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典故(续上)
舒姑化泉
细人姑息
小姑无郎
明姑
紫姑神
典故
舒姑化泉


《昭明文选》卷四十三南朝梁·刘孝标《重答刘秣陵沼书》
「盖山之泉,闻弦歌而赴节。」唐·李善注引《宣城记》曰:「临城县南四十里盖山,高百许丈,有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪此泉处坐,牵挽不动,乃还告家。比还,唯见清泉湛然。女母曰:吾女本好音乐。乃弦歌,泉涌回流,有朱鲤一双。今作乐嬉戏,泉固涌出也。」

例句

舒姑化为泉,牛哀病作虎。 白居易 达理二首之二

典故
细人姑息

相关人物
曾子


《礼记注疏》卷六〈檀弓上〉~7~
曾子曰:「尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。」举扶而易之。反席未安而没。东汉·郑玄注:「言苟容取安也。」

例句

细人尚姑息,吾子色愈谨。 杜甫 赠郑十八贲

典故
小姑无郎


《乐府诗集》卷四十七
《乐府诗集·神弦歌·青溪小姑曲》:开门白水。侧近桥梁。小姑所居。独处无郎。

例句

神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 李商隐 无题二首

典故 
明星玉女
  
明姑
 
玉女明星
 
洗头玉女
 

南朝宋·王韵之《太清记》
华山绝顶有石臼,号玉女洗头盆,中有碧水,未尝增减。
《太平广记》卷五十九〈女仙四·明星玉女〉
明星玉女者,居华山。服玉浆,白日升天。山顶石龟,其广数亩,高三仞。其侧有梯磴,远皆见。玉女祠前有五石臼,号曰玉女洗头盆。其中水色,碧绿澄澈,雨不加溢,旱不减耗。祠内有玉石马一匹焉。

例句

巨灵掌上月,玉女盆中泉。 马戴 华下逢杨侍御

典故
紫姑神

相关人物
紫姑


《异苑》卷五
世有紫姑神,古来相传,云是人家妾,为大妇所嫉,每以秽事相次役,正月十五日感激而卒。故世人以其日作其形,夜间于厕或猪栏边迎之。祝曰:「子胥不在(其婿名),曹姑亦归,小姑可出戏。捉者觉重,便是神来。奠设果酒,亦觉面辉辉有色,便跳躞不住,能占众事,卜蚕桑。

例句

深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。 熊孺登 正月十五

《國語辭典》:玉女  拼音:yù nǚ
1.仙女。《文选。张衡。思玄赋》:「载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。」《文选。扬雄。甘泉赋》:「玉女亡所眺其清矑兮,宓妃曾不得施其蛾眉。」
2.美女。《吕氏春秋。季冬纪。贵直》:「惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女。」
3.尊称他人的女儿。《礼记。祭统》:「故国君取夫人之辞曰:『请君之玉女,与寡人共有敝邑。』」
4.菟丝的别名。参见「菟丝」条。
《漢語大詞典》:玉女洗头盆(玉女洗頭盆)
华山 中峰有 玉女祠 ,祠前有石臼,称为玉女洗头盆。 唐 杜甫 《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。” 仇兆鳌 注引《集仙录》:“明星玉女,居 华山 ,服玉浆,白日升天,祠前有五石臼,号玉女洗头盆。其水碧緑澄彻,雨不加溢,旱不减耗。”《水浒传》第五九回:“上连玉女洗头盆,下接 天河 分派水。”亦省作“ 玉女盆 ”。 宋 苏轼 《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》词:“曾到 崑崙 ,乞得山头玉女盆。” 元 大欣 《次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵》:“ 嵩 华 相从去,重窥玉女盆。” 清 汪懋麟 《答云渐见寄和原韵》:“解酲不羡金人掌,搔首常思玉女盆。”
《漢語大詞典》:玉女盆
见“ 玉女洗头盆 ”。
《漢語大詞典》:玉女洗头盆(玉女洗頭盆)
华山 中峰有 玉女祠 ,祠前有石臼,称为玉女洗头盆。 唐 杜甫 《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。” 仇兆鳌 注引《集仙录》:“明星玉女,居 华山 ,服玉浆,白日升天,祠前有五石臼,号玉女洗头盆。其水碧緑澄彻,雨不加溢,旱不减耗。”《水浒传》第五九回:“上连玉女洗头盆,下接 天河 分派水。”亦省作“ 玉女盆 ”。 宋 苏轼 《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》词:“曾到 崑崙 ,乞得山头玉女盆。” 元 大欣 《次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵》:“ 嵩 华 相从去,重窥玉女盆。” 清 汪懋麟 《答云渐见寄和原韵》:“解酲不羡金人掌,搔首常思玉女盆。”