法界宫
【佛学大辞典】
（杂语）胎藏大日如来之宫殿也，依处在摩醯首罗天。是古佛成菩提之处，具云广大金刚法界宫。金刚喻实相智，法界为智性（即理体），即理智妙合之处也。大日经一曰：「一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫。」同疏一曰：「金刚譬实相智，（中略）法界者金刚广大智体也。（中略）妙住之境，心王所都，故曰宫。此宫是古佛成菩提处，所谓摩醯首罗天宫。」
【佛学次第统编】
胎藏大日如来之宫殿也。依处在摩醯首罗天，是古佛成菩提之处，具云广大金刚法界宫。金刚喻实相智，法界为智性（即理体），即理智妙合之处也。妙住之境，心王所都，故曰宫。此宫是古佛成菩提处，所谓摩醯首罗天宫。
（杂语）胎藏大日如来之宫殿也，依处在摩醯首罗天。是古佛成菩提之处，具云广大金刚法界宫。金刚喻实相智，法界为智性（即理体），即理智妙合之处也。大日经一曰：「一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫。」同疏一曰：「金刚譬实相智，（中略）法界者金刚广大智体也。（中略）妙住之境，心王所都，故曰宫。此宫是古佛成菩提处，所谓摩醯首罗天宫。」
【佛学次第统编】
胎藏大日如来之宫殿也。依处在摩醯首罗天，是古佛成菩提之处，具云广大金刚法界宫。金刚喻实相智，法界为智性（即理体），即理智妙合之处也。妙住之境，心王所都，故曰宫。此宫是古佛成菩提处，所谓摩醯首罗天宫。
法界宫密严国
【佛学大辞典】
（杂名）大日法身之所都曰法界宫，又云密严国。虽常言在第四禅之摩醯首罗天（(参见：法界宫)），而深秘之意，谓欲界之都率天亦为依此处云。
（杂名）大日法身之所都曰法界宫，又云密严国。虽常言在第四禅之摩醯首罗天（(参见：法界宫)），而深秘之意，谓欲界之都率天亦为依此处云。
阿修罗宫
【佛学大辞典】
（杂名）阿修罗之宫殿。义楚十六曰：「长阿含云：阿修罗宫，在大海底。（中略）如天富乐。」西域记十说清辩菩萨，入南天竺案达罗国修罗窟待弥勒出世。同九曰：「石室西南隅，有岩岫，印度谓之阿素洛宫也。」
（杂名）阿修罗之宫殿。义楚十六曰：「长阿含云：阿修罗宫，在大海底。（中略）如天富乐。」西域记十说清辩菩萨，入南天竺案达罗国修罗窟待弥勒出世。同九曰：「石室西南隅，有岩岫，印度谓之阿素洛宫也。」
帝释宫
【佛学大辞典】
（杂名）帝释天之宫殿，在善见城内，名殊胜殿。俱舍论十一曰：「于山顶中有宫名善见，面二千半，周万踰缮那。金城量高一踰缮那半，其地平坦，亦真金所成。俱用百一杂宝严饰。地触柔软，如妒罗绵。于践蹑时，随足高下。是天帝释所都大城，于其城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽馀天宫，故名殊胜。面二百五十，周千踰缮那。」【又】印度俗以虹名帝释宫。大日经疏十三曰：「西方名虹为帝释宫也，其光亦尔也。」
（杂名）帝释天之宫殿，在善见城内，名殊胜殿。俱舍论十一曰：「于山顶中有宫名善见，面二千半，周万踰缮那。金城量高一踰缮那半，其地平坦，亦真金所成。俱用百一杂宝严饰。地触柔软，如妒罗绵。于践蹑时，随足高下。是天帝释所都大城，于其城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽馀天宫，故名殊胜。面二百五十，周千踰缮那。」【又】印度俗以虹名帝释宫。大日经疏十三曰：「西方名虹为帝释宫也，其光亦尔也。」
帝释宫音乐
【佛学大辞典】
（杂名）此天宫有二类乐神：一云紧那罗，常奏法乐。二云乾达婆，常奏俗乐。即八部众中之二也。
（杂名）此天宫有二类乐神：一云紧那罗，常奏法乐。二云乾达婆，常奏俗乐。即八部众中之二也。
胎宫
【佛学大辞典】
（术语）极乐之往生人有胎生与化生二种，疑佛他力而修自力念佛之人，虽往生极乐，而五百岁间不能见闻三宝，犹如此界四生中胎生者在母胎内不能见日月，故名之为胎生，其胎生者所生之七宝宫殿，谓之胎宫。为于佛抱疑惑者之生处，故亦名疑城。是为无量寿经所说。依观无量寿经所言则此宫殿谓之含华。所在之莲华不开敷，为不能见闻三宝之义也。(参见：疑城胎宫)。观经妙宗钞一曰：「大本中说，疑心修善。生彼胎宫，乐同忉利。」
（术语）极乐之往生人有胎生与化生二种，疑佛他力而修自力念佛之人，虽往生极乐，而五百岁间不能见闻三宝，犹如此界四生中胎生者在母胎内不能见日月，故名之为胎生，其胎生者所生之七宝宫殿，谓之胎宫。为于佛抱疑惑者之生处，故亦名疑城。是为无量寿经所说。依观无量寿经所言则此宫殿谓之含华。所在之莲华不开敷，为不能见闻三宝之义也。(参见：疑城胎宫)。观经妙宗钞一曰：「大本中说，疑心修善。生彼胎宫，乐同忉利。」
