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诃婆字门
縒字门
吒字门
拿字门
娑颇字门
娑迦字门
也娑字门
室者字门
侘字门
陀字门
离字三昧
离音声字语三昧
姚信（字 元直、字德祐、元道 ）
佛类词典（续上）
娑么字门诃婆字门
縒字门
吒字门
拿字门
娑颇字门
娑迦字门
也娑字门
室者字门
侘字门
陀字门
离字三昧
离音声字语三昧
其它辞典
缪袭（字 熙伯 字熙伯 ）姚信（字 元直、字德祐、元道 ）
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：186—245 【介绍】： 三国魏东海兰陵人，字熙伯。有才学，多所叙述。辟御史大夫府，官至尚书、光禄勋。全三国文·卷三十八
袭字熙伯，东海人。辟御史大夫府，历事魏四主，至散骑常侍，转尚书光禄勋。有《列女传赞》一卷，集五卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 三国吴建安吴兴人，字元直，一作字德祐。孙权时尝以亲附太子被流徙。孙皓即位，仕为太常卿。精于天文易数之学，尝注《周易》。兼综刑名术数。撰有《士纬新书》、《昕天论》等。全三国文·卷七十一
信字元道，宝鼎初为太常，有《士纬》十卷，《姚氏新书》二卷，集二卷。
娑么字门
【三藏法数】
（娑，苏纥切），娑么，大品般若经作魔，梵语具云阿湿么，华言石。谓知诸法坚牢如金刚石，不可坏故。经云：唱娑么字时，入般若波罗蜜门，名随十方现见诸佛。
（娑，苏纥切），娑么，大品般若经作魔，梵语具云阿湿么，华言石。谓知诸法坚牢如金刚石，不可坏故。经云：唱娑么字时，入般若波罗蜜门，名随十方现见诸佛。
诃婆字门
【三藏法数】
诃婆，大品般若经作火，梵语具云火夜，华言唤来。谓虽知一切法无音声相，亦可呼召无缘令其有缘。经云：唱诃婆字时，入般若波罗蜜门，名观察一切无缘众生，方便摄受，令出生无碍力。
诃婆，大品般若经作火，梵语具云火夜，华言唤来。谓虽知一切法无音声相，亦可呼召无缘令其有缘。经云：唱诃婆字时，入般若波罗蜜门，名观察一切无缘众生，方便摄受，令出生无碍力。
縒字门
【三藏法数】
（縒，七可切），縒，大品般若经作嗟，梵语具云末嗟罗，华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云：唱縒字时，入般若波罗蜜门，名修行趣入一切功德海。
（縒，七可切），縒，大品般若经作嗟，梵语具云末嗟罗，华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云：唱縒字时，入般若波罗蜜门，名修行趣入一切功德海。
吒字门
【三藏法数】
吒，大品般若经作他，梵语具云他那，华言处。谓知诸法无住处故。经云：唱吒字时，入般若波罗蜜门，名随愿普见十方诸佛。
吒，大品般若经作他，梵语具云他那，华言处。谓知诸法无住处故。经云：唱吒字时，入般若波罗蜜门，名随愿普见十方诸佛。
拿字门
【三藏法数】
（拿，妳可切），梵语拿，华言不。谓入诸法，不来不去故。经云：唱拿字时，入般若波罗蜜门，名观察字轮。疏云：即离诸諠诤，无往无来，行住坐卧，常观字轮。
（拿，妳可切），梵语拿，华言不。谓入诸法，不来不去故。经云：唱拿字时，入般若波罗蜜门，名观察字轮。疏云：即离诸諠诤，无往无来，行住坐卧，常观字轮。
娑颇字门
【三藏法数】
（娑，苏纥切），梵语娑颇，又云颇罗，大品般若经作颇，华言果。谓知一切法因果性空故。经云：唱娑颇字时，入般若波罗蜜门，名化众生究竟处。疏云：即遍满果报。
（娑，苏纥切），梵语娑颇，又云颇罗，大品般若经作颇，华言果。谓知一切法因果性空故。经云：唱娑颇字时，入般若波罗蜜门，名化众生究竟处。疏云：即遍满果报。
娑迦字门
【三藏法数】
梵语娑迦，又云歌大，大品般若经作歌，华言众。谓知五众等法不可得故。经云：唱娑迦字时，入般若波罗蜜门，名广大藏无碍辩光明轮遍照。（五众者，即色受想行识，谓此五法，众共相生而成身也。亦名五阴，又名五蕴。）
梵语娑迦，又云歌大，大品般若经作歌，华言众。谓知五众等法不可得故。经云：唱娑迦字时，入般若波罗蜜门，名广大藏无碍辩光明轮遍照。（五众者，即色受想行识，谓此五法，众共相生而成身也。亦名五阴，又名五蕴。）
也娑字门
【三藏法数】
（也，夷可切；娑，苏可切），梵语也娑，大品般若经作醝（无翻）。经云：唱也娑字时，入般若波罗蜜门，名宣说一切佛法境界。
（也，夷可切；娑，苏可切），梵语也娑，大品般若经作醝（无翻）。经云：唱也娑字时，入般若波罗蜜门，名宣说一切佛法境界。
室者字门
【三藏法数】
室者，大品般若经作遮，梵语具云遮罗地，华言动。谓知一切法不动相故。经云：唱室者字时，入般若波罗蜜门，名于一切众生界，法雷遍吼。
室者，大品般若经作遮，梵语具云遮罗地，华言动。谓知一切法不动相故。经云：唱室者字时，入般若波罗蜜门，名于一切众生界，法雷遍吼。
侘字门
【三藏法数】
（侘，耻可切），侘，大品般若经作吒，梵语具云多罗，华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云：唱侘字时，入般若波罗蜜门，名以无我法开晓众生。
（侘，耻可切），侘，大品般若经作吒，梵语具云多罗，华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云：唱侘字时，入般若波罗蜜门，名以无我法开晓众生。
陀字门
【三藏法数】
陀，大品般若经作荼，梵语具云彼荼，华言必。谓知一切法必不可得故。过此荼字后，无字可说也。经云：唱陀字时，入般若波罗蜜门，名一切法轮差别藏。疏云：即究竟含藏一切法轮。
陀，大品般若经作荼，梵语具云彼荼，华言必。谓知一切法必不可得故。过此荼字后，无字可说也。经云：唱陀字时，入般若波罗蜜门，名一切法轮差别藏。疏云：即究竟含藏一切法轮。
离字三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，不见字在义中，亦不见字在字中，是名离字三昧。
谓菩萨住是三昧，不见字在义中，亦不见字在字中，是名离字三昧。
离音声字语三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。