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拘物头
阿夷头
到头
舍头谏
舍头谏经
舍头谏太子二十八宿经
波斯匿王造牛头旃檀像
客头行者
炭头
迦叶头陀第一
迦罗镇头
后堂板头
茅盖头
柴头
佛类词典(续上)
拘勿头拘物头
阿夷头
到头
舍头谏
舍头谏经
舍头谏太子二十八宿经
波斯匿王造牛头旃檀像
客头行者
炭头
迦叶头陀第一
迦罗镇头
后堂板头
茅盖头
柴头
拘勿头
【佛学大辞典】
(植物)(参见:拘物头)
(植物)(参见:拘物头)
拘物头
【佛学大辞典】
(植物)Kumuda,又作拘勿头,俱勿头,句文罗,拘物陀,拘母陀,拘牟头,拘贸头,拘某头,拘牟那,屈摩罗,究牟陀,拘物度,拘勿投等。花名。译曰地喜花,赤莲花,白莲花,青莲花,黄色花等。又莲花之未敷者。玄应音义三曰:「句文罗,又曰拘物陀,又作拘牟头(牟或作贸),或作拘物头。此译云:拘者地,物陀者喜,名地喜花。」慧琳音义三曰:「拘某陀花,古作拘勿头,正音拘牟那。此即赤莲花,深朱色。」法华玄义七曰:「睿师序云:未敷名屈摩罗,将落名迦摩罗,处中盛时名分陀利。」慧苑音义上曰:「拘物头花,其花茎有刺,色或赤白。以其花茎稍短,未开敷时,状即蹴然故,亦或名小白花也。」续高僧传二曰:「究牟陀,此云黄色华。」大日经疏十五曰:「俱物头,有赤及青二种。」又曰:「俱物头,是莲花青色者。」俱舍光记十一曰:「拘物陀,此云白莲花。」可洪音义一曰:「拘母陀,亦云俱物头,亦云俱牟陀,此云红莲花也。」四阿含暮钞下曰:「拘勿度,此云白华。」名义集三曰:「拘勿投,此云黄莲华。」
(植物)Kumuda,又作拘勿头,俱勿头,句文罗,拘物陀,拘母陀,拘牟头,拘贸头,拘某头,拘牟那,屈摩罗,究牟陀,拘物度,拘勿投等。花名。译曰地喜花,赤莲花,白莲花,青莲花,黄色花等。又莲花之未敷者。玄应音义三曰:「句文罗,又曰拘物陀,又作拘牟头(牟或作贸),或作拘物头。此译云:拘者地,物陀者喜,名地喜花。」慧琳音义三曰:「拘某陀花,古作拘勿头,正音拘牟那。此即赤莲花,深朱色。」法华玄义七曰:「睿师序云:未敷名屈摩罗,将落名迦摩罗,处中盛时名分陀利。」慧苑音义上曰:「拘物头花,其花茎有刺,色或赤白。以其花茎稍短,未开敷时,状即蹴然故,亦或名小白花也。」续高僧传二曰:「究牟陀,此云黄色华。」大日经疏十五曰:「俱物头,有赤及青二种。」又曰:「俱物头,是莲花青色者。」俱舍光记十一曰:「拘物陀,此云白莲花。」可洪音义一曰:「拘母陀,亦云俱物头,亦云俱牟陀,此云红莲花也。」四阿含暮钞下曰:「拘勿度,此云白华。」名义集三曰:「拘勿投,此云黄莲华。」
阿夷头
【佛学大辞典】
(人名)(参见:阿耆多)
(人名)(参见:阿耆多)
阿耆多
【佛学大辞典】
(人名)又曰阿夷头。十外道之一。译曰无胜。饰宗记七末曰:「阿夷头,梵云阿耆多,此云天胜也。」梵Ajita。
(人名)又曰阿夷头。十外道之一。译曰无胜。饰宗记七末曰:「阿夷头,梵云阿耆多,此云天胜也。」梵Ajita。
到头
【佛学大辞典】
(杂语)虽有诸说。而以毕竟究极之义为是。
(杂语)虽有诸说。而以毕竟究极之义为是。
舍头谏
【佛学大辞典】
(人名)S/a%rda%lakarn!a,太子名。译曰虎耳。即阿难过去之名也。见舍头谏经。
(人名)S/a%rda%lakarn!a,太子名。译曰虎耳。即阿难过去之名也。见舍头谏经。
舍头谏经
【佛学大辞典】
(经名)舍头谏太子二十八宿经之略名。
(经名)舍头谏太子二十八宿经之略名。
舍头谏太子二十八宿经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,西晋竺法护译。即摩登迦经之异译,说二十八宿之吉凶者。
