1.最上者。《左传。襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「太上不辱先，其次不辱身。」
2.远古、上古。指三皇五帝之世。汉。扬雄《法言。问道》：「太上无法而治，法非所以为治。」《文选。应贞。晋武帝华林园集诗》：「悠悠太上，民之厥初。」
3.居上位的君主。指帝王。《汉书。卷八一。匡衡传》：「孔子论诗以关雎为始，言太上者民之父母，后夫人之行不侔乎天地，则无以奉神灵之统而理万物之宜。」《文选。王褒。四子讲德论》：「刺史见太上圣明，股肱竭力。」
4.太上皇的简称。参见「太上皇」条。《宋史。一一○。礼志十三》：「帝诣德寿宫恭请太上、太后至延祥观烧香。」元。周密《武林旧事。卷七。乾淳奉亲》：「俟太上升殿，皇帝起居拜舞如仪。」
5.道教称至上至高的神。宋。张君房《云笈七签。卷六。三洞品格》：「右是太上之道，行此真道，得为太上之真。」

1.皇帝的父亲。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「追尊庄襄王为太上皇。」《初刻拍案惊奇》卷七：「玄宗自疑不能归长安，肃宗以太上皇奉迎，然后自蜀还京。」
2.比喻于幕后掌权之人。如：「他名义上是老闆，但他老婆却是太上皇，大大小小的事都要管。」
3.道教神话中，远古帝王之一。宋。张君房《云笈七签。卷二。太上老君开天经》：「元皇之后，次有太上皇。」

即“灵宝天尊”。

即太上皇。皇帝父亲的尊号。《魏书·献帝纪》：“於是羣公奏曰：‘昔三皇之世，澹泊无为，故称皇。是以 汉高祖 既称皇帝，尊其父为太上皇，明不统天下。皇帝幼冲，万机大政，犹宜陛下总之，谨上尊号太上皇帝。’”《北齐书·武成帝纪》：“於是羣公上尊号为太上皇帝，军国大事，咸以奉闻。”参见“ 太上皇 ”。

1.皇帝的父亲。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「追尊庄襄王为太上皇。」《初刻拍案惊奇》卷七：「玄宗自疑不能归长安，肃宗以太上皇奉迎，然后自蜀还京。」
2.比喻于幕后掌权之人。如：「他名义上是老闆，但他老婆却是太上皇，大大小小的事都要管。」
3.道教神话中，远古帝王之一。宋。张君房《云笈七签。卷二。太上老君开天经》：「元皇之后，次有太上皇。」

道家以老子为始祖，故尊称老子为「太上老君」。参见「老子」条。

古代神名。《汉武帝内传》：“吾之五岳真形太寳，乃 太上天皇 所出，其文寳妙而为天仙之信，岂復应下授於 刘彻 耶。”

唐高宗 追尊 老子 的称号。《旧唐书·高宗纪下》：“﹝ 乾封 元年﹞二月己未，次 亳州 。幸 老君庙 ，追号曰 太上玄元皇帝 。”

熟语,古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人可以忘记喜怒哀乐之情,也就是没有感情的意思。“之”,结构助词,用在主谓之间,取消独立性
不能学太上之忘情。——清· 林觉民《与妻书》

天子嫡母的尊号，即皇太后。《北齐书·幼主纪》：“ 隆化 二年春正月乙亥，即皇帝位，时八岁，改元为 承化 元年，大赦，尊皇太后为太皇太后，帝为太上皇帝，后为太上皇后。”《宋史·孝宗纪》：“乙亥，内降玉札：‘皇太子可即皇帝位。朕称太上皇帝，退处 德寿宫 ，皇后称太上皇后。’”

太上，指圣人。晋人王戎丧子，悲伤不已，人劝之，王戎曰：「圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。」见南朝宋。刘义庆《世说新语。伤逝》。后人因以太上忘情指圣人不为情感所动。如：「太上忘情非吾辈，回思来处泪潸潸。」

书名。宋代李昌龄传，一卷。假借太上之旨，宣扬天道奖善惩恶，劝人诸恶莫作，众善奉行。清惠栋有注，俞樾缵义。为近世中国民间最流行的善书之一。

(1).语本《老子》：“吾不知谁之子，象帝之先。” 河上公 注：“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。” 王弼 注：“不亦似帝之先乎！帝，天帝也。”因以指天帝。 清 姚鼐 《秋斋有述》诗：“渊乎象帝先，旷矣发吾覆。”
(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 为 太上玄元皇帝 ，故即用《老子》中语为 老子 的别称。 唐 韩愈 《奉和杜相公十六韵》：“象帝威容大，仙宗宝历赊。” 孙汝听 注：“此言象帝者，即指 玄元 也。” 宋 邵雍 《不去吟》：“用诗赠真宰，以酒劝象帝。”

破钞，花钱。《太平御览》卷九七五引 北齐 太上时童谣：“千钱买果园，中有芙蓉树；破券不分明，莲子随他去。”《乐府诗集·杂歌谣辞五》引作“破家”。 唐 温庭筠 《苏小小歌》：“买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。”