【佛学大辞典】
（术语）师之师也。

【佛学大辞典】
（人名）唐沙门慧海俗姓朱。建州人。依越大云寺道智和尚受业。至江西参马祖得悟。马祖谓众，越有大珠，圆明光透，自在无遮障处。众中有知师姓朱者，迭相推识结契。时号大珠和尚也。

【佛学大辞典】
（经名）大般若波罗蜜多经之略名。

【佛学大辞典】
（修法）谓新书大般若已，设斋会而讲赞之之法事也。唐玄宗初行之。三宝感应录中曰：「玉华寺，都维那沙门寂照，庆贺翻译功毕，以闻皇帝。经既译毕，设斋会供养，皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会，宝幢幡盖种种供具极妙尽美，即龙朔三年冬十月三十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读，当迎经时般若放光照能远近，天雨妙华兼有非常香气。」

【佛学大辞典】
（经名）大般若波罗蜜多经之略名。

【佛学大辞典】
（术语）梵语摩诃般涅槃那Maha%parinirva%n!a，译言大入灭息，或大灭度，大圆寂入等。大者美灭德之称，灭者，灭烦恼灭身心之义，息者安息之义，度者，超度生死之义，圆寂者圆满功德寂灭相累之义，入者归于灭也。大乘义章十八曰：「摩诃般涅槃那，磨诃为大，大义有六。（中略）槃，此翻为入，入义有之。（中略）涅槃，此翻为灭，灭烦恼故灭生死故名之为灭，离众相故大寂静故亦名为灭。那者名息，究竟解脱永苏息故。息何等事？息烦恼故，息生死故，又息一切诸行事故。」涅槃玄义上曰：「摩诃此翻为大，般涅此翻为灭，槃那此翻为度，是为大灭度也。」四教仪集注上曰：「大即法身，灭即解脱，度即般若，即三德秘藏也。」华严经疏钞五十二曰：「疏涅槃正名为灭，取其义类乃有多方，总以义翻称为圆寂，以义满法界德备尘沙曰圆，体穷真性妙绝相累为寂。钞梵云摩诃般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在入。（中略）总以义翻者即唐三藏等，在义周圆。」
【佛学常见辞汇】
梵语摩诃般涅槃那，译义摩诃为大，是赞美寂静之德，般为入，是归趣之义，涅槃为灭，是灭烦恼及身心之义，那为息，是安息之义，合之为大入灭息，简称为大般涅槃，是指佛度世已毕，归于圆寂的意思。

【佛学大辞典】
（经名）常略称为涅槃经。有大乘小乘之二经。小乘之大般涅槃经三卷，晋法显译。是与白法祖译之佛般泥洹经二卷及失译方等泥洹经二卷，皆与长阿含游行经同本。大乘之大般涅槃经。有二本，一四十卷，北凉昙无忏译称为北本涅槃。分十三品。二三十六卷，刘宋慧观与谢灵运共再治北本。称为南本涅槃。天台章安依此经作疏。

【佛学大辞典】
（经名）又曰后分涅槃。二卷，唐若那跋陀罗译。说涅槃之后佛现神变，及荼毗分舍利等。即大乘之大般涅槃经后分也。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，天亲菩萨造，元魏达磨菩萨译。释大涅槃经中迦叶菩萨所问之偈。

【佛学大辞典】
（书名）三十三卷，隋灌顶撰，唐湛然再治，及玄义二卷，隋灌顶撰。

【佛学大辞典】
（经名）六卷，晋法显译。大般涅槃经之前分，唯有十八品。泥洹与涅槃同，般为梵语，有入之义。为佛入涅槃夕所说之经。故名。

【佛学大辞典】
（修法）读大般若经六百卷之题目与品名。扩其间经卷而拟于读诵也。

【佛学大辞典】
（经名）支娄迦谶译之三卷，般舟三昧经也。

【佛学大辞典】
（经名）常略称为大般若。四处十六会之说，唐玄奘译，六百卷。开元目录一曰：「唐太宗三藏圣教序，唐高宗三藏圣教记。」（缩印揭于目录之首，及十六会有各沙门玄别序）大般若波罗蜜多经六百卷十六会说，一万三百三十一纸。大唐三藏玄奘于玉华寺译。」Maha%pra%jn^a%pa%ramita%。

【佛学大辞典】
（术语）力用之不可思议者。神者不测之义。法华经曰：「有大神力，及智慧力。」