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佛类词典(续上)
大力
地大生黄
水大生青
火大生赤
风大生轮
显因广大相
志求大乘
不修大慈之心
大悲摄持不退
聪明大智
作大果胜功德想
作无罪大适悦想
有大威势
不恶贱病人大小便利唾吐
大蒜
大力
【三藏法数】
谓豪强之人,倚恃势力,若见财物,恐生贪夺之心,故不应寄附于彼也。
地大生黄
【三藏法数】
谓虹蜺体具众色,其中黄色,乃假地大而能映现。盖土之色性本黄,虹必依地而起,故云地大生黄也。
水大生青
【三藏法数】
谓虹蜺体具众色,其中青色,乃假水大照映而起。盖水之色性本青,虹必因雨而有,故云水大生青也。
火大生赤
【三藏法数】
谓虹蜺体具众色,其中赤色,乃因火大而能显发。盖火之色性本赤,虹必因日照而现,故云火大生赤也。
风大生轮
【三藏法数】
谓虹蜺随处现起,初无实体,因假风大之力所持,而体如轮晕之相。盖风之体性本能运动,故云风大生轮也。
显因广大相
【三藏法数】
谓善财见普贤菩萨,在如来前,于一一毛孔中,现无边光明云,即摩顶言,我、法海中微尘诸法一文一句,未有不是舍转轮王位而求得者。善财住自位已,与诸佛所證同等,是名显因广大相。
志求大乘
【三藏法数】
谓出家之人,常怀济物之心,专志勤求大乘之法,度脱一切有情,为世福田,是为第五净德也。
不修大慈之心
【三藏法数】
谓修菩萨行者,当以平等大慈之心,爱念一切众生与其清净法乐,然后得成菩提之果。若非此行,而菩提之心未有不退失者矣。
大悲摄持不退
【三藏法数】
谓众生得生净土者,以阿弥陀佛大悲愿力,摄持不舍,故得不退转也。
聪明大智
【三藏法数】
谓前世说法时,上中下语乐说无吝,令闻法者妙慧开解,是故今世得聪明大智福德。
作大果胜功德想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念此法,令我能得涅槃及大菩提胜功德果,是名作大果胜功德想。(梵语涅槃,华言灭度。梵语菩提,华言道。)
作无罪大适悦想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念于现法中,虽未證得涅槃及大菩提,即当于法如实修行止观,离诸罪垢,得大悦乐,是名作无罪大适悦想。(止观者,止即止息散乱,观即观照昏暗也。)
有大威势
【三藏法数】
有大威势者,谓诸众生,若能孝养敬顺父母,则感势力增胜,威德盛大也。
不恶贱病人大小便利唾吐
【三藏法数】
谓若看病人所有大小便利唾吐臭秽,但尽心亲近,为其洗涤,无起恶贱之心也。
大蒜
【三藏法数】
大蒜者,至荤至辛之物也。