人物简介
词学图录
毕倚虹(1892-1926) 名振达,以字行,别署几庵、清波、春明逐客、婆婆生等。斋名“天贶楼”。江苏仪征人。夫人杨芬若系杨圻之女。民国三年辑《销魂词》,自题记云:“辛亥秋末,避地沪上,楼居近乡,门鲜人迹,烧烛夜坐,意殊寂然。展读南陵徐积余(乃昌)丈所刊有清一代闺秀词钞,每至词意凄惋,几为肠断,往复欷歔,不忍掩卷。暇尝摘录诸家词中之芳馨悱恻,哀感顽艳者,写成卷帙,以供吟讽。类多伤春怨别之辞。共选词凡有九十五家,二百三十四首。昔杨蓉裳之序容若词,谓为凄风暗雨,凉月三星,曼声长吟,辄复魂销心死。兹篇所甄录者,其凄艳处往往仿佛饮水,爰以《销魂词》题名。后之读者,其亦黯然有蓉裳之感欤!” 著名报人。经包天笑之介与陈去病(佩忍)、叶楚伧(小凤)、姚锡钧(鹓雏),以及曼殊大师辈结识往还。有代表作小说《人间地狱》60回都53万言,颇受推崇。
婆婆即寂光
【佛学大辞典】
(术语)常寂光土为周遍法界之法礼,故三五之色质皆在寂光一理之上而宛然,是故凡圣同居土之娑婆即常寂光土也。经云常在灵鹫山,即其證也。法华玄义七曰:「寂光理通如镜如器,诸土别异如像如饭,业力所隔,感见不同。」法华文句记九曰:「经云:我土不毁,常在灵山。岂离迦耶别求常寂,非寂光外别有娑婆?」辅行五曰:「土虽差别,不异寂光,寂光虽寂不异诸土。」
(术语)常寂光土为周遍法界之法礼,故三五之色质皆在寂光一理之上而宛然,是故凡圣同居土之娑婆即常寂光土也。经云常在灵鹫山,即其證也。法华玄义七曰:「寂光理通如镜如器,诸土别异如像如饭,业力所隔,感见不同。」法华文句记九曰:「经云:我土不毁,常在灵山。岂离迦耶别求常寂,非寂光外别有娑婆?」辅行五曰:「土虽差别,不异寂光,寂光虽寂不异诸土。」
婆婆
【佛学大辞典】
(佛名)法苑珠林曰:「比丘白佛言:世尊复何因缘故,名婆婆?告曰:本为人时,以婆诜私衣布施供养,故名婆婆。」
(佛名)法苑珠林曰:「比丘白佛言:世尊复何因缘故,名婆婆?告曰:本为人时,以婆诜私衣布施供养,故名婆婆。」
婆婆伽梨
【佛学大辞典】
(人名)太子名。译曰恶事。见贤愚经十。梵Pa%pa-ka%rin。
(人名)太子名。译曰恶事。见贤愚经十。梵Pa%pa-ka%rin。
邬婆婆沙
【佛学大辞典】
(术语)(参见:优波婆娑)
(术语)(参见:优波婆娑)
摩婆婆迦
【佛学大辞典】
(术语)(参见:摩纳)
(术语)(参见:摩纳)