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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:小过活(小過活)
谓过着清贫而安逸的生活。 元 张可久 《汉东山》曲:“西村小过活,老子自婆娑。千家饭一钵,饱了人也末哥。” 元 张可久 《沉醉东风·幽居》曲:“收拾下晚春工课,茅舍疎篱小过活。”
分類:清贫安逸
《國語辭典》:心广体胖(心廣體胖)  拼音:xīn guǎng tǐ pán
语出《礼记。大学》:「富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。」比喻心怀坦荡,体貌自然舒泰。元。汪元亨〈朝天子。两眉舒不攒〉曲:「喜情欢量宽,乐心广体胖,生与死由天断。」
《国语辞典》:美食甘寝(美食甘寝)  拼音:měi shí gān qǐn
吃好睡好。形容生活舒适安逸。唐。陈翰《异闻集。庐江冯媪》:「江官为酂丞,家累巨产。发言不胜呜咽,媪不之异,又久困寒饿,得美食甘寝,不复言。」
分类:舒适安逸
《国语辞典》:贪安好逸(贪安好逸)  拼音:tān ān hào yì
贪求安逸舒适的生活。如:「要戒除贪安好逸的坏毛病,养成勤劳刻苦的好习性,才会有锦绣的前程。」
《国语辞典》:顺天者逸,逆天者劳(顺天者逸,逆天者劳)  拼音:shùn tiān zhě yì,nì tiān zhě láo
顺从天道可得安逸,违背天理将受劳苦。《三国演义》第三七回:「至今二百年,民安已久,故干戈又复四起,此正由治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻『顺天者逸,逆天者劳』?」
《国语辞典》:知安忘危  拼音:zhī ān wàng wéi
只知过太平安逸的日子,而忘记危难之时。晋。潘岳〈秋兴赋〉:「彼知安而忘危兮,故出生而入死。」
《国语辞典》:饱暖生淫(饱暖生淫)  拼音:bǎo nuǎn shēng yín
生活饱暖安逸之馀,内心却产生超越礼法的非分之想。比喻欲望无止境。元。关汉卿《救风尘》第三折:「你穷杀呵甘心守分挨贫困,你富呵休笑我饱暖生淫惹议论。」也作「饱暖生淫欲」、「饱暖思淫欲」。
《漢語大詞典》:富豫
富足安逸。 清 唐甄 潜书·定格:“贫阨道心生,富豫道心亡。”
分類:富足安逸
《國語辭典》:苟且偷安  拼音:gǒu qiě tōu ān
得过且过,只图眼前安逸,不做长远计画。如:「大部分的国人都不愿苟且偷安,这场战争我们一定能获胜。」
《國語辭典》:好逸恶劳(好逸惡勞)  拼音:hào yì wù láo
贪图安逸,憎恶劳动。《后汉书。卷八二。方术传下。郭玉传》:「其为疗也,有四难焉:……好逸恶劳,四难也。」元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一三。乌宝传》:「宝好逸恶劳,爱俭素,疾华侈。」
《国语辞典》:摆谱儿(摆谱儿)  拼音:bǎi pǔ ér
北平方言。故意装出一副体面或安逸的气派来炫耀。
《國語辭典》:安贫乐贱(安貧樂賤)  拼音:ān pín lè jiàn
在贫贱的处境中能安逸自得。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》:「夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营。」
《國語辭典》:安富尊荣(安富尊榮)  拼音:ān fù zūn róng
身安富贵并保有尊荣。《孟子。尽心上》:「君子居是国也,其君用之则安富尊荣。」后指安定富足而尊贵。《孽海花》第二九回:「哥老会既扑灭了三合会,顿时安富尊荣,不知出了多少公侯将相。」亦指安于富裕安乐的生活。《红楼梦》第二回:「事务日盛,主仆上下都是安富尊荣者尽多,运筹谋画者竟无一。」
《國語辭典》:安老怀少(安老懷少)  拼音:ān lǎo huái shào
安顿老人,关怀少年。语本《论语。公冶长》:「老者安之,朋友信之,少者怀之。」形容使人民生活安定。南朝梁。陆倕 石阙铭:「安老怀少,伐罪吊民,农不迁业,市无易贾,八方入计,四隩奉图。」
《國語辭典》:饱暖思淫欲(飽暖思淫慾)  拼音:bǎo nuǎn sī yín yù
生活饱暖安逸之馀,内心却产生超越礼法的非分之想。比喻欲望无止境。明。沈采《千金记》第二三出:「饱暖思淫欲,饥寒起盗心。」也作「饱暖生淫」、「饱暖生淫欲」。
分類:安逸