(经名)一卷,西晋竺法护译。即摩登迦经之异译,说二十八宿之吉凶者。
波斯匿王造牛头旃檀像
【佛学大辞典】
(传说)见经律异相二十三。
(传说)见经律异相二十三。
客头行者
【佛学大辞典】
(职位)在禅院属于知客寮而受其使令之侍者也。见象器笺八。
(职位)在禅院属于知客寮而受其使令之侍者也。见象器笺八。
炭头
【佛学大辞典】
(职位)禅林之称呼。司炭柴者。
(职位)禅林之称呼。司炭柴者。
迦叶头陀第一
【佛学大辞典】
(杂语)(参见:摩诃迦叶)
(杂语)(参见:摩诃迦叶)
迦罗镇头
【佛学大辞典】
(譬喻)迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒,镇头无毒,而二果相似,以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰:「善男子!如迦罗迦林,其树众多。于是林中,唯有一树,名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树,二果相似,不可分别。其果熟时,有一女人,悉皆拾取。镇头迦果,才有一分。迦罗迦树,乃有十分。是女不识,赍来诣市,而衒卖之。凡愚小儿,不复别故,买迦罗迦果,啖已命终。有智人辈,闻是事已。即问女人:姊何处持是果来?是时女人即示方所。诸人即言:如是方所,多有无量迦罗迦树,唯有一根镇头迦树。众人知已,笑而舍去。善男子!大众之中,八不净法,亦复如是。于是众中,多有受用如是八法,唯有一人清净持戒,不受如是八不净法。」止观十下曰:「从外道四见,乃至圆门四见,有害无害,譬如迦罗镇头二果。」Ka%laka Tinduka。
(譬喻)迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒,镇头无毒,而二果相似,以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰:「善男子!如迦罗迦林,其树众多。于是林中,唯有一树,名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树,二果相似,不可分别。其果熟时,有一女人,悉皆拾取。镇头迦果,才有一分。迦罗迦树,乃有十分。是女不识,赍来诣市,而衒卖之。凡愚小儿,不复别故,买迦罗迦果,啖已命终。有智人辈,闻是事已。即问女人:姊何处持是果来?是时女人即示方所。诸人即言:如是方所,多有无量迦罗迦树,唯有一根镇头迦树。众人知已,笑而舍去。善男子!大众之中,八不净法,亦复如是。于是众中,多有受用如是八法,唯有一人清净持戒,不受如是八不净法。」止观十下曰:「从外道四见,乃至圆门四见,有害无害,譬如迦罗镇头二果。」Ka%laka Tinduka。
后堂板头
【佛学大辞典】
(杂名)僧堂内后堂首座之坐席也。
(杂名)僧堂内后堂首座之坐席也。
茅盖头
【佛学大辞典】
(杂语)言有一把茅,作个草庵,盖在头上,以蔽风雨也。传灯录曰:「云居问洞山:如何是祖师西来意?师曰:阇黎向后有一把茅盖头。」六祖坛经曰:「汝向去有把茅盖头,也只成个知解宗徒。」竹窗随笔曰:「余单丁行脚时,忍饥渴,冲寒暑,备历诸苦,今幸得把茅盖头。」
(杂语)言有一把茅,作个草庵,盖在头上,以蔽风雨也。传灯录曰:「云居问洞山:如何是祖师西来意?师曰:阇黎向后有一把茅盖头。」六祖坛经曰:「汝向去有把茅盖头,也只成个知解宗徒。」竹窗随笔曰:「余单丁行脚时,忍饥渴,冲寒暑,备历诸苦,今幸得把茅盖头。」
柴头
【佛学大辞典】
(职位)禅林之语。在饭头之配下,管柴薪之役务。见象器笺七。
(职位)禅林之语。在饭头之配下,管柴薪之役务。见象器笺七。