《國語辭典》:区区(區區) 拼音:qū qū
1.微小。形容微不足道。如:「区区小事,何足挂齿。」《左传。襄公十七年》:「宋国区区,而有诅有祝,祸之本也。」《旧唐书。卷一一一。列传。张镐传》:「臣闻天子修福,要在安养含生,靖一风化,未闻区区僧教,以致太平。」
2.自称的谦词。谦称卑微不足称述。汉。李陵。〈答苏武书〉:「区区之心,切慕此耳。」元。马致远《陈抟高卧》第一折:「实不相瞒,区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志,奈无寸土为阶。」
3.志得意满的样子。《商君书。修权》:「今乱世之君臣,区区然皆擅一国之利,而管一官之重,以便其私。」
4.挚诚、爱恋。 《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》:「一心抱区区,惧君不识察。」晋。李密〈陈情表〉:「母孙二人更相为命,是以区区不能废远。」《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「新妇谓府吏:『感君区区怀,君既若见录,不久望君来。』」
5.迂腐固执、死心眼儿。《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「阿母谓府吏:『何乃太区区!』」《隋书。卷六十四。来护儿传》:「大丈夫在世当如是。会为国灭贼,以取功名,安能区区久事陇亩!」
6.拘泥、设限。《抱朴子。外篇。百家》:「譬若针灸者,术虽殊而攻疾均焉,狭见之徒,区区执一。」《三国演义》第四三回:「岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?」
7.辛苦奔波、苦心营求。《董西厢》卷一:「光阴暗把流年度。休慕古,人生百岁如朝露。莫区区,好天良夜且追游,清风明月休辜负!」元。郑光祖《㑳梅香》第二折:「小生区区千里而来,只为小姐这门亲事。」
2.自称的谦词。谦称卑微不足称述。汉。李陵。〈答苏武书〉:「区区之心,切慕此耳。」元。马致远《陈抟高卧》第一折:「实不相瞒,区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志,奈无寸土为阶。」
3.志得意满的样子。《商君书。修权》:「今乱世之君臣,区区然皆擅一国之利,而管一官之重,以便其私。」
4.挚诚、爱恋。 《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》:「一心抱区区,惧君不识察。」晋。李密〈陈情表〉:「母孙二人更相为命,是以区区不能废远。」《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「新妇谓府吏:『感君区区怀,君既若见录,不久望君来。』」
5.迂腐固执、死心眼儿。《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「阿母谓府吏:『何乃太区区!』」《隋书。卷六十四。来护儿传》:「大丈夫在世当如是。会为国灭贼,以取功名,安能区区久事陇亩!」
6.拘泥、设限。《抱朴子。外篇。百家》:「譬若针灸者,术虽殊而攻疾均焉,狭见之徒,区区执一。」《三国演义》第四三回:「岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?」
7.辛苦奔波、苦心营求。《董西厢》卷一:「光阴暗把流年度。休慕古,人生百岁如朝露。莫区区,好天良夜且追游,清风明月休辜负!」元。郑光祖《㑳梅香》第二折:「小生区区千里而来,只为小姐这门亲事。」
《漢語大詞典》:一往
(1).一去。亦为“死亡”的婉辞。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之五:“奈何念同生,一往形不归。” 元 方回 《武林书事》诗之四:“公田坐謫 魏 京兆 ,一往不招江上魂。” 清 章学诚 《文史通义·文德》:“心虚难恃,气浮易弛,主敬者,随时检摄於心气之间,而谨防其一往不收之流弊也。”
(2).犹一向。 晋 曹毗 《对儒》:“是以迷粗者循一往之智,狷介者守一方之矫,岂知火林之蔚炎柯,冰津之擢阳草!”《新唐书·狄仁杰传》:“ 山东 之人重气,一往死不为悔。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后记》:“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊,絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节 《陈先生集记》:“顾兹一往相从意,益嘆於今后死难。”
(3).一时。 宋 苏轼 《沉香山子赋》:“幸置此於几席,养幽芳於帨帉,无一往之发烈,有无穷之氤氲。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下:“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群,《柏舟》、《小弁》为怨,小人一往之喜怒耳,何足以言诗。”
(4).一行,指奔走一次。 元 乔吉 《金钱记》第二折:“ 知章 学士,此一往何来?”
(5).一概;一律。 章炳麟 《国故论衡·文学总略》:“又学説者,非一往不可感人。”
(2).犹一向。 晋 曹毗 《对儒》:“是以迷粗者循一往之智,狷介者守一方之矫,岂知火林之蔚炎柯,冰津之擢阳草!”《新唐书·狄仁杰传》:“ 山东 之人重气,一往死不为悔。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后记》:“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊,絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节 《陈先生集记》:“顾兹一往相从意,益嘆於今后死难。”
(3).一时。 宋 苏轼 《沉香山子赋》:“幸置此於几席,养幽芳於帨帉,无一往之发烈,有无穷之氤氲。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下:“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群,《柏舟》、《小弁》为怨,小人一往之喜怒耳,何足以言诗。”
(4).一行,指奔走一次。 元 乔吉 《金钱记》第二折:“ 知章 学士,此一往何来?”
(5).一概;一律。 章炳麟 《国故论衡·文学总略》:“又学説者,非一往不可感人。”