【介绍】： 宋汝州梁人。母亡既葬，三年不封墓门，日负土，夜拊棺而卧，筑坟广百尺。妻高氏亦有孝行。

可宣。汉州人也。壮为僧。即出峡依琅琊觉公。一语忽投。群疑顿息。琅琊可之。未几。令分座。净空居士郭功甫。过门问道与厚。及师领归宗时。功甫任南昌尉。俄南康守。恚师不为礼。以事临之。师作书寄功甫云。某世缘尚有六年未尽。今无奈逼抑何。欲托生君家。望君相照。乃化去。功甫。得书惊喜盈怀。中夜其妻梦间。见师入其寝。失声曰。此不是和尚来处。功甫撼而问之。妻答所见。呼灯取书示之。遂娠。及生乃名宣老。期年记问如昔。逮三岁。白云端和尚过其家。功甫唤出相见。望见便呼师侄。端云。与和尚相别几年。屈指云四年也。端云。在何处相别。云白莲庄。端云。以何为验。曰。爷爷妈妈。明日请和尚斋。适门外推车声。端云。门外何声。乃作推车势。端曰。过后如何。曰平地一条沟。果六周。无疾而化。

释可宣，字石桥。姓许氏，嘉定人也。为橘州昙公之弟，道行卓见，海内钦企。元宁宗雅闻其名，赐号“佛日”。嘉定丁亥，丞相鲁国公请居径山，宣谓学人重趼，而来者穷其日力，食息无所，乃创室百间。又自裒其囊，合缗市田千亩，接待于双溪之上。宁宗嘉其意，御书“化城寺”额，锡之眉山，杨汝明有记。及示寂，建塔化城。

释礼，号宣秘。住扬州石塔。为南岳下十五世，明招文慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

石桥宣禅师。蜀嘉定许氏子。参佛炤得法。住径山。创化城于双溪之上。接待云锡。师获知丞相鲁国。一时名士大夫。翕然宗仰。几与退谷。并驱争先。但福缘小逊耳。示寂。塔于化城之后。

释宣能，住德安府文殊。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。

释志宣，字海印，真宗朝人（《剡川诗钞》卷一一）。

【介绍】： 宋邵州邵阳人。为武冈军教授，建奎文阁，倡明正学。时深山穷谷中人，皆送子弟前往修习学业。

未详。

武宣徽，阙名。与宋祁同时（《景文集》卷一六）。

【介绍】： 宋平阳人，字宣孺。好学工文辞，下笔雅峭。官灵泉丞，于屋西构小亭名“哦松”，暇则吟咏其间以自娱，嘱李流谦为之记。

叶宣，永嘉（今浙江温州）人，叶适长子。

俞君宣，少年登第（《买愁集》卷上）。

大理宣肃帝段素廉(?-1022年），是大理国第七代皇帝，属太宗段思良支系，1010—1022年在位，是昭明皇帝段素英的儿子，死后谥宣肃皇帝。

【生卒】：962—1033 【介绍】： 宋博州博平人，徙居郓州须城，字宗古。太宗端拱二年“九经”及第。为莒县主簿。历国子监直讲、工部郎中，擢龙图阁待制，力谏真宗迎天书、祀汾阴事，出知密、兖等州。仁宗时为翰林侍讲学士，判国子监，修《真宗实录》。再迁兵部侍郎、龙图阁学士，以太子少傅致仕。有《经典徽言》、《五经节解》、《乐记图》、《五服制度》等。

孙奭（九六二～一○三三），字宗古，博平（今山东荏平）人。太宗端拱二年（九八九）九经及第，为莒县主簿，迁国子监直讲。真宗时为诸王府侍读，擢龙图阁待制。仁宗即位，为翰林侍讲学士，知审官院，判国子监。累迁兵部侍郎兼龙图阁学士。后改礼部尚书，以太子少傅致仕。明道二年卒，年七十二（《宋景文集》卷五八《孙宣公墓志铭》）。谥宣。有《赓载集》，已佚。《宋史》卷四三一有传。

孙奭（九六二——一○三三），字宗古，博州博平（今山东茌平西）人。端拱二年九经及第，为莒县主簿。迁大理评事，为国子监直讲。历判太常礼院、国子监、司农寺，擢龙图阁待制。又知密州、河阳、兖州。仁宗即位，召为翰林侍讲学士，判国子监，官至龙图阁学士，复知兖州，以太子少傅致仕。明道二年卒，谥曰宣。撰述甚富，今存《孟子音义》、《孟子注疏》等。宋祁《景文集》卷五八、六一有行状、墓志铭，《宋史》卷四三一有传。

尹仲宣（九六七——一○三七），河南（今河南洛阳）人，尹洙父。举《周易》，咸平三年中第。历任主簿、司理参军、县令，迁蜀州军事判官，入拜大理寺丞、太子中舍、殿中丞、国子博士、尚书虞部员外郎，历知汝州叶县、郑州荥阳县、大宁监，通判华州，知资州、郢州，景祐四年卒于官，年七十一。见欧阳修《尚书虞部员外郎尹公墓志铭》（《欧阳文忠公文集》卷二六）。