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《漢語大詞典》:妖玩
(1).指美女。《楚辞·招魂》:“ 郑 卫 妖玩,来杂陈些。” 王逸 注:“妖玩,好女也。”
(2).怪异的玩好。 晋 王嘉 拾遗记·蜀:“ 河南 献玉人……后常欲琢毁坏之,乃诫 先主 曰:‘昔 子罕 不以玉为寳,春秋美之;今 吴 魏 未灭,安以妖玩经怀?’”
《漢語大詞典》:淫妖
(1).淫荡邪恶。 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》:“且淫妖之兽,天地之罪畜也。吾执正以诛之,岂不可乎?”
(2).妖媚。 南朝 宋 何承天 《鼓吹铙歌·将进酒篇》:“败德人,甘醇醪。耽长夜,惑淫妖。” 元 辛文房 《〈唐才子传〉引》:“旧格近体、古风乐府之类,芳沃当代,响起陈人,淡寂无枯悴之嫌,繁藻无淫妖之忌。” 明 袁宏道 《广庄·养生主》:“富贵之人营生路,旷奥室以养体,淫妖以养目,丝肉以养耳。”
《骈字类编》:春妖
唐 李绅 新楼诗二十首 其十一 重台莲 自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。
《國語辭典》:草妖  拼音:cǎo yāo
草木的枯荣、结实等悖于四时的变异现象。《汉书。卷二七。五行志中之下》:「诛不行,则霜不杀草;繇臣下,则杀不以时,故有草妖。」
《漢語大詞典》:黄妖
(1).指黄色的妖异之气。古代认为发生变异的征象。 三国 魏 阮籍 《清思赋》:“迈黄妖之崇臺兮,雷师奋而下雨。” 陈伯君 注引汉书·五行志:“凡思心伤者病土气……黄者,日上黄光不散,如火然,有黄浊气。”
(2).即黄腰。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 平凉 静寧 之间,有物如猫,而首大色黄,人呼曰黄妖…… 郭璞 曰:似鼬而大,腰以后黄,一名黄腰。《汉书音义》曰:豰,白狐子也。案此即 子腾 所言之黄妖,妖乃腰之误。”参见“ 黄腰 ”。
《漢語大詞典》:黄腰
亦作“黄要”。 兽名。《文选·司马相如〈上林赋〉》“獑胡豰蛫” 晋 郭璞 注:“豰似鼬而大,要以后黄,一名黄腰,食獮猴。”太平御览卷九一三引《蜀地志》:“黄要兽一名墠微,一名虔巳,鼬食狐首,生子长大自活,羣逐其母,令不得饮食。将有所求,先见此兽,则不得矣。” 明 李时珍本草纲目·兽二·虎﹝附录﹞:“蜀志名黄腰兽,鼬身貍首,长则食母,形虽小而能食虎及牛、鹿也。又 孙愐 云:豰(音斛),似豹而小,腰以上黄,以下黑,形类犬,食獮猴,又名黄腰。”
分類:郭璞附录
《漢語大詞典》:国妖(國妖)
国家的妖孽。指危害国家的人。荀子·大略:“口言善,身行恶,国妖也。”
《漢語大詞典》:诗妖(詩妖)
古代指某些为祸乱征兆的里巷歌谣。汉书·五行志中之上:“君炕阳而暴虐,臣畏刑而柑口,则怨谤之气发於謌謡,故有诗妖。” 宋 吴处厚 青箱杂记卷七:“謡讖之语,在《洪范》《五行》,谓之诗妖。” 清 曹寅 《题马湘兰画兰长卷》诗:“红粧运尽诗妖起,青楼倒入 青溪 水。”
《漢語大詞典》:石妖
指石言、石鸣等难以解释的自然现象。《洪范五行传》认为是轻百姓所致,是上天对统治者滥用民力的警告,或为战乱的预兆。 清 高兆 《观石录·己未腊夜跋》:“大开山,日役民一二百人……自戊申迄今一纪,伐凿之祸未息,近《五行》石妖云。”参阅汉书·五行志上
《漢語大詞典》:祥妖
吉祥与妖异。后汉书·方术传序:“其流又有风角、遁甲……孤虚之术,及望云省气,推处祥妖,时亦有以效於事也。”《后汉书·公孙瓒传》:“ 绍 令星工伺望祥妖。”
分類:吉祥妖异
《漢語大詞典》:娴妖
同“嫺妖”。
优雅美丽。
《漢語大詞典》:妖闲(妖閑)
美丽而娴雅。 南朝 梁武帝 《戏作》诗:“妖闲逾 下蔡 ,神妙絶 高唐 。”
分類:美丽娴雅
《韵府拾遗 有韵》:妖诱(妖诱)
元稹文目不得悦淫艳妖诱之色
《韵府拾遗 齐韵》:妖鲵(妖鲵)
许敬宗诗疏网妖鲵漏
《漢語大詞典》:鼠妖
原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。新唐书·五行志一:“﹝《五行传》﹞又曰:‘貌之不恭,是谓不肃。厥咎狂,厥罚常雨,厥极凶。时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生上之痾,时则有青眚、青祥、鼠妖。’”宋史·五行志三:“ 绍熙 四年, 饶州 民家二小鼠食牛角,三徙牛牢不免,角穿肉瘠以毙,近鼠妖也。”清史稿·灾异志三:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵,凡……鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之於木。”
《骈字类编》:雉妖
元 谢应芳 次韵陈维寅苏杭怀古各三首 其一 乌喙尝胆日,雉妖捧心来。