(1).古代用符盘进行占卜，谓之“转局”。 汉 仲长统 《昌言下》：“简郊社，慢祖禰，逆时令，背大顺，而反求福祐于不祥之物，取信诚于愚惑之人，不亦误乎？彼图家画舍转局指天者，不能自使室家滑利，子孙富贵，而望其能致之于我，不亦惑乎？”
(2).旧时原已有客人的妓女，转接另一个客人，叫“转局”。《二十年目睹之怪现状》第九十回：“ 伯芬 又使个眼色给 蘅舫 ，叫他不要转局， 蘅舫 是吃什么饭的人，自然会意。”《廿载繁华梦》第十四回：“若当时同席上有认识的，也过来周旋周旋，这个派头，唤做转局，凡为客的见此情景，从没有吃醋的。”

谓与妓女奸宿。 鲁迅 《热风·随感录四十》：“然而无爱情结婚的恶结果，却连续不断的进行。形式上的夫妇，既然都全不相关，少的另去姘人宿娼，老的再来买妾：麻痹了良心，各有妙法。” 茅盾 《一个女性》：“丈夫在外边宿娼，妻子在家里偷汉。”

(1). 宋 代衣饰名。 宋 朱彧 《萍洲可谈》：“﹝ 哲宗 ﹞时， 孟氏 皇后，京师衣饰画作双蝉，目为 孟 家蝉。” 宋 姜夔 《观灯口号》之三：“游人总戴 孟 家蝉，争托星毬万眼圆。”
(2). 宋 代著名妓女。 宋 周密 《武林旧事·歌馆》：“﹝平康诸坊﹞皆羣花所聚之地……前辈如 赛观音 、 孟家蝉 、 吴怜儿 等甚多，皆以色艺冠一时，家甚华侈。”

1.麻将中指：(1)不靠张，不靠搭的坏牌，称为「花牌」。(2)春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊各一张，共八张，称为「花牌」。
2.妓女的名号牌。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。酒肆》：「若欲赏妓，往官库中点花牌，其酒家人亦多隐庇推托。」《永乐大典戏文三种。小孙屠。第二一出》：「它元卖酒，接佳宾。花牌上除姓名，做良人。」

1.女演员。《永乐大典戏文三种。宦门子弟错立身。第一二出》：「被父母禁持，投东摸西，将一个表子依随。」
2.姘妇。元。李行道《灰阑记》第一折：「你那里是我搭识的表子，只当是我的娘。」《水浒传》第五一回：「那知县虽然爱朱仝，只是恨这雷横打死了他表子白秀英，也容不得他说了。」
3.妓女。元。石君宝《曲江池》第二折：「也则俺一时间错被鬼昏迷，是赡表子平生落得的。」清。孔尚任《桃花扇》第七出：「那些孤老、表子，还不知搂到几时哩！」也作「婊子」。

语气、口气。如：「听他说话的调头，想必对这事的处理已有了底。」

亦作“ 市倡 ”。 都市中的妓女。 宋 苏轼 《题王逸少帖》诗：“有如市倡抹青红，妖歌嫚舞眩儿童。” 元 程棨 《三柳轩杂识·评花品》：“余尝评花，以为梅有山林之风，杏有闺门之态，桃如倚门市娼，李如东郭贫女。”

1.卖花所得的钱。唐。曹唐〈小游仙〉诗九八首之七○：「无事伴他棋一局，等閒输却卖花钱。」
2.妓女出卖身体所得的报酬。《金瓶梅》第一一回：「招牌儿大字书者：『买俏金，哥哥休扯；缠头锦，婆婆自接；卖花钱，姐姐不赊。』」

犹乐籍。借指入乐籍的妓女。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“而妓籍中有小鬟妓，尚幼，公颇属意。”《宋史·杨简传》：“﹝ 杨简 ﹞知 温州 ，移文首罢妓籍，尊敬贤士。”《二刻拍案惊奇》卷七：“却为何失身妓籍？可备与我説。”

开设妓院，蓄养幼女使成娼妓，或诱惑控制妇女从事性交易的女人。也称为「博磨」、「薄母」、「保儿」、「鸨儿」、「卜儿」、「老鸨」。

旧时指陪吃花酒的妓女。《官场现形记》第十二回：“ 王 黄 两位没有叫陪花， 周老爷 也想不叫。”

侑酒的妓女。 唐 孙棨 《〈北里志〉序》：“京中饮妓，籍属教坊。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八：“又疑 王母 侍儿初失意，謫向人间为饮妓。”参阅 清 梁章鉅 《称谓录·倡》。

脱去粗衣。喻脱离寒贱。亦指妓女从良。《廿载繁华梦》第八回：“另有头面约值四千银子上下，都送了过来。五嫂就与 桂妹 脱褐。”

旧指玩弄妓女。 钱锺书 《围城》二：“不到明天，好多人知道 方 家留洋回来的儿子公开提倡抽烟狎妓。”

1.专精一种技艺的人。如：「车把势」、「花儿把势」、「老把势」。《西游记》第三二回：「那魔是几年之魔，怪是几年之怪？还是个把势，还是个雏儿？」也作「把式」。
2.技艺、武术。如：「天桥儿的把势──光说不练。」《醒世姻缘传》第六七回：「那回子平日是晓得些把势的人。谁知触怒了凶神，甚么把势还待使得起来？」也作「把式」。
3.老练的。《西游记》第一七七回：「行者道：『不要怕，等我看他是雏的妖精，是把势妖精？』」也作「把式」。
4.虚张声势，不务正业的人。《直语补證。瞎打把势》：「俗以无所凭藉而妄自炫赫者，谓以瞎打把势。按：把势本辽以东打鹰者名目，兼衙门行杖，率以流人子弟及奴仆为之。见《林佶辽金备考》。」也作「把式」。
5.妓院。《海上花列传》第三回：「把势里名气响末好，叫仔周双玉。上海滩浪随便啥人看见牌子，就晓得是周双珠哚个妹子哉啘。」