《漢語大詞典》：脍炙（膾炙）
(1).细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·尽心下》：“ 公孙丑 问曰：‘膾炙与羊枣孰美？’ 孟子 曰：‘膾炙哉！’” 汉 枚乘 《七发》：“羞炰膾炙，以御宾客。” 宋 杨万里 《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗：“云子香抄玉色鲜，菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味，天上酥酡恐尔甜。” 清 刘大櫆 《〈郑子山诗集〉序》：“一勺之水，可以知沧海之大；一臠之味，可以知膾炙之美。”
(2).比喻美好的诗文或事物为人称赞。 宋 司马光 《司马温公诗话·寇莱公诗》：“﹝ 寇準 诗﹞为人膾炙。” 明 叶盛 《水东日记·文章正宗叙论》：“书信往来，虽不关大体，而其文卓然为世膾炙者，亦缀其末。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·成语破》：“ 浙江 陈煒 字 本叔 ，时艺膾炙一时。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷三：“ 滕王阁 连甍市廛，名不称实；徒以 王勃 一序，膾炙今古。”参见“ 膾炙人口 ”。
(3).犹宰割，处置。 明 李贽 《与刘肖川》：“尊翁兹转，甚当，但恐檀越远去，外护无依，不肖当为 武昌 鱼，任人膾炙矣。”
(2).比喻美好的诗文或事物为人称赞。 宋 司马光 《司马温公诗话·寇莱公诗》：“﹝ 寇準 诗﹞为人膾炙。” 明 叶盛 《水东日记·文章正宗叙论》：“书信往来，虽不关大体，而其文卓然为世膾炙者，亦缀其末。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·成语破》：“ 浙江 陈煒 字 本叔 ，时艺膾炙一时。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷三：“ 滕王阁 连甍市廛，名不称实；徒以 王勃 一序，膾炙今古。”参见“ 膾炙人口 ”。
(3).犹宰割，处置。 明 李贽 《与刘肖川》：“尊翁兹转，甚当，但恐檀越远去，外护无依，不肖当为 武昌 鱼，任人膾炙矣。”
《國語辭典》：操刀 拼音：cāo dāo
1.执刀。《左传。襄公三十一年》：「今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也。」汉。王充《论衡。顺鼓》：「悉发国人，操刀把杖以击之。」
2.比喻执掌、管辖。唐。李白〈武昌宰韩君去思颂碑〉：「操刀永兴，二邑同化。」
2.比喻执掌、管辖。唐。李白〈武昌宰韩君去思颂碑〉：「操刀永兴，二邑同化。」
《漢語大詞典》：屠羊
《漢語大詞典》：屠羊说（屠羊説）
战国 时 楚国 人，名 说 ，以屠羊为业，故称。《庄子·让王》：“ 楚昭王 失国， 屠羊説 走而从於 昭王 ； 昭王 反国，将赏从者，及 屠羊説 。 屠羊説 曰：‘大王失国， 説 失屠羊，大王反国， 説 亦反屠羊，臣之爵禄已復矣，又何赏之有？’”亦省作“ 屠羊 ”。 南朝 梁武帝 《直石头》：“笼鸟易为思， 屠羊 无饰让。” 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“功成牢让，事軼 屠羊 。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“ 屠羊 自足，述诸陈传。”
《漢語大詞典》：屠脍（屠膾）
亦作“ 屠鱠 ”。 犹宰割。《晋书·慕容廆载记》：“今 连 津 跋扈，王师覆败，苍生屠膾，岂甚此乎？”《石季龙载记论》：“兄弟讎隙，自相屠鱠。”《梁书·陈庆之传》：“诸君无假狐疑，自貽屠膾。” 宋 司马光 《上谨习疏》：“平居则酒肉金帛甘言屈体以相媚悦，得间则銛锋利刃狠心诡计以相屠膾。”
分類：宰割