一宁
【佛学大辞典】
(人名)号一山。台州人。俗姓胡氏,长入佛门,待郡之鸿福寺无等融公。二年,辞入四明山,随普光寺处谦,习法华诸经。后受律宗台宗之教旨。元成宗欲遣有道名僧,劝化日本归附,众推一宁。大德三年,成宗赐金襕之僧伽梨,并妙慈弘济之号。敕使东航。日本疑为游侦,禁锢之。师昼夜禅诵。悠然乐道。未几,解禁。迭主建长圆觉南禅诸寺。年七十一寂。有偈曰:横行一世,佛祖吞气,箭已离弦,虚空坠地。日本人列入本国高僧传。
(人名)号一山。台州人。俗姓胡氏,长入佛门,待郡之鸿福寺无等融公。二年,辞入四明山,随普光寺处谦,习法华诸经。后受律宗台宗之教旨。元成宗欲遣有道名僧,劝化日本归附,众推一宁。大德三年,成宗赐金襕之僧伽梨,并妙慈弘济之号。敕使东航。日本疑为游侦,禁锢之。师昼夜禅诵。悠然乐道。未几,解禁。迭主建长圆觉南禅诸寺。年七十一寂。有偈曰:横行一世,佛祖吞气,箭已离弦,虚空坠地。日本人列入本国高僧传。
大劫宾宁
【佛学大辞典】
(人名)Mahakapphina,阿弥陀经曰:「摩诃劫宾那。」比丘名。贤愚经七曰:「大劫宾宁缘品。」(参见:劫宾那)
(人名)Mahakapphina,阿弥陀经曰:「摩诃劫宾那。」比丘名。贤愚经七曰:「大劫宾宁缘品。」(参见:劫宾那)
永宁
【佛学大辞典】
(人名)虚堂禅师,讳永宁。参太湖山无用而悟玄旨。受元顺帝之归敬。赐三番号。明洪武二年,年七十八寂。见续稽古略二。
(人名)虚堂禅师,讳永宁。参太湖山无用而悟玄旨。受元顺帝之归敬。赐三番号。明洪武二年,年七十八寂。见续稽古略二。
永宁寺
【佛学大辞典】
(寺名)北魏献文帝建之。在长安之北台。塔七级,高三十丈。见稽古史略二。
(寺名)北魏献文帝建之。在长安之北台。塔七级,高三十丈。见稽古史略二。
半拿啰嚩悉宁
【佛学大辞典】
(菩萨)Pa%n!d!arava%sini^,又作伴陀罗缚子尼。白处观音又白衣观音之梵名也。大日经疏五曰:「半拿罗缚悉宁,译云白处。以尊常在白莲华中,故以为名。」海轨曰:「伴陀罗缚子尼,是白衣观音也。」秘藏记钞八曰:「约住处名白处,约衣服名白衣。疏第五云:袭纯素衣,是白衣义也。」秘藏记末曰:「莲华部马头观音为主,伴陀罗缚字尼是白衣观音也,此为母。」
(菩萨)Pa%n!d!arava%sini^,又作伴陀罗缚子尼。白处观音又白衣观音之梵名也。大日经疏五曰:「半拿罗缚悉宁,译云白处。以尊常在白莲华中,故以为名。」海轨曰:「伴陀罗缚子尼,是白衣观音也。」秘藏记钞八曰:「约住处名白处,约衣服名白衣。疏第五云:袭纯素衣,是白衣义也。」秘藏记末曰:「莲华部马头观音为主,伴陀罗缚字尼是白衣观音也,此为母。」
阿那耆尽宁
【佛学大辞典】
(术语)陀罗尼名。译曰拔众生苦。见七佛八大菩萨所说神咒经一。
(术语)陀罗尼名。译曰拔众生苦。见七佛八大菩萨所说神咒经一。
宁尾拿
【佛学大辞典】
(术语)十二合掌之一。译曰坚实心合掌。见大日经疏十三。
(术语)十二合掌之一。译曰坚实心合掌。见大日经疏十三。
赞宁
【佛学大辞典】
(人名)佛祖历代通载二十六曰:「沙门赞宁,随钱王归朝(指宋太祖时),姓高氏,其先渤海人。唐天祐中,生于吴兴之德清金鹅别墅,出家杭之祥符,习南山律,著述毗尼,时人谓之律虎。文学日茂,声望日隆。武肃诸王公族咸慕重之,署为两浙僧统,赐号明义宗文。兴国三年,太宗闻其名,召对滋福殿。延问弥日,改赐通惠,诏修大宋高僧传三十卷,及诏撰三教圣贤事迹一百卷。初补左街讲经首座,知西京教门事。咸平初,加右街僧录。又著内典集一百五十卷,外学集四十九卷。内翰王禹偁作文集序,极其赞美云。至道二年示寂,葬龙井坞焉。」十国春秋拾遗曰:「近世释子,多务吟咏,惟赞宁独以著书立言,尊崇儒术。为佛事故,所著驳董仲舒繁露二篇,难王充论衡三篇,證蔡邕独断四篇,斥颜师古正俗七篇,非史通六篇,答杂斥诸史五篇折海潮论兼明录二篇,抑春秋无贤臣论一篇。为王禹偁所激赏。」馀详释氏稽古略四。
(人名)佛祖历代通载二十六曰:「沙门赞宁,随钱王归朝(指宋太祖时),姓高氏,其先渤海人。唐天祐中,生于吴兴之德清金鹅别墅,出家杭之祥符,习南山律,著述毗尼,时人谓之律虎。文学日茂,声望日隆。武肃诸王公族咸慕重之,署为两浙僧统,赐号明义宗文。兴国三年,太宗闻其名,召对滋福殿。延问弥日,改赐通惠,诏修大宋高僧传三十卷,及诏撰三教圣贤事迹一百卷。初补左街讲经首座,知西京教门事。咸平初,加右街僧录。又著内典集一百五十卷,外学集四十九卷。内翰王禹偁作文集序,极其赞美云。至道二年示寂,葬龙井坞焉。」十国春秋拾遗曰:「近世释子,多务吟咏,惟赞宁独以著书立言,尊崇儒术。为佛事故,所著驳董仲舒繁露二篇,难王充论衡三篇,證蔡邕独断四篇,斥颜师古正俗七篇,非史通六篇,答杂斥诸史五篇折海潮论兼明录二篇,抑春秋无贤臣论一篇。为王禹偁所激赏。」馀详释氏稽古略四。