衣行晝）
谓富贵须归故里。语本《史记·项羽本纪》：“﹝ 项王 ﹞曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’” 宋 辛弃疾 《水龙吟·次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词：“金印明年如斗。向中州，锦衣行昼。”
《漢語大詞典》：两耳垂肩（兩耳垂肩）
耳大至肩。《三国志·蜀志·先主传》：“﹝ 先主 ﹞身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”后因以两耳垂肩为富贵之相。《三国演义》第一回：“﹝ 刘备 ﹞生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。” 鲁迅 《伪自由书·文字上的折扣》：“譬如说罢，称赞贵相是‘两耳垂肩’，这时我们便至少将他打一个对折：觉得比通常也许大一点，可是决不相信他的耳朵像猪猡一样。”按，此说源于佛经，为八十种好之一。参阅 季羡林 《三国两晋南北朝正史与印度传说》。
富贵必贫贱
【三藏法数】
世间之事，盛必有衰，盈必有亏，此理之必然也。盖富贵虽命于天，而理有不可常者。故今之富贵，安知异时而不贫贱。故富之与贵，亦不可久保也。
世间之事，盛必有衰，盈必有亏，此理之必然也。盖富贵虽命于天，而理有不可常者。故今之富贵，安知异时而不贫贱。故富之与贵，亦不可久保也。
人中富贵
【三藏法数】
人中富贵者，谓天地所生，惟人为贵。既得为人，而又富贵，则其所修福业，必胜馀人，故于今生得此报也。
人中富贵者，谓天地所生，惟人为贵。既得为人，而又富贵，则其所修福业，必胜馀人，故于今生得此报也。