无学位
【佛学次第统编】
无学者，言学道圆满，更无修学也。无学位者，谓断至第七十二品解脱道时，證五分法身（见后文），名罗汉果。
此位断分别俱生烦恼并尽。
一、分别起烦恼 依邪思惟，缘起诸邪见之烦恼。
二、俱生起烦恼 依无时以来，恒与身俱之烦恼。
子缚已断，果缚犹存，名有馀涅槃。
一、子缚 子种子也。对见思烦恼之苦果，曰子。以烦恼系缚，曰子缚。
二、果缚 生死之苦果，缚我不得解脱，曰果缚。
若灰身灭智，名无馀涅槃。
【三藏法数】
无学位者，即声闻第四果阿罗汉也。此位断三界见、思惑尽，真理究竟，无法可学，故名无学也。（梵语阿罗汉，华言无学，又云无生。）
无学者，言学道圆满，更无修学也。无学位者，谓断至第七十二品解脱道时，證五分法身（见后文），名罗汉果。
此位断分别俱生烦恼并尽。
一、分别起烦恼 依邪思惟，缘起诸邪见之烦恼。
二、俱生起烦恼 依无时以来，恒与身俱之烦恼。
子缚已断，果缚犹存，名有馀涅槃。
一、子缚 子种子也。对见思烦恼之苦果，曰子。以烦恼系缚，曰子缚。
二、果缚 生死之苦果，缚我不得解脱，曰果缚。
若灰身灭智，名无馀涅槃。
【三藏法数】
无学位者，即声闻第四果阿罗汉也。此位断三界见、思惑尽，真理究竟，无法可学，故名无学也。（梵语阿罗汉，华言无学，又云无生。）