宫胎
【佛学大辞典】
（界名）同疑城胎宫。为胎生者之宫殿，故云胎宫。为七宝宫中之胎生，故云宫胎。(参见：疑城胎宫)。观经定善义曰：「虽得往生，含华未出，或生边地，或堕宫胎。」
（界名）同疑城胎宫。为胎生者之宫殿，故云胎宫。为七宝宫中之胎生，故云宫胎。(参见：疑城胎宫)。观经定善义曰：「虽得往生，含华未出，或生边地，或堕宫胎。」
宫讲
【佛学大辞典】
（行事）于宫中讲经文也。支那古代已行之。如东晋之竺潜于元帝太兴元年在内殿讲经是也。
（行事）于宫中讲经文也。支那古代已行之。如东晋之竺潜于元帝太兴元年在内殿讲经是也。
宫毗罗大将
【佛学大辞典】
（天名）药师如来十二神将之一。宋译药师经曰：「金毗罗大将。」善珠之药师经钞下曰：「宫毗罗大将，宋译本云名金毗罗。宫金不同，传梵本经重为异。」（宋本今不传）。
（天名）药师如来十二神将之一。宋译药师经曰：「金毗罗大将。」善珠之药师经钞下曰：「宫毗罗大将，宋译本云名金毗罗。宫金不同，传梵本经重为异。」（宋本今不传）。
修罗宫悉地
【佛学大辞典】
（修法）密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒法。曰：「修罗女及仙人女等，出迎行者，入内供养。常与甘露饮行者，齿发皮肤并自脱去，更得新生。其人身形如似金色，持咒人得一千年活，力如金刚。」同千转陀罗尼轨说咒法曰：「其地开而作孔穴，咒佛得入。欲住得见弥勒佛者，即任意住。」西域记十详细记清辩入宫之作法。
（修法）密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒法。曰：「修罗女及仙人女等，出迎行者，入内供养。常与甘露饮行者，齿发皮肤并自脱去，更得新生。其人身形如似金色，持咒人得一千年活，力如金刚。」同千转陀罗尼轨说咒法曰：「其地开而作孔穴，咒佛得入。欲住得见弥勒佛者，即任意住。」西域记十详细记清辩入宫之作法。
涅槃宫
【佛学大辞典】
（譬喻）涅槃为众圣之所游，故譬之于宫殿。俱舍论三十曰：「此涅槃宫一广道，千圣所游无我性。」同光记三十曰：「大涅槃众圣所居，名涅槃宫。」
（譬喻）涅槃为众圣之所游，故譬之于宫殿。俱舍论三十曰：「此涅槃宫一广道，千圣所游无我性。」同光记三十曰：「大涅槃众圣所居，名涅槃宫。」
梵王宫
【佛学大辞典】
（杂名）大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰：「有五百亿妙华宫殿，如梵王宫。」
【佛学常见辞汇】
大梵天王所住的宫殿。
（杂名）大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰：「有五百亿妙华宫殿，如梵王宫。」
【佛学常见辞汇】
大梵天王所住的宫殿。
梵宫
【佛学大辞典】
（杂名）梵天之宫殿也。今以为佛寺之称。法华经化城喻品曰：「其国界诸天宫殿，（中略）梵宫，六种震动。」又曰：「梵天宫殿光明照曜。」梁高僧传十三曰：「亿耳细声于宵夜，提婆飏响于梵宫。」朱庆馀诗曰：「流水离经阁，閒云入梵宫。」
（杂名）梵天之宫殿也。今以为佛寺之称。法华经化城喻品曰：「其国界诸天宫殿，（中略）梵宫，六种震动。」又曰：「梵天宫殿光明照曜。」梁高僧传十三曰：「亿耳细声于宵夜，提婆飏响于梵宫。」朱庆馀诗曰：「流水离经阁，閒云入梵宫。」
悉地宫
【佛学大辞典】
（术语）成就真言妙果，即悉地之国土宫殿也。有三品。大日经疏三曰：「此中言悉地宫有上中下，上谓密严佛国，出过三界非二乘所见闻。中谓十方净严。下谓诸天修罗宫等。」
（术语）成就真言妙果，即悉地之国土宫殿也。有三品。大日经疏三曰：「此中言悉地宫有上中下，上谓密严佛国，出过三界非二乘所见闻。中谓十方净严。下谓诸天修罗宫等。」
逝宫
【佛学大辞典】
（杂名）谓梵王宫及人宫也。逝者迁流无常之义。俱舍光记十八曰：「逝宫谓梵王宫。以彼梵王计彼为常。佛为对治彼常计故。故名梵宫。逝是无常义。又解。逝宫所谓人宫。人宫速归磨灭。故言逝宫。」【又】日月星辰之宫殿也。逝者逝行之义。住心论曰：「二明日月星宫。是亦名游虚空天。古名逝宫。」
（杂名）谓梵王宫及人宫也。逝者迁流无常之义。俱舍光记十八曰：「逝宫谓梵王宫。以彼梵王计彼为常。佛为对治彼常计故。故名梵宫。逝是无常义。又解。逝宫所谓人宫。人宫速归磨灭。故言逝宫。」【又】日月星辰之宫殿也。逝者逝行之义。住心论曰：「二明日月星宫。是亦名游虚空天。古名逝宫